简介：博物馆是集收藏、研究、陈列、教育四项职能于一体的多功能社会教育机构，它所承担的社会任务也是多方面的，是其他任何单一功能机构所不能比拟的。特别是在新的历史时期，作为社会主义文化宣传的重要阵地，在建设社会主义先进文化和精神文明、政治文明及构建和谐社会、全面建设小康社会的进程中发挥着越来越重要的作用。国耻类遗址博物馆作为爱国主义教育的重要组成部分，更能从反面达到一种激励和教育的效果，是社会教育的理想场所，从大众传播的角度，

简介：中古时期的吐蕃与粟特均为丝绸之路上十分活跃的民族，近年来在我国西北和北方地区相继发现了一批吐蕃与入华粟特人的墓葬，从中出土的棺椁葬具上遗留有丰富多彩的装饰图像。通过对这些考古学图像的比较研究，既可以看到两者所保存的某些西域共同文化传统，也可以观察到北朝隋唐时期通过西北“丝绸之路”中原汉文化对其所产生的染化影响，在一定程度上也反映出吐蕃与粟特之间的交往联系。

简介：为纪念李劼人先生诞辰110周年，宣传李劼人先生的爱国主义热忱和奋进精神；挖掘李劼人先生文学作品中四Jif地区的民风民俗，弘扬巴蜀文化，开发、丰富成都地区的特色旅游，成都市纪念李劼人先生诞辰110周年纪念会暨学术研讨会于2001年6月20日在李劼人先生的故居“菱窠”隆重开幕。这次大会由成都市人民政府主办，成都市文化局、成都市文联承办，成都武侯祠博物馆、李劼人故居文管所协办。大会将举行两天：20日为李劼人先生110周年诞辰纪念大会，21日为学术研讨会。

简介：《皇家委员会调查土著人死于监狱的国家报告》的第二本中，伊利亚特·约翰逊(ElliotJohnson)找了很多原因，认为监狱中土著人人数偏多的现象是历史的产物，至少有一部分是这样。这个报告的相当篇幅介绍了土著社会在英国人到来以前的情景。因为这份报告是皇家委员会的最后一份，所以文中作了许多重要的论断：

简介：辽代和金代分别是由契丹贵族和女真贵族建立的少数民族政权.从公元十世纪初至十三世纪前期,辽与五代十国和北宋、金与南宋先后对峙长达300年之久,继南北朝之后在我国历史上形成了又一个南北分治的局面.辽金时期占据统治地位的是契丹和女真的上层贵族,但是在其统治下有大量的汉人以及汉化程度较高的其他民族,辽金两代的300多年,契丹人和女真人虽为统治阶级,但是仍然无法阻挡本民族融人中华民族的历史潮流.

简介：

简介：第一至第五套人民币钞券上，“中国人民银行”六个方框字赫然在目，票面面值亦是正楷的汉字书写。汉字书法是一种被公认的艺术，在中华民族源远流长的历史文化中占有举足轻重的位置，成就了李斯、钟王、颜真卿、柳公权等艺术大家。后来者亦衣钵传承，成名者若星汉灿烂，当代既有毛泽东、董必武等老一辈革命家，也有沙孟海、启功等巨匠。但人民币上的这些字是谁写的？社会上一直是众说纷纭。

简介：一些入华粟特人墓葬中出土的石质葬具上带有明显的中亚祆教因素,反映了远离故土的粟特人在中原的生活风貌和对本民族文化的保留情况.墓葬形制以及出土的石质葬具明显地具有中原文化传统,是受到了中原礼制艺术的影响,反映了中原文化与中亚文化之间相互交流情况.

