简介:艺术欣赏、艺术创作的最高境界即忘我的境界,而道家超自然、超功利、超局限性的思想恰倒好处的体现了此境界,对于二胡演奏艺术的影响颇深。
简介:当今世界,人与自然、人与社会、人与人都存在着矛盾对立,它成为阻碍社会和谐发展的一大难题.快节奏、高速度、强竞争,使得人们整日处于精神高度紧张与疲劳之中.研究老庄和苏格拉底的主要思想和基本精神,有助于我们在这个人与物役的现代社会中保持自己的人格独立,精神自由.
简介:真理与存在一样,虽然《存在与时间》也讲真理即无蔽,海德格尔在《论真理的本质》第六节
简介:基督教神秘主义哲学虽然也讲在上帝中万物齐一,基督教神秘主义哲学的上帝,一、上帝与道基督教神秘主义哲学的最高哲学原则是上帝
简介:<正>如果说先秦儒家(主要指孔子和孟子)是以道德理想的提升而达到超越自我和世俗的限制,以实现其超凡人圣的天人合一的境界,那么先秦道家(主要指老子和庄子)则是以其精神的净化而达到超越自我和世俗的限制,以实现其对自由的精神境界的追求。如果说先秦儒家采取的是一种积极肯定人生、提高道德学养的方法来实现其超越,那么先秦道家则是以消
简介:在《东方之旅》中,通过叙述者H.H.对精神盟会及其首领雷欧的回忆和追寻,展现了黑塞对自我探索以及个体与整体关系的思考。本文逐层深入地阐释了叙述者H.H.追寻象征人类精神世界的盟会之经历和雷欧的性格特征,试图说明中国老庄思想及尼采思想在此作品中的作用,从而证明黑塞通过《东方之旅》的创作来尝试他的一个人文主义梦想:结合东西方思想精华,以老庄圣贤思想为引导,个体在尼采生命哲学观的激励下,不断完善、超越自我,以有限的个体生命献身于人类整体生命之永恒,从而达到人与自然、宇宙和谐共生。
简介:僧肇既非老庄玄学"主静论"的孑遗,亦非小乘"性住说"的翻版,相反,该论通篇贯彻了中观般若本旨,论证诸法自性本空、环去亦不来的"物不迁"真义,无愧于其"解空第一"、"玄宗之始"的历史评价.
简介:苏轼以“平淡”为诗歌艺术的最高理想。其“平淡”并不是平易浅俗,而是以老庄道家思想为内蕴,在老庄辨证思想的基础上把万物的自然之形貌与体气之神理,“平淡”之形式与远韵之内涵结合起来。苏轼以老庄道家清静空明的胸怀观照万物,体现万物,创造出符合老庄道家思想最高艺术理想的“自然平淡”的意境,是“淡然无极而众美从之”(《庄子·刻意》)的“绚烂之极”的“平淡”。
简介:真理与存在一样,在世界中存在,虽然《存在与时间》也讲真理即无蔽
简介:老庄道家因其“绝圣弃智”、“绝仁弃义”和“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”的言论主张,长久以来被学界认为是反对道德教化,因而其德育思想乏人问津。实际上,老庄道家主张自然主义的德育思想,通过对异化道德的批判和反思,以塑造自然道德人格作为培养目标,并提出了身教示范法和自我修养法等德育方法,其德育思想对古代乃至现代德育工作都有重要贡献。
简介:在《老子》《庄子》里,有不少颇似成语的两相对立的四字结构。这种结构从字面上看起来前后自相矛盾,但实际上似非而实在非非,似矛盾而非矛盾,似荒谬但又蕴蓄着深刻的哲理。它是老庄哲学著作里的一种极富于表现力的语言形式。
简介:《淮南子》虽然不是关于诗学的著作,其中没有专门的文学批评篇章,但其中有些由老庄思想发展而来的观点,对后来的中国古代文学创作、文学理论及其文学批评都产生了深远影响。其中最重要的有道论、自然论、形神论、虚静说等,而这都可谓是中国艺术之根本精神。
简介:内容简介:“为学日益,为道日损”语出《老子》,相对成文。“学”与“道”含义丰富,是两个非常重要的范畴。“为学”的途径是积累、增益,“为道”的途径是消损、“涤除”以达到虚静,“学”背“道”而驰,二者之间并没有进路。庄子也没有弥合“学”与“道”之间的界限,《庄子》中的相关寓言并没有喻示由技进道,而是展现了内心修炼以达到道境的历程。《庄子》对一些艺术形式的批评,表明技艺的精湛并不是“道”的体现,“道心”才是关键。
