简介:少数民族通过两种模式来完成城市文化适应,一是基于"人口流动"的少数民族移居城市而发生的文化适应;二是基于"文化流动"的农牧区城市文化适应,也就是农牧区文化的城市化。通过"人口流动"和"文化流动"两种不同的适应模式分析哈萨克族城市文化适应,讨论农牧区哈萨克族的城市文化输入及适应情况,有助于我们了解哈萨克族实现城市化的过程。
简介:近年来,中国古代辩证法史被写成了朴素辩证法与形而上学的两军对战史。本文对这一体系提出了不同看法。认为形而上学产生于近代,它与辩证法的关系不是对子对战结构,而是替代、复归的正反合结构。中国古代不具备产生形而上学的条件,也不具备形而上学的思维特征,那种认为孔子、孟子、董仲舒是古代形而上学代表人物的传统看法,是不能成立的。结论是,中国古代哲学没有形而上学思维方法。
简介:民族院校是为党和国家培养少数民族骨干人才的重要阵地,其爱国主义教育的顺利实施直接关系着民族团结和国家的长治久安。当前,我国民族院校的爱国主义教育可以从四条路径展开,即与民族文化相结合以展现其包容;与传统文化相结合以深化其根基;与革命文化相结合以激发其情怀;与社会主义文化相结合以适应其时代发展。
简介:
简介:四川特色资源富集的民族地区,对外贸易面临着地理和空间的巨大障碍,实现资源优势向经济优势转变面临巨大挑战。在充分认识信息技术对国际贸易积极影响的基础上,辩证分析了四川民族地区对外贸易利用信息技术的有力条件和制约因素,并在加快信息基础设施建设、大力推动企业信息化建设、积极推进信息技术的深入应用、加大信息和外贸专业人才培养力度等方面提出了发展对外贸易的具体对策建议。
简介:黄岗侗族村寨和其他侗族地区一样,也经历过"糯改籼"、"籼改杂"的历史过程,黄岗由于所在地偏僻边远,上述政策的推行都比较晚,这才使得黄岗绝大多数上辈传下来的糯稻品种保存到今天。与此同时也不同程度地接受了各种籼稻品种和杂交稻品种,这就构成了传统生计现代流变的一条醒目线索。经过深入调查,发现当地保存完整的传统文化对糯稻品种的保种、育种、传种起到了重要作用,并延缓了侗族糯稻种植传统生计的现代流变。
简介:每一个地名都是人们对在地理环境中具有特定位置、范围及形态特征的地方所共同约定俗成的语言符号。侗语地名具有民族和地域特色以及丰富的文化内涵,它的命名方式一般为:通名+专名的二元顺行语序结构。其中,汉译地名、侗语地名的语义源流等问题需要从认知语义学视角加以探讨。
简介:一种评价大学生德育的合理方法──用模糊综合评价法分析大学生德育状况申世昌大学阶段,是青年学生政治上趋向成熟、学业上纵向发展的承前启后的关键时期。所以必须重视抓好学生在大学时期的思想教育工作。而在这一工作中对学生的德育给予公正的、合理的评价是其必不可少...
简介:通过对柴达木地区腹地马海哈萨克人与青海湖北岸刚察县果洛村二社藏族地方性知识的考察,认为人群的迁移造成地方性知识的复杂性.迁移使地方性知识发生移植、变形、再植、堆叠等情形,唯有考虑到人群的迁移性,才有可能体认到地方性知识中的地方与非地方关系,也才能更接近地方性知识背后的人类社会本相.
