简介：<正>各位专家、各位同志:由北京师范大学、辽宁师范大学、辽宁大学、南开大学、山东大学、辽宁省社会科学院、吉林省社会科学院共同发起的清史国际学术讨论会,从7月25日至7月29日,共开了五天。来自国内、国外各个方面的清史专家汇集一堂,带来了多年研究的心得,学术论文大约近一百篇,还带来了工作上的宝贵意见,为会议提供了内容,增加了很大的光彩。我代表各发起单位并以我个人的名义向大家表示诚挚的感谢。我们这次会议是开得好的。首先,学术气氛很好,贯彻了百家争鸣的方针,到会的各位

简介：<正>由中国社会科学院民族研究所、广西民族研究所、广西民族学院民族研究所、云南大学历史系、广东民族研究所,广东社科联、广东历史学会,汕头历史学会,汕头大学及汕头历史学会香港分会等单位联合组织的国际汉民族学术讨论会,于1989年3月26日至28日在广东省汕头市召开。参加会议的有来自苏联、美国、日本、新加坡、港澳地区以及北京、上海、云南、辽宁、四川、湖南、湖北,河南、广东、广西、福建等地的专家学者共100多人。国内外学者济济一堂就“汉民族的社会历史、文化与中国现代

简介：本文从文物修复理论产生、内涵及特点几方面等入手，试阐述了一系列修复保护方面的问题，着重讨论有关修复准则、美学、心理等与保护修复密切相关的问题，还结合中国的实际简单探讨了国际准则的中国化问题、即中国的文物保护的阶段与趋势。主要观点如下：修复学是根据历史学、自然科学、美学、材料学的特征来认识文物、修复文物的方法学。方法学决定文物保护和修复的方式和效果。修复的本质问题就是减少和改善粘和力缺陷，恢复退化材料的附着力，提高结构连续性，确保机械强度的稳定性等问题，重新建立统一的系统的过程，进而使工作对象健康、安全、且具有统一协调观感地保存下去。保护修复理论与技术的“本土化”是中国文物保护和理论的建立的必经过程，未来中华民族文化背景下形成的遗产保护与修复模式，必将成为国际遗产保护理论的重大补充和发展。

简介：在目前所见的青铜铭文上,＂寿＂字的出现率甚高,共见六百余次,其字形的异体均有五种。从这五种的字形年代不同,或许可以表达＂寿＂的形成脉络。本文从两周金文和战国简文搜集一切＂寿＂字的字形,重新探讨该字的结构与形成的历史。本文认为,＂寿＂字是殷周之际从＂神＂字衍生的字体,以表达天神所能赐予的寿命。商文明的信仰传统,乃是通过神兽吞吐神杀的方式,以期获得天上的神性之新生,即通过神杀手段避开自然生物必经的死亡过程,进而得到由神所产生的永生。早期社会观念中,老死病死者将变得永远脆弱无力,身强力壮时期被杀者,反而能在永生中保留身强力壮,所以＂寿＂并不被视为理想美德。但是从殷周交接之际出现＂寿＂字可知,当时社会已不再怕老弱,反而把＂老＂视为被神保祐的依据。古代思想传统中将老年视为德性的观念,实滥觞于此。

简介：由于经济建设和现代化浪潮的冲击，过去这些年，许多地方的政府部门一直把经济建设放在第一位，未把大量的历史古镇和古村落作为保护对象，以至20世纪80年代还星罗棋布的古镇及古村落，如今已寥若星辰。在实施全面建设小康社会的进程中，数亿农民正陆续被要求移居新城镇。那些留存下来的古镇，也纷纷面临着被开发，面临着遭到“建设性破坏、开发性破坏、旅游性破坏”的危险!

简介：首先,对龙川县志办公室赠阅《龙川县志》表示感谢!笔者想利用《广东史志》一点版面,将学读《龙川县志》所得到的启示与引起的思考,刊录在此,共商共讨,抛砖引玉。一、志首照片资料的选择与编辑具有特色本届修志,创造了“照”体,使许多有存史价值的形象化照片资料编辑到新方志之中,特别是于志首集纳数量可观的用现代化科学仪器摄制的照片资料,志志有之。但是其中

简介：闯南民间信仰研究的发展历程与整个大陆民间信仰研究的前进步伐基本一致，但又有自身的历史内涵与发展特性。回顾闽南民间信仰研究的历史，不仅可以审视研究成果的得与失，亦有助于海峡两岸民间信仰的进一步研究与交流。

简介：目前，续修地方志工作已然在全国范围内启动，并有少量县(市)级续修志书出版面世。认真总结上届修志经验及其教训，深入研究探索续修志书理论，对于丰富完善修志理论，指导续修志工作实践，有着积极的现实意义。

简介：学校、家庭、社会是学生成长发展中影响最大、最直接的环境,而家庭、学校对学生的成长显得更为重要。陈鹤琴先生说过:"教育是一种很复杂的事情,不是家庭一方面可以单独胜任的,也不是学校一方面能单独胜任的,必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。"如果忽略了家庭教育,那么就极易出现专家所说的"5+2=0"的现象。问题提出

