简介：采用修订的威廉斯创造性思维量表筛选出创造力水平低和创造力水平高的两组儿童，随机分配到头脑风暴法训练组、强制联想法训练组和控制组，分别进行5周的创造力训练。结果显示，在创造力的开放性和精密性维度上．头脑风暴法对创造力水平低的儿童的创造力提高具有显著的效应；两种训练方法对高创造力水平儿童的创造力成绩提高不起作用。儿童的创造力训练应考虑个体原有的创造力水平之间的差异和方法的有效性。

简介：通过对120名听障青少年施测艾森克人格问卷（EPQ）、儿童孤独量表（CLS）和父母同伴依恋问卷（IPPA）,探讨听障青少年父母依恋、人格特质与孤独感之间的关系.研究结果表明,父亲依恋沟通、信任、疏离均与孤独感呈显著负相关,而母亲依恋仅沟通维度与孤独感呈负相关,信任和疏离与孤独感相关不显著.在人格特质上,仅内外向维度与孤独感呈显著负相关.另外,内外向分别与父亲沟通和母亲沟通呈显著正相关.中介效应检验发现,内外向在父母沟通与孤独感之间存在部分中介效应作用,说明父母沟通能直接影响听障青少年孤独感的形成,同时也可通过内外向间接影响孤独感.

简介：本文认为帛书、之"子曰"即是"孔子曰",并非指"讲师之言".而谬和、昭力等七人,皆当为孔子晚年弟子,而非汉初人物.由此还认为,、乃是儒家研著作,而战国至汉初流传的诸种皆当以孔子为宗主,且多与孔子晚年弟子及其后学相关.

简介：毛泽东的国际洞察力是指他分析、判断、预测和解决国际问题以及分辨国际是非的能力和水平，具体地体现在对国际形势的准确判断、对国际格局的科学分析、对国际关系的理性把握和对驾驭方法的灵活运用上。毛泽东的国际洞察力为新民主主义革命和社会主义建设的胜利发挥了巨大指导作用，对于我们在新的国际背景下有效地认知和把握世界仍然具有方法论意义。

简介：“每个人都有他的良辰吉日。”尼采曾这样说。作为首个跻身大满贯赛单打决赛的亚洲球员，站在澳网舞台上的李娜，就迎来了她人生中最好的时光。

简介：赣州市是江西省宗教工作重点设区市,五大宗教俱全,有宗教活动场所1932处,宗教团体27个,宗教教职人员2000余人,信教群众近40万。近年来,我们紧紧围绕着市委、市政府＂对接长珠闽,建设新赣州＂发展战略,牢固树立和全面落实科学发展观,按照构建社会主义和谐社会的要求,不断创新工作方法,拓宽工作思路,宗教工作不断取得新成绩,2008年荣获全国宗教工作系统先进集体称号。我们强化执行力，构建新格局，在做好基层宗教工作方面进行了一些探索。

简介：在国学复兴的背景下看儒学,可能利弊参半。利处很明显,至少以往传播儒学的麻烦特别是意识形态方面的障碍基本被扫除,如孔子塑像被搬来搬去无所适从的现象应该不会再出现。弊处则可能在于,公开批判减少的同时,儒学发展的刺激也相应减弱。而接受与应对批评,其实是现代儒学发展的重要助缘。因此,仍然应该直面或明或暗的批评的存在。只是与在传统备受责难时比,现在谈儒学的策略应该不一样。

简介：<正>一、生产力标准属于社会进步观的范畴唯物史观不光是向人们揭示社会历史运动的客观规律,它同时也给人们提供评价社会历史现象的价值观和评价标准。近几年来一度成为热门课题的生产力标准就是唯物史观评价社会历史现象的标准。生产力标准是个简称,它的完整提法是:社会生产力

简介：随着近些年商业丑闻的曝光，学者们对企业领导者在道德方面所起的作用进行了逐步探讨，提出了道德型领导力（ethicalleadership）这一概念，专注于研究领导力在道德方面的内涵。本文对道德型领导力的理论背景、定义、维度划分、测量方法及其相关因素和影响结果进行了总结，并在全面评述的基础上，对未来的研究提出了三点展望。