简介:中国农村改革是从农村实行家庭联产承包责任制取得突破的,这是改革开放总设计师邓小平的重大战略部署。1978年9月,安徽肥西山南率先在小井庄推行包产到户,是全国最早实行包产到户的地区。通过实地走访调查,我们发现其实还有一个回民生产队从1976年下半年就开始了包产到户,他们悄悄干了一年后,公社才知道。最近,我们特地前往安徽肥西县,对当时官亭公社农场大队老庄生产队动议包产的两位老人进行了采访,请他们回忆了那段历史。
简介:贾平凹的《高老庄》是他近几年来人生思考和艺术探索的集大成作品。这种集成用一句话概括就是:“两个总结,一大转变”。“两个总结”分别是指人物形象意蕴以及作品主题构成的丰富,扩展和汇总。换句话是,贾平凹把几年来散见于其他作品中对人物精神素质和社会生活的思考和希冀统一在《高老庄》中给予了集中和重塑。“一大转变”则指他前些年的“神秘论”世界观在本书中得到彻底地清算和改观,贾平凹从此将以一种清正的面目活跃于文坛。因此,《高老庄》在贾平凹的创作历程中无疑具有里程碑式的地位。
简介:决策有方建设成效显著──阜阳市宁老庄集镇建设综述王玉森一、概述省"明星集镇",宁老庄集镇位于阜阳市西北13.7公里处,西与文集镇,北与行流镇,东、南二面于泉颢乡接壤,"105"国道从集镇经过。集镇兴建于1938年,当时集镇上不过二千多人,集市贸易仅限...
简介:中国古典园林美学是一种人为营造的空间美学。它直接受老庄空间美学思想的渗透和影响,具有“唯道集虚”的哲学特征和“气韵生动”的意境美特征。而在具体的营建上则靠“隐秀”的艺术手法来表现。而“唯道集虚”的原则,不仅适用于园林营造,也是各领域设计所应考虑的。
简介:春秋战国时期,以孔子为创始人的儒家文艺思想,重视的是文艺为社会政教服务的功利性,注重言志、明道和情感的正常抒发,侧重于研究文艺的外部规律,在创作上,强调对现实生活的真实反映,以老子、庄子为代表的道家文艺思想,则反对文艺的功利性,注重文艺的审美性;倡导超功利的自然无为的文艺观,重视研究文艺的内部规律,探讨创作构思的艺术特征,在创作上,强调传神的表现。
简介:中国古代哲学本体论的特色,可以“通以显体”一语来概括,老庄的道论集中体现了这一特色。道是“一”,或超越的本体;但它是在事物个体实存的“通”性中显现出来的超越性,而非形式实体性之“一”。“通以显体”,强调事物自然差异的肯定性意义。因任事物自然性命差异性以实现其在价值上的平等性或齐一性,则万物“道通为一”。“道通为一”的境界,要在人文义的“有名”上开显,并通过“日损”去蔽的修为功夫或生命实现的历程来达成。道家对道的证显,采取的是一条存有实现论或人学的进路。
简介:
老庄学派美学思想对二胡演奏艺术的启示
谈谈老庄和苏格拉底思想留给我们的启示
“白天看星星”--海德格尔对老庄的读解
基督教神秘主义哲学与中国老庄哲学
论老庄哲学中的内在性与超越性问题
《东方之旅》中尼采与老庄思想共存现象及其探究
老庄玄学、小乘实有还是大乘真空——僧肇《物不迁论》辨析
绚烂之极,归于平淡——论苏轼“平淡”诗风与老庄道家辩证思想
“白天看星星”--海德格尔对老庄的读解1
自然主义德育:老庄道家对异化道德的批判与超越
老庄著作中对立四字格的结构类型和哲理含义初探
《淮南子》的文学思想以及对老庄思想的吸纳
老庄“为道”与“为学”观念辨析——兼与陈鼓应先生商榷
老庄生产队,“包产到户”的第一次实践
两个总结 一大转变─—贾平凹《高老庄》简评
决策有方 建设成效显著──阜阳市宁老庄集镇建设综述
“唯道集虚”——老庄的空间美学与中国古典园林艺术
自然之道与虚静之说——老庄思想与文艺鉴赏理论探讨之一
通以显体--从老庄道论看中国古代哲学的本体学说
付老庄铁矿深部缓倾斜薄及中厚矿体采矿方法的选择