简介：“M”—million:M-isforthemillionthingsshegaveme.您给我整人世界。“O”—old:O-meansonlythatshe'sgrowingold.您的头上已经出现了白发。“T”—tears:T-isforthetearssheshedtosaveme.您为了我流了无数的泪水。“H”—heart:H-isforherheartofpurestgold.您有金子般高贵的心灵。

简介：该文就《十三经注疏.论语注疏》、朱熹《论语集注》、刘宝楠《论语正义》、杨伯峻《论语译注》等书对《论语》某些词语的歧解或误解作了分析和评议,并作出了是非判断。

简介：生命是什么呢?有人说，生命是花，花开时是最好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途由……

简介：我愿变成童话里，你爱的那个天使，那开双手变成翅膀守护你，你要相信，相信我们会像童话故事里幸福和快乐是结局……光良《童话》。

简介：诠释制度伦理●梁禹祥南敬伟近年来，我国伦理学界开始重视对“制度伦理”的研究，先后提出过“制度的道德性”，“伦理制度化”、“制度伦理学”、“伦理制度”等概念。但是，由于研究尚处于探索阶段，大家对制度伦理的理解莫衷一是，差别很大。通过阅读比较，我们发现学...

简介：摘要安德鲁·怀斯，20世纪最具影响力的画家之一。他以高超的写实技巧诠释心中的抽象世界。其作品所描绘的场景，深情地向众人叙述着他的孤独。本文以“孤独”的哲学内涵为切入点，浅析安德鲁怀斯孤独绘画风格的形成，并用符号学理论解读其画面中的精神内涵以及“自成一派”的绘画精髓。

简介：那天，我给学生上校本课程《拓展阅读》中的课文“两个铁球同时落地”。这篇文章也是人教版第8册的教学内容。它讲述了年轻的伽利略在比萨斜塔上做成了两个铁球同时落地的实验，证明了名垂千古的先贤亚里士多德的结论是错误的。

简介：

简介：自施莱尔马赫奠定现代诠释学以来,经过了一个多世纪的发展,已发展成为一股令人瞩目的世界性哲学思潮.如今,这股思潮突破语言的界线,延伸到了具有悠久历史传统的中国哲学领域.一批海外华裔学者率先对此作出了回应,而美国天普大学傅伟勋教授建立的"创造的诠释学"尤为引人注目.它虽发端于释老之学,然又融会了西方哲学的诠释方法论,在诠释学方法规则的制定上具有独特的建树.在这个意义上,它是融合中、西思想的诠释学形态.其宗旨是构建一个诠释的方法论规则体系,以现代化地重建传统哲学.

简介：一说到光,我们就会联想到--没有光就没有世界;没有光就没有视觉;没有光就没有电影.光在电影艺术中至关重要.电影是视听艺术,视觉在电影艺术中占据首要位置,而光/光线是电影视觉呈现之画面的核心.在电影导演和电影摄影师的眼中,电影摄影诸多造型元素里面的光是画面影像的灵魂.

简介：前言《景净之神学言说》,发表于《金陵神学志》2007年第4期,并将收进《十年踽踽》文集。现作,乃为续篇。"景教碑"《序》以下,为景教流行中国史及颂词,且史中有颂,颂中有史。所颂者:有皇帝(唐太宗文皇、高宗大帝、玄宗至道皇帝、肃宗文明皇帝、代宗文武皇帝及德宗圣神文武皇帝,武则天及李显、

简介：(1)《基督的人生观》:詹姆士·里德著,蒋庆译,三联书店出版发行,1989年5月北京第一次印刷,223页,定价3元。本书是用基督徒的观点来讨论并分析人们在日常生活中所碰到的一些问题。阐明基督教对人生的态度。它不仅可以满足教会内部信徒的需要,也能帮助教外人士了解基督徒的人生观。

简介：

简介：丁光训主教作为“当代中国基督教的主要发言人和神学家”，不仅“就一系列带根本性的神学问题提出很宝贵的具有创造性、突破性的观点”，而且还就神学观本身做了许多精辟的阐述，提出了一系列

简介：本栏介绍的书刊,并非都要神学生自己购置插架,因为书价日昂,港台版的尤甚,令普通读者难以问津。下面所列,不妨看作书讯一束,意在向各地神学生提供一点书刊信息,如各神学院校图书馆能添置,即为幸事。(一)工具书类(1)《英汉信理神学词汇》辅仁大学神

简介：

简介：我的身、心、灵都与丁光训主教在其新书《上帝是爱》中所表达的神学观点产生了共鸣。在阅读和反思丁光训主教的文章时，我止不住又一次的感叹，在人类历史如此纷纷扰扰的时刻，上帝奇妙地带给中国和世界这样一位深刻的、注重实践的神学家和教会领袖。借用《以斯帖记》中大家熟悉的一句话，“为现今的机会”(斯4：14)，上帝在我们中间真的兴起了一位有着特别学术造诣、高超教会领导才干、以及光辉基督徒人格的信仰典范，上帝让他引领着中国教会穿越20世纪的风暴，迎接21世纪的挑战。

简介：

简介：前言汪维藩(1927-2015)牧师生前是金陵协和神学院的教授,也是我的老师。1983年我进入神学院时,他担任我们班的班主任(当时是双班主任,吴超雄老师也是)。除了做班主任,他教我们《摩西五经研究》。作为班主任,他对我们特别严格;作为老师,他讲课有时很激动,尤其是讲到摩西,说'倘若你肯赦免他们的罪——不然,求你从你所写的册上涂抹我的名'(出32:32节)那句话时,他激动得面红耳赤,

简介：一、引言,天主教有七大圣礼，而基督教新教只有两大圣礼，即洗礼和圣餐礼。改教先导马丁·路德(MartinLuther，1483—1546)主张圣礼包含两件事：上帝话语的应许和圣礼的媒介，而媒介本身，如洗礼中的水和圣餐礼中的饼和酒本身不是圣礼。圣礼必须是经由上帝设立，再加上他的应许之礼仪。应许是指领受圣礼的人必须藉着信心领受罪得赦免，得着上帝所赐的应许。约翰．力口尔文(JohnCalvin，1509—1564)则认为圣礼是上帝给人的表记，以证实他的应许是可靠的。