简介：青少年时期是发展领导力的重要时期。本文对青少年领导力是人格特质还是技能，抑或是两者结合体这三个可能进行探究，并进一步探讨了领导力的影响因素及其可否被培养的问题。在此基础上提出发展青少年的领导力并非是以领导职位影响人，而是在理解队员需求的基础上，制定团队目标，以团队未来的目标影响成员，以适当的引领方法和途径实现团队共同目标。

简介：禅，无论是临济、沩仰、云门、曹洞、法眼，抑或剑客、老婆、诗人，都属宗风的差异，而这宗风主要则体现在锻炼学人及悟后风光之上，其实，无论哪种宗风都必具备禅的基本面相：工夫锻炼与行脚勘验。以前者而言，打坐参禅是基本功课，宋时，更具体化为行法鲜明的法名——默照禅与看话禅，l默照传于曹洞，到了日本，更明白揭橥为“只管打l坐”，所以认为禅不打坐，

简介：八思巴是萨迦派的教主，萨迦派特别尊奉文殊菩萨，而五台山又是文殊菩萨的道场，所以八思巴对五台山情有独钟。出于这种宗教上的倾慕，也为了给忽必烈祈福消灾，于公元1257年，八思巴亲往五台山朝礼文殊圣容，并用“千金铸为佛像，奉祀于五台山”。

简介：

简介：毛泽东在中国共产党第八次全国代表大会上的开幕词，总结了新民主主义革命和社会主义革命取得胜利的成功经验，分析了今后面临的艰巨任务。毛泽东还提出“以苏为鉴”，探索适合中国的建设道路，把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。

简介：金庸先生的小说《天龙八部》是一部佛教文化色彩极为浓厚的作品，它以众多鲜活的人物形象来象征世间的众生，“无人不冤，有情皆孽”是书中人物的真实写照，生死、善恶、恩仇的界限最终都归于消灭，每个人物都在因缘和合中生死流转，全书弥漫着浓厚的佛教气氛。笔者拟对书中所体现出的佛教文化思想进行初步的分析，以求就正于有缘。

简介：每个上班族每天都有三个八小时，第一个八小时是工作，第二个八小时是休息，第三个八小时是业余时间。业余时间可以造就一个人，但也能毁掉一个人。它既漫长，也短暂；既枯燥，也有趣。你要善于利用时间，不要把“空闲”变成“空白”。

简介：<正>《周易》这部书包括《易经》和《易传》两部分。《易经》大约形成于殷周之际,《易传》则形成于战国后期。从《易经》到《易传》的历史发展长达七八百年之久。《易传》解经与《易经》原意往往相去很远,所以研究《易经》,应当以经解经,不是以传解经。《易经》可分为符号(卦画)与文字(卦辞、爻辞)两部分。符号部分又可分为二:一是“八卦”:≡(乾)、≡(坤)、≡(震)、≡(巽)、≡(坎)、≡(离)、≡(艮)、

简介：随着我国高等教育的迅速发展,高校间的竞争越来越激烈,这其中包含了高校间的德育竞争。本文首先在高校竞争的现实大环境下,将生态竞争思想引入高校德育,提出了高校德育生态竞争理论;然后,通过对高校德育生态竞争力的内涵进行界定,构建了高校德育生态竞争力评价模型,分别从静态、动态和态势的角度设计了三层、三维和三元结构评价模型,对高校德育生态竞争各要素之间的运行机制进行剖析,为科学合理地认识和评价高校德育生态竞争力提供了崭新的视角。

简介：为利于培养创新能力，对智能、思路、钻研能力和创造力的机制，以及对知识通过思路（信息加工形式）转化为智能和创造力之机制进行了探讨并提出新观点；”形成智能模式图，以沟通人脑智能与人工智能。

简介：<正>引言创造力是人类智慧的表现,文明的原动力。我国有着几千年的封建历史,长期的封建意识在不同程度,不同方面压抑和摧残了个人。怎样教会幼儿创造性地学习和思考,培养其创造能力,是一个现实的问题,也是一个急待研究的具体问题。实施怎样的教育,给予何种训练才能充分挖掘孩子的潜力,使他们的创造力得以发挥呢?本实验试图针对这些问题做一些尝试。一、幼儿创造力培养的现状和实验设想