简介:中国提出和平崛起的战略理论之后,遭遇西方某些人的质疑。这种质疑既受到西方大国兴衰的历史经验的支持,也受到西方文化所固有的特点的影响。中国文化的内敛性、中庸和包容性,使其具有不同于西方文化的特质,为探索不同于西方大国崛起逻辑的中国的和平崛起道路提供了可能。中国的和平崛起将改变以往大国争霸的历史,形成一种新的文化模式,为工业时代人与自然、人与社会的关系提供一种新的范式。
简介:在英语教学和学习过程中,同义与反义现象可以说是一个难点,尤其是是同义关系。我们一贯的做法只是从意义上进行辨析,这种做法可以让学生直接了解词汇的语义。本文将采用分解语义学的概念,从义素着手来分析同义和反义说象。这种方法可以使很多同义现象一目了然,也可以让学生从另一个解度了解反义现象的基本概念。
简介:"兴、观、群、怨"说是中国传统诗歌理论的古老命题.王夫之对这一命题提出了不同于前人的阐释,其独特性主要表现为三点:强调"兴、观、群、怨"是无功利的审美情感,确立了诗歌自身的独立价值;强调"兴、观、群、怨"是相互联系的情感整体,突出了前人所忽视的四种情感之间的内在联系;强调"兴、观、群、怨"说中读者的主体地位,完成了从作者说、作品说向读者说的转向.
简介:社会主义核心价值观的提出经历了一个过程。在当今中国,培育和践行社会主义核心价值观非常必要,但对其进行科学阐释更为迫切。社会主义核心价值观不仅是对资本主义核心价值观的超越,而且是具有中国特色的社会主义核心价值观,带有浓郁的中国传统文化特色,是一种具有"中西马"相结合特点的新型核心价值观。今天科学阐释社会主义核心价值观,必须坚持整体与个体相结合、历史与现实相结合、自信与自觉相结合的方法论。
简介:一、保持舆论监督独立性的必要性1.舆论监督独立性是由舆论监督的使命所决定的权力政治的一条铁律是,绝对的权力绝对的腐败。无限制的权力是一切贪赃枉法、倒行逆施和腐化堕落的根源。在我国,实施舆论监督最重要的使命就是:保证党政权力的正确行使、遏制腐败的滋生和蔓延、维护公众利益。作为舆论监督职责承担者的新闻媒介如果不履行这种职责,那其监督职能就无从谈起,
简介:党的十八大以来,习近平总书记多次提到人类命运共同体,这一理论的形成和发展是一个渐进的过程,其内涵、要义和实现路径在发展中不断明晰。人类命运共同体理论是习近平外交思想的核心表达,吸收和借鉴了马克思的共同体思想、中华优秀传统文化、新中国外交理论,扬弃和超越了西方国际关系理论。做好人类命运共同体的国际传播要在战略和战术上同向发力,使其成为增强中国国际话语权的重要突破口。
简介:陕北民歌用它那淳朴明快的音乐、原始野性的唱腔与近似疯狂的语言,彰显了独具魅力的艺术特征。陕北民歌以山曲小调宣泄黄钟大吕之韵,以大气磅礴张扬黄河儿女的性格。这块黄土堆起的中华的脊梁,承载了历史上最深的苦难,扛起过华夏的大运,在艰难的岁月里是民歌让人们在苦难中找到希望,也是民歌让人们在重压下爆发出力量。
简介:足球从其出现之初,就有偶像现象。具有现代性的中国足球偶像诞生于20世纪20年代,以李惠堂为典型,代表了中产阶级的形象;中国的当代足球偶像一度是容志行,代表了时代劳模的形象。但中国足球偶像的始作俑者是宋代的高俅,而制造此偶像的推手则为赵佶,如此类型的偶像及其制作团队带有一种中国式隐喻,从而展示出一种偶像的制作链条。中国一向是无神论占据统治地位的国家,在此语境下的偶像从来就显得十分脆弱。中国足球偶像的匮乏现象是一种大文化形态下的产物,中国人崇拜欧美足球偶像的历史因此还将延续很长一段时间。
简介:本文论述了雅斯贝尔斯的悲剧美学思想,雅斯贝尔斯认为超越是悲剧的哲学意义所在,真正的悲剧是存在论的,悲剧英雄的伟大体现在对悲剧的命运的抵抗和斗争中.要真正领悟雅斯贝尔斯的悲剧哲学,只有亲身体验、感悟,才会真正读懂,这需要读者的生命中真正经历过一番磨难.
