简介：<正>在纵横数千年的中国茶文化发展史中,原始先民发现茶叶的强身健体功能并逐渐发展其烹煮煎熬的饮用手段,只不过是停留在满足口腹欲望的生活必需品的阶段,直到后来历代不计其数的文人们参与到饮茶活动中后,才逐渐促成了真正意义上的中国茶文化。隽永的茶味,甘美的泉水,高雅的茶客,幽静的环境等与饮茶有关的高尚意象与意境,吸引着文人雅士们以极大的热情投身到饮茶这一生活艺术活动中来,茶的文化意蕴与精神象征意义逐渐地被

简介：摘要李商隐作为晚唐时期的著名诗人，其诗词创作对于唐宋婉约词的兴起和定型有着无法忽视的影响。他的诗歌在很多方面都与唐宋婉约词有着密切的关系。本文对李商隐诗歌和唐宋婉约词的关系进行研究，希望能够清晰的认识到唐宋婉约词的独特品质的由来。

简介："斩国舅"故事是我国戏曲史上流传比较广,影响比较大的包公戏剧目之一,戏曲研究者对这部"斩国舅"故事并没有应有的重视,本人通过比堪说唱词话《断曹国舅公案传》与公案小说《百家公案》中"斩国舅"故事,推断《当场判放曹国舅》深受《断曹国舅公案传》的影响。

简介：李煜：问君都有几多愁？恰似一江春水向东流。再大的国土也埋不下一个人。

简介：宋词中出现大量的“梦”，这是与宋代的政治、文化背景的变化密切相关的一种文学“突变”现象。由于宋代文人对社会现实状况的极度失望，全体文人担负着沉重的人生缺憾感和人生空漠感。宋词中的“梦”，正是文人心态的集中体现。

简介：　　讨论南宋词科与骈文的关系,　　　　二、词科与南宋骈文的繁荣　　　　词科的巨大诱惑力使得大批士人纷纷从事词科考试文体的写作,　　　　一、南宋词科与科举　　　　词科是宋代一种非常重要的科举类别

简介：在哲学中，美，和通常意义上相对应的丑，有着决然不同的概念，它是一种感受世界，感受事物的方式，是“对感官的感受”。从先秦至今，我国在各个时期都有其代表性的文艺珍品，王国维先生以西洋哲学的角度审视中国传统文化，提出大量创建性的理论，作成新旧时代交替之际具有划时代意义的《人间词话》。不同的艺术形式表达了不同的审美理想，美与文艺的交错必定产生各种审美意识。本文从叔本华基本美学观点出发，分析比对贯穿《人间词话》的主要理论“境界论”，以文论阐释审美，在审美的同时，考察意欲本身对审美主体的作用，从而探究叔本华思想对王国维文艺理论的影响。

简介：可知南宋词科对南宋骈文的发展影响很大,对音律的更加锤炼讲究同样也是词科带给南宋骈文的另一重要影响,词科影响下的文人在考量骈文优劣时

简介：　　　　一、南宋词科与科举　　　　词科是宋代一种非常重要的科举类别,　　讨论南宋词科与骈文的关系,　　　　二、词科与南宋骈文的繁荣　　　　词科的巨大诱惑力使得大批士人纷纷从事词科考试文体的写作

简介：唐宋“雅词”从其文化内涵来看，可以分成隐士、文士、豪士、儒士四种范型：“隐士型雅词”体现的是释道为主的隐士文化精神；“文士型雅词”以娱宾遣兴为创作目的，注重修辞技巧和个人情怀的抒发，反映了文入的特点；“豪士型雅词”表现作者的进取意志、事功愿望，风格豪放；“儒士型雅词”则深受儒家诗教观念的影响，追求“雅正”，提倡“中和”之美。

简介：

简介：最近见到一本奇书《集版本大成之红楼梦》（文化子汇校,武汉大学出版社2014年第1版）。说它是奇书,是因为号称“汇校”,全书却没有一条校记!这位文化子先生自己不写校记不说,还对别人的校记痛加批评,一笔抹杀：“以红研所的权威新校本为例,版本中每回都有连篇累牍的异文异字,而那些权威专家只是出了几条最简单的校记。

简介：《金瓶梅词话》化用了残本《六十家小说》中的十四篇小说,其中的一些素材,成为决定小说主题、情节、人物命运的支配性要素.原始素材化用的探源,揭示了小说作者化雅为俗、以俗为雅的创编过程,反映出其“理趣文墨,绰有可观”的审美追求和“惩劝善恶,涕虑洗心”的叙事意图.