简介：中指组《关于续修地方志的几项规定(讨论稿)》提出“对志书篇幅加以适当限制”，并对各级志书的字数提出了具体要求，很有针对性，很有必要。诚然，这一规定并非强制性的法规，各地的实际情况也不同，但是，规定有其一定的理论依据和制约作用，具有重要的指导意义。联系到广州市首届修志的经验和启动续修的工作实际，笔者认为，控制志书篇幅的问题，是一个与续修工作保证质量、开拓创新密切相关的问题，是一个值得认真思考的问题，

简介：为了使陕西铁里芯子得到更好的传承与发展,本文基于陕西民俗文化,采用田野调查法和分析归纳法对铁里芯子的发展现状进行实地调研,分析归纳了目前铁里芯子发展与传承过程中的不利因素,并就存在的问题提出改进意见。研究表明,可以从铁里芯子表演装的材料与结构入手提高其保暖性与舒适性,也可以通过更加合理地运用人机工程学的设计方法提高铁里芯子表演时的安全性与人性化设计程度。

简介：西藏和平解放以来，中央特别关心西藏，全国人民大力支援西藏，且援藏单位之多、援藏力度之大、援藏范围之广，在当代中国支援边疆少数民族地区发展史上可谓独一无二，形成了“分片负责、对口支援、定期轮换”的对口援藏机制。援藏虽含内地与西藏相互支援之义，但现实中主要表现为内地对西藏的支援，反映了中央和全国人民希望加快西藏经济社会发展的迫切愿望。但是，援助依赖、物质援藏与精神援藏的失衡等问题，影响了援藏经济社会效益的发挥。为此，我们要将对口支援与西藏各族干部群众的艰苦奋斗紧密结合，破解援助依赖难题；发展西藏人口和加强人才援藏，增强西藏自我发展能力；坚持物质援藏与精神援藏并重，凝聚人心、夯实基础；以长期建藏为原则，完善对口援藏长效机制，实现西藏与内地共同繁荣发展的奋斗目标。

简介：搜集地方志，是图书馆义不容辞的职责。作为全省藏书中心的云南省图书馆，早就以地方志作为馆藏地方文献的一大特色，加以搜集、保存和供读者使用。今天，正值新中国第一届新方志的编修、出版已接近尾声，对地方志的搜集随之已进入最后的关键时刻。

简介：秭归是三峡移民重点县，农业人口的迁移是做好移民工作的关键。本文在阐述农业旅游的一般内涵和意义的基础上，就发展秭归农业旅游的必要性、有利条件和对策做以探析，以期为完成秭归移民提供一项有益的新思路。

简介：

简介：铜鳆，亚欧草原游牧居民使用的一种带喇叭形圈足的深腹有耳铜器，从欧洲多瑙河流域到我国黄河流域皆有出土，是较有代表性的草原青铜器。

简介：<正>一十一届三中全会以来,党的对外开放对内搞活经济的政策不仅深入人心,而且初见成效。在这种形势下,我国古代特别是汉唐时代东西方陆上交通孔道——“丝绸之路”的研究和讨论重新为学者们所重视。许多论著在一些书籍和报刊上发表。不仅文

简介：１９９９年１０月１４—１６日，《中国解放区文艺史》一书概述部分初稿讨论会在广州市召开。本书主编周巍峙同志，副主编崔永生、石雅娟，概述部分主要撰稿人刘云、邹佩阳、高登智出席了讨论会。与会同志就概述部分的体例、内容和已经写出的部分章节，进行了广泛的交流与讨论，对概述应涵概的范围和思想性、学术性，充分交换了意见。巍峙同志对几位老同志在短时间内将概述的初稿写出来，给予了肯定，对概述的修改发表了重要的指示和意见，对广东省文化厅对于这次会议给予的支持表示感谢。会议商定，在２０００年３月前撰稿人将负责撰写的部分，根据意见修改好，由刘云同志负责统稿，４月份在云南省召开第二次讨论会《解放区文艺史》概述部分初稿讨

简介：殷墟乙十一基址是殷墟建筑基址中遗迹现象与层位关系最为复杂的一处，原始发掘报告对此即有陈述未清和淆乱之处，后人的看法也不尽一致。本文根据乙十一基址的层位关系及各方研究成果进行了分析，认为其上限自殷墟文化二期，下限至殷代晚期。

简介：<正>六朝是我国历史上南北分裂时期,其间战争频仍,烽火不绝,各王朝的政治、经济、文化的发展,深蕴于血与火冲突的表象之中。因此,对六朝军事的研究,就成为解剖六朝社会发展的关键。为了推动六朝史研究的深入开展,加强省际间的学术交流与合作,促进学术繁荣,江苏省六朝史研究会、江苏省社会科学院历史研究所、江西省社会科学院历史研究所、江西大学兵制史研究所、安徽省社会科学院历史研究所、江西省上饶师范专科学校、庐山白鹿洞书院等七单位共同发起召开了“六朝军事史”学术讨论会。这个会议于1990年9月25日至28日在江西庐山白鹿洞书院举行,苏、赣、皖、浙、京、