简介:新型农村社区建设是统筹城乡发展、满足农民需求的重要切入点。新型农村社区建成后,功能的变迁是需要时间来培育的,在短期内表现为功能体系的断裂,从而导致了目前新型农村社区出现的种种阵痛,难以达到其建设的初衷。新型农村社区应从居住空间、经济发展、公共服务、文化认同四个方面,实现社区功能再造。
简介:一传统与挑战:惩罚性赔偿性质之争所谓惩罚性赔偿,就是加害人支付赔偿金的数额超过受害人的实际损害数额。其目的不仅仅在于对受害人的补偿,而更在于对加害人的惩罚与威慑。早在18世纪中期的英国,就已经出现了惩罚性赔偿的案例。而在当今的美国,有相当一部分案件适用惩罚性赔偿,并且其数额也大得惊人。我国也在很有限的范围内采用了这一制度,如消费者权益保护法第四十九条规定:"经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品或者接受服务费用的
简介:目次一、问题的提出二、既有法律文本的分析(一)同生共长,紧密衔接:行政复议与行政诉讼的发展趋势之考察(二)从差异到接近:行政复议与行政诉讼立法目的演变之比较(三)同构中的扩张:行政复议与行政诉讼制度发展之比较——以受案范围为例(四)政府助推与自我实践:行政复议与行政诉讼发展推力之比较三、政治功能之下的行政复议(一)行政复议的政治功能梳理(二)政治功能视角下的行政复议嬗变四、代结语:行政复议"司法化"改革的冷思考
简介:区域生态环境协同治理作为习近平新时代中国特色社会主义生态文明建设的重要思想和一种全新的生态环境治理方式,正在发挥着越来越重要的作用。然而,协同学理论中的协同与当前理论界关于协同治理的内容不同,'两个系统'、'两种互动'、序参量概念以及自组织状态是其固有属性,从而强调了各治理系统的平等性、开放性、功能性和内生动力。以区域生态环境协同治理理论为基础,构建政府、市场、社会和个体共同参与的区域生态环境协同治理体系和机制,是协同推动区域经济高质量发展和生态环境高水平保护的关键。
简介:表演项目表演者们身着精美的民族服饰,用歌舞展示云南省各州市25个世居少数民族丰富多彩的传统体育文化,讲述着各民族人民勤劳勇敢,团结互助的动人故事。一种源于生活的民族艺术“太精彩了,太震撼了!”来自陕西的李先生第一次观看民族运动会,他说:“这次来云南旅游碰巧遇上了开民族运动会,我印象最深的是表演项目。云南的民族文化真是丰富多彩,通过表演看到了很多以前没见过的民族传统和风俗习惯,心情很激动。”
简介:2008年6月26日18时许.某超市女职工于某来到山东省威海市环翠分局.询问威海市公安局有没有一个叫“王进林”的民警。她是在今年4月参加某有线电视台举办的“相亲会”上认识王进林的。因为王进林已经向她借款113000元,并准备再次借款,于某害怕上当,才到公安机关查询。但公安机关没有此人。当晚,民警将到于某家中取钱的王进林抓获。
简介:在民族运动会进行的几天时间里,湘南学院苏仙校区能容纳2000多名观众的体育馆内每晚都座无虚席,有的观众甚至早早就等候在场馆之内,原来,从11月2日至5日,这里举行的是湖南省第七届少数民族传统体育运动会表演项目的比赛。
简介:10月30日,山东省寿光市少林武术院王金城等一行10人,应台湾新生代阳光艺术工作坊邀请,赴台进行为期10天的武术交流活动。赴台期问,他们与桃园县全民舞蹈胁会推广协会、少林拳道协会等团体就武术文化进行了交流,并在桃园县文化局主办的“2008桃园眷村文化节”活动中进行了螳螂拳、硬气功等精彩的武术表演,向台湾同胞介绍少林武术功夫,弘扬中华禅武精神,进一步促进了两岸中华武术文化交流合作。
简介:由于长期受着传统的解释模式和思想教条的影响,马克思恩格斯的共产主义思想被遮蔽着,为了正本清源,需要我们回到马克思恩格斯经典文中,从文本学的角度探析其真实内涵,以此在唯物主义视野中厘定马克思恩格斯共产主义思想,这具有及其重要的理论意义和现实意义。
简介:慎刑观是中国古代主流的刑法观,是传统刑法文化中最具特色的内容之一。古人所谓“制刑之义”,即指刑事立法的宗旨,属于刑法观的基本范畴,也是慎刑观与重刑观两种对立的刑法观分歧的焦点之一,对该问题的解读是全面认识和深入理解慎刑观的前提和基础。按照慎刑观的理解,刑乃“不得已而用之”的“治恶之具”,刑法的直接作用是“禁暴厘乱”;刑法的主要目的在于“辅政助化”,“明刑弼教”;而终极追求则是“以德去刑”,“刑期于无刑”,以达到“刑措不用”的“大治”境界。儒家的“民本”思想、“仁政说”以及人性论是慎刑观的理论基础。
简介:现有的对虚拟问题的研究,多从技术层面展开或对其作形上之思,相对缺乏人学研究的视野,容易遮蔽其人性意蕴。虚拟是指人借助符号中介系统超越现实、建构非现实的真实世界的能力、活动、过程和结果。运用哲学人类学的理论对虚拟的属人本性、文化符号创造本性进行阐释,可以拓宽虚拟研究的思路,深化对虚拟的认识。
超越大国争霸:和平崛起之文化阐释
同义与反义现象的分解语义学阐释
论王夫之对“兴、观、群、怨”说的独特阐释
关于社会主义核心价值观的科学阐释
舆论监督独立性的内涵及理论阐释
人类命运共同体的理论阐释与国际传播
黄土地之魂——阐释陕北民歌的艺术特征
源于场域化自我表演的足球偶像
人类悲剧的超越——雅斯贝尔斯对悲剧的哲学阐释
撕裂中的再造:新型农村社区建设的逻辑阐释
民法世界里的罪与罚——惩罚性赔偿的法理阐释
行政复议的政治功能阐释——基于立法史的考察
区域生态环境协同治理理论阐释
表演:世界佤乡百花绽
上电视“相亲”表演假警察骗得巨款
表演项目:精彩纷呈 目不暇接
菜乡少林小子赴台湾表演交流
马克思恩格斯共产主义的文本学阐释
中国传统慎刑观对“制刑之义”的阐释
虚拟人性意蕴的哲学人类学阐释