简介：窗的美学意义很丰富，在园林中的鉴赏价值也非常重要，这在宋代及前代的文学作品中都有所体现。窗和宋词的关系较为密切：不但窗词数量大，还有以窗命名的词牌，一些词人以窗为字。宋代词人能以较为成熟、自觉的审美眼光去欣赏窗，并在继承前代诗人的基础上、从园林鉴赏的多个层面出发，创造出较多极富美感和情感内蕴的以窗为主的意象组合。

简介：在中华民族传统文化中，“半”是一个特殊的数字，它也是一个具有丰富的文化内涵与美学意蕴的思想载体，唐宋诗人，作诗多用“半”字，使诗歌意境优美，生趣盎然。本文以唐宋诗歌具体作品为例，从六个方面概括了“半”字入诗的哲理蕴含与美学价值。

简介：判词作为一种古老的文体，发展到唐代迎来了它创作的繁荣期，经历宋明两个时代的演进，清代才臻于成熟、完善。在从繁荣走向成熟的过程中，判词的结构逐渐固定，分类逐渐明确。制作判词既是科举的需要，更是以后做官的必要技能，蒲松龄一心想通过科举走向仕途，自然没有放松对判词的重视。他的判词创作唐宋并重、文理优长、情法兼顾，具有鲜明的特色。判词创作既是对屡战屡败的蒲松龄的心理补偿，也是展示其文采和判案断狱之才的机会。

简介：古典诗词结句,又称尾句、结尾、落句、收束,是"起承转合"的"合"。诗词讲究结句艺术,古人多有精到总结,姜夔云:一篇全在尾句,如截奔马。词意俱尽,如临水送将归是已;意尽词不尽,如抟扶摇是已;词尽意不尽,剡溪归棹是已;词意俱不尽,温伯雪子是已。所谓词意俱尽者,急流中截后语,非谓词穷理尽者也;所谓意尽词不尽者,意尽于未当尽处,则词可以不尽矣,非以长语益之者也;至如词尽意不尽者,非遗意也,辞中已仿佛可

简介：在唐诗、宋诗建立了两大诗学格局,在原本为唐诗（盛唐之诗）占尽风光的诗学领域导入宋诗,近亦有谓元诗过宋诗者

简介：浙西为清初宋诗风兴盛的三大坛坫之一。查慎行早嗜好“拟宋”,主于“拟苏”。这与查氏家族的诗歌氛围、浙西诗人崇尚宋诗的风气有着密切的关系。慎行“拟宋”遭到朱奇龄的批评。黄宗羲讲学海昌,海宁士人从学如流。慎行接受梨洲经史之学,论诗则传“诗不分唐宋”之说：必有其“本根”,自见“真性情”,“归于自然”,而不斤斤于学唐学宋。“诗不分唐宋”说的根基是浙东之学。在黄宗羲等人的影响下,慎行《慎旃集》取法杜陵诗史。黄宗炎所评“步武分司”、“追踪剑南”俱未落在实处。然后世沿袭“追踪剑南”之说,误以为慎行“宗陆”。事实上,慎行三十而后提倡“诗不分唐宋”,出入唐宋诸大家,诗歌得力于杜、白、苏三家为多。“诗不分唐宋”说,在清诗史上具有重要的意义,不仅推动了浙诗派的大盛,也引发了清诗风气的变革。

简介：如果把唐宋诗中所咏及的历史人物作一个数量统计的话,贾谊和王昭君多半是名列前茅的。对贾谊这位怀才不遇、哭泣而死的才子和王昭君这位远嫁异国、至死未返的美女,诗人们不知倾洒了多少同情的泪水。那么,为什么贾、王二人的遭遇能叩动千载之后的诗人的心扉呢?事情应该先从古典诗歌的两个传统谈起。