简介:针对四川兴文县苗族旅游扶贫的案例研究发现,民族旅游扶贫中的吸引物建设有别于以市场为导向的传统旅游开发,因为不同利益相关者选择民族旅游吸引物的出发点各不相同:当地政府常基于上级政策和扶贫效果来决策,开发商则以低成本开发与清晰的产权为出发点,当地居民则以自身的可参与性来选择,而游客所青睐的是吸引物是能'舞台化'的'原真性'。因此,扶贫背景下的民族旅游吸引物建设过程,实际上是开发商在政府主导下综合考虑当地居民和游客诉求的结果,是一个兼顾各利益主体期望的旅游生产过程。
简介:莫言的文学道路始终伴随着对鲁迅的追随和效仿,其中重要的一点是学习鲁迅的叙述腔调和语言、结构。本文以莫言《丑兵》对《一件小事》的摹仿为例证,阐述莫言如何通过这种移步换形式的方式倾吐自己的心声,逐渐彰显自我,向文学的个性化进发,也由此逐渐接近故乡的传说。
简介:<正>坚持四项基本原则,是把我国建设成为繁荣昌盛的社会主义社会的政治保证。国际共产主义运动史作为一门马列主义理论课,必须为这个政治任务服务。我们在教学过程中,始终把提高学生坚持四项基本原则的认识作为基本要求。具体做法和体会有以下几点:
简介:工业是民族地区经济发展的大课题,发展过程中的困难和问题也较多。为此,四川省民委成立课题组,对四川民族地区工业发展路子问题进行专题研究,四川省也把这个课题列为省社会科学“九五”规划的研究重点。专家一致认为该课题对民族地区工业发展概貌的评述客观实在,对其地位和作用的估价实事求是,恰如其分,对机遇和挑战的分析辩证而又透彻,对发展路子的选择切合实际,新颖独到,提出的对策建议切实可行,操作性强。总的来看,该课题解决了长期困惑人们民族地区工业发展路子如何走的重大问题,是近年来四川省民族经济方面难得的研究成果
简介:“5·12”地震对四川灾区农牧业造成了严重打击。通过对四川省北川羌族自治县进行实地调查,发现震灾后四川羌区灾民积极返乡开展生产自救,但农牧业恢复面临诸多困难。针对四川羌区农村基础设施瓶颈、耕地减少、资金短缺、青壮年外流、特色农业遭重创、农牧业生产设施毁坏和农牧业服务体系不健全等制约,应加大财政和金融对农牧业重建的支持力度,采取多种措施尽快促进农牧业恢复。
简介:粮食安全成为当今全球面临的现实问题,作为人口大国的中国面临更为严峻的挑战,因而有必要研究马克思主义经典作家及我党三代领导人关于保障粮食安全的相关理论,以指导实践。马克思主义经典作家及我党三代领导人有关粮食安全保障条件的理论,主要涵盖确保农业基础地位、促进农业科技发展、构建相应的体制机制、发展生态农业四个方面,这些思想对当今保障我国粮食安全具有重大现实价值。
简介:攀枝花市僳僳族儿童传统文化教育包括语言文学艺术、衣食住行、宗教信仰、人伦道德、生产生活技能等方面的内容。这些传统文化内容是傈僳族人在长期的历史长河中创造和享用的文化,是傈僳族人开发儿童智力,塑造儿童价值观和儿童社会化过程中丰盛的文化大餐和丰厚的文化知识,也是中华民族优秀的传统文化内容之一,应该“取其精华,舍其糟粕”,继续传承和发扬下去。
简介:为探讨危机事件中不同传播方式的结合,尤其是传统传播方式与大众传播方式的结合,对危机信息传递以及应对危机事件的作用,本文以四川抗击特大山洪泥石流灾害为个案,分析了结合视域下的传统传播方式与大众传播方式在危机信息传播系统中是如何发挥作用的,并试图通过纵横两种网和传统传播方式与大众传播方式两种传播形式构建立体的危机信息传播系统模型,以便在危机事件发生时及时发布预警和处理灾害信息,保护人民群众的生命财产安全。
新疆哈萨克族城市文化适应探析——基于“人口流动”和“文化流动”两种不同适应模式
中国古代哲学有没有形而上学──中国哲学史新探之四
浅析民族院校爱国主义教育的四条文化路径
努力做好跨世纪的民族工作--四川召开全省民族工作会议
信息技术:四川民族地区对外贸易发展的助推器
论侗族制度文化对传统生计的维护——以黄岗侗族的糯稻保种、育种、传种机制为例
作为一种制度名物的侗族地名与社会记忆——多学科视角下的侗语地名研究
乡情·四季歌·美丽风光——论科尔沁作家笔下的大自然之歌
如何欣赏诗的意境——以达·纳楚克道尔基《四季》诗为例
一种评价大学生德育的合理方法──用模糊综合评价法分析大学生德育状况
地方性知识的再植:对青海哈萨克人与青海湖北岸一个藏族社群的考察
民族旅游扶贫中的旅游吸引物建设——基于四川兴文县苗族旅游扶贫案例的分析
寻找一种叙述腔调:以《丑兵》与《一件小事》为例——莫言与鲁迅的关联研究之一
在国际共产主义运动史教学中如何进行四项基本原则的教育
发挥优势 举重带轻 坚定不移地走资源开发之路——四川民族地区工业发展路子问题探讨
对震灾后四川羌区农牧业恢复的调查与分析——以北川羌族自治县为例
解析马克思主义经典作家及我党三代领导人有关粮食安全保障条件的论述
德政工程 深得民心--四川省民族地区乡(镇)基层政权建设形象工程纪实
四川攀枝花市傈僳族儿童传统文化教育初探—以岩门傈僳族乡为例
论危机事件中传统传播与大众传播方式的结合——以四川抗击特大山洪泥石流灾害为个案