简介：中国人民银行新闻发言人就大熊猫特种纪念币答记者问中国人民银行自１９９３年６月１５日起发行保护中国珍稀野生动物──大熊猫特种纪念币。中国人民银行新闻发言人就该纪念币的发行，回答了有关问题。问：什么是特种纪念币？特种纪念币与普通纪念币有何区别？答：纪念币是中国人民银行以某一重要主题为纪念对象而专门发行的货币。它与流通硬币相比，存在着数量有限、发行方式不完全相同的差异，同时亦具有材质、规格、面值相一致的共性。纪念币是人民币系列的组成部分，是对我国货币制度的进一步完善和补充。而特种纪念币则是在此概念的基础上，为丰富我国纪念币题材而发行的，与普通纪念币相比，在规格、材质、发行方式、发行数量等方面有着明显的不同。问：为什么要发行特种纪念币？答：中国人民银行自１９８４年以来共发行了１６套２６枚流通纪念币，多以对国家、民族和世界和平等有重要纪念意义的事件或人物为题材，对弘扬民族文化、鼓舞民族精神、进行爱国主义宣传教育起到了积极作用，也在一定程度上满足了钱币爱好者的需要，扩大了人民币的国际国内影响，促进了钱币市场的繁荣与发展。但就目前我国纪念币的发行情况和参考国际上流行的一些做法来看，我国纪念币发行题材还不够宽，不能适应钱币

简介：各省、自治区、直辖市文化厅(局)、文物局(文管会)，新疆生产建设兵团文化局，本部各直属单位：

简介：《陇戛寨人的生活变迁——梭戛生态博物馆研究》（方李莉等著，学苑出版社2010年1月版。以下简称《研究》），是对我国第一个生态博物馆一一梭戛生态博物馆较为详尽的研究性著作。纵观全书，《研究》的亮点在于研究面广，材料丰富，尤其是对陇戛寨人非物质文化遗产方面的记录和梳理，显得极为详尽。

简介：各省、自治区、直辖市文物局(文化厅、局)、文管会，各直属单位：党中央日前召开全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议(以下称会议)，从推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家长冶久安出发，就进一步加强和改进未成年人思想道德建设作出了战略部署。为贯彻落实这次会议精神，充分发挥文物博物馆工作在加强和改进未成年人思想道德建设中的重要作用，为未成年人提供良好文化氛围和优质服务，现提出如下意见：

简介：本文把斯坦因在三次中亚考察中获取的新疆古藏文写本--社会文书部分,以要目的形式刊出,供学术界同仁参考.其中,第一部分依据托马斯《有关西域的藏文文献和文书》(TibetanliterarytextsanddocumentsconceringChineseTurkestan,Ⅱ,Londen,1951年)一书编成,已在本刊2002年1期载出.以下是依据武内绍人《中亚古藏文契约文书研究》(OldtibetancontractsfromCentralAsia,东京大藏出版社,1995年)和《英国图书馆藏斯坦因收集品中的新疆出土古藏文写本》(OldTibetanManuscriptsfromEastTurkestaninTheSteinCollectionoftheBritishLibrary,东京东洋文库与伦敦英国图书馆合刊,1997-1998年)两书编成的,分为(二)、(三)两部分刊出.

简介：本文把斯坦因在三次中亚考察中获取的新疆古藏文写本--会文书部分,以要目的形式刊出,供学术界同仁参考.其中,第一部分依据托马斯的(TibetanliterarytextsanddocumentsconceringChineseTurkestan,II,Londen,1951)一书编成,已在本刊2002年1期载出;第二部分和第三部分依据武内绍人的(OldtibetancontractsfromCentralAsia,东京大藏出版社,1995年)和(OldTibetanManuscriptsfromEastTurkestaninTheSteinCollectionoftheBritishLibrary,东京东洋文库与伦敦英国图书馆合刊,1997～1998年)两书编成的.第二部分已在本刊2003年1期载出,以下为第三部分.

简介：本文把斯坦因在三次中亚考察中获取的新疆古藏文写本——社会文书部分，以要目的形式刊出，供学术界同仁参考。其中，第一部分依据托马斯的《有关西域的藏文文献和文书》（TibetanliterarytextsanddocumentsconcerningChineseTurkestan，II，Londen，1951）一书编成，已在本刊2002年1期载出。第二、三部分依据武内绍人《英国图书馆藏斯坦因收集品中的新疆出土古藏文写本》（OldTibetanManuscriptsfromEastTurkestaninTheSteinCollectionoftheBritishLibrary。东京东洋文库与伦敦英国图书馆合刊，1997--1998年）一书编成，已在本刊2003年1期、2005年3期载出。以下为第四部分。

简介：

简介：

简介：为深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(中发[2004]8号)精神，充分发挥公益性文化设施在未成年人思想道德建设中的重要作用，现就进一步加大公益性文化设施向未成年人免费开放力度，提出以下实施意见：