简介:在配电网中装设有源滤波装置是抑制谐波有效的方法。文章运用改进型的遗传算法对有源滤波装置在配电网中的配置进行优化,提出最优个体保留与最大遗传代数相结合的终止进化准则,即必须经过一定的迭代次数,最优解经过后面的多次迭代后仍为最优。最后通过一经典算例验证,改进型遗传算法既满足了抑制谐波的要求,又将投资费用控制在尽量小,应用于配电网有源装置优化配置具有可行性。
简介:当前,我国青少年网瘾问题已经成为严重的社会问题,对下一代人的健康成长构成了巨大危害。引发青少年网瘾问题的原因是多方面的,但从根本上讲,问题的症结在于虚拟世界和现实生活的巨大反差,表面上问题来自虚拟世界,其根源却存在于现实生活之中。来自家庭、学校和社会环境三方面的外在因素的影响是导致青少年网瘾问题的关键诱因。防治青少年网瘾问题也必须从这三方面着手,完善家庭教养方式,改变学校教育模式,改善青少年成长的社会环境,为克服青少年网瘾问题提供根本解决途径。
简介:随着以太网飞速发展,基于以太网的变电站自动化系统必然有很强的市场号召力,本文针对其需要解决的问题进行了分析,提出了解决方案,对其前景进行了预测。
简介:网络作为现代文明的结晶,作为信息化传递的主要载体,其重要性日益显现出来.网络这把双锋的利刃,在给现代社会带来革命性变革的同时,给人类社会带来了消极和负面的冲击,特别是对上网的最大群体--青少年,产生的影响更为严重.本文从网络技术的特征分析,阐述了对青少年产生的负面影响及如何采取相应的对策--"网德"教育等问题.
简介:在系统分析HAZOP(hazardandoperability)研究流程的基础上,介绍了具有模糊色的Petri网故障诊断建模方法,该方法可以有效地表示模糊信息.为构建基于知识库的专家系统,提出了一种有效集成HAZOP分析与故障诊断的知识库结构;基于具有模糊色的Petri网建模方法,提出了一种面向在线HAZOP分析和在线故障诊断的知识表示方式,该方式奠定了自动HAZOP分析和故障诊断集成的技术基础.
简介:晋代高僧慧远的故事自梁代之后被佛家神化,渐渐演绎出虎溪三笑的传说,成为历代诗人、画家题咏、绘事的主要题材。由于古代中国与朝鲜半岛具有特殊的文化渊源,慧远"虎溪三笑"的传说和《三笑图》在高丽王朝时期流入朝鲜半岛。由于虎溪三笑传说所体现的儒道佛三教合一的思想与高丽后期的思想观念相契合,高丽文人以此作为素材创作了很多诗文。所以到了朝鲜王朝时期,随着政治斗争激烈、宦途险恶,士子文人往往借虎溪三笑典故或《三笑图》寄寓政治苦闷,抒发归隐山林之思,表现了朝鲜文人复杂的文化心态。
简介:
简介:北魏时期的阴山地区是典型的多民族聚居地,各民族间或以暴力的抢掠,或以和平的渗透彼此融合。其中,游牧与农业互补的经济奠定了民族融合的坚实基础;不同民族交错聚居于阴山提供了民族融合的地理之便;不同民族相互通婚构成民族融合最温情的纽带。
简介:本文针对图像融合时存在的评价问题,深入地分析了图像融合质量的主观、定性评价和客观、定量评价的各种方法,并在此基础上提出了多源图像融合的综合评价体系。同时本文利用这一评价体系重点研究了基于小波变换的图像融合方法中分解层数对融合性能的影响问题,通过大量仿真实验得到了一些重要结论,这些结论对该方法在工程实际中的应用具有指导意义。
简介:针对一般自适应算法对弱机动、非机动目标的跟踪精度不高的问题,将模糊逻辑引入系统,对并行工作的两滤波器进行数据融合。仿真结果表明:与一般自适应算法相比,本算法对不同机动程度的目标跟踪精度均有大幅提高。
简介:误译与改译作为翻译的两种形态,相似之处都表现为原作与译作之间的差异性,但两者之间是有本质区别的。基于视域融合的研究视角发现,改译中译者视阈与原作视阈融合度高,而对于误译而言,二者未能充分融合。若没有视阈融合就不是真正意义上的翻译,是对翻译目的的根本背离,应该予以避免,而不是肯定和提倡。
简介:本文阐述了《易经》对中国传统文化和科学技术发展的影响;分析了《易经》对西方科学的冲击以及西方对《易经》的认识;最后指出中西方文化的有机融合才是世界科学未来的发展之道
简介:一、树立评估整改与提高发展相融合,以整改促发展的整改思路整改,不仅仅是要对以往存在的问题进行整顿和改革,还要立足当前,对学校的现实发展作出科学审视,并面向未来作出科学规划,以整改促进学校的可持续发展。也只有高度重视整改才符合评估工作“以评促建、以评促改、以评促管、评建结合、重在建设”的目的。
简介:生命教育倡导追寻生命的意义和价值,对于减少校园伤害事件,缓解漠视生命、轻生等现象有一定成效。但不可否认,生命教育发展受到较多限制,面临着诸多窘境。从教育学视域分析,生命教育在教育目标上偏工具化,在课程实施上偏隐性化,在教学组织形式上偏单一化,教学师资队伍非专业化。要想化解生命教育的窘境,必须跳出生命教育的工具层面,平衡显性与隐性课程,培养专业师资队伍,进而深入到生命的本体层面,即生命的文化层面,并将生命文化与教育紧密融合,唤醒生命文化教育,提升教育效果。
简介:日历又这样轻描淡写地翻过了一年,我站在这里往回看,高考也这样过来了,所有曾经被视为畏途的东西,都如同这日历一般,轻描淡写地翻了过去,
简介:对传统问题在西方和中国的含义作了探讨。认为在中国,传统问题讨论的关键是对传统本身缺乏了解,对传统缺乏本体论研究。初步指出传统的两个基本的本体论特征即主体依赖性和客观性及其统一。
简介:对于大多数留学美国的中国学生来说,如何省钱是日常生活的一大主题。与其他国家相比,美国丰厚的奖学金吸引了很多家庭经济条件一般的中国学生,他们或拿助学金,或担任助教助研,靠辛勤劳动维持留学美国的生活。由于近年美国经济复苏艰难,学校经费来源也不再像以前那样充裕,所提供的奖学金也有所下降,这就使得中国留学生们不得不想出各种办法节约开支,以应付持续恶化的经济条件。
简介:一年的首都师范大学良乡校区生活,成为我记忆最深处的触角。诗意在郊区校园野蛮生长,湖蓝的苍穹刮过杏黄珠灰的流云,流云俯身簇拥玫瑰色教学楼,教学楼外弯过一条金光闪闪的河流,河流缓缓伸向浅黄绛紫的草甸,草甸微微摇晃着手掌迎接每一位来客。当良乡的黎明、日暮、星夜款款而至,不仅能嗅到城市边缘极富浪漫主义色彩的清新气息,甚至在农家小院也能找到些隐秘的乐趣暗示。邂逅驴小黑良乡清晨寂寂,灵风息息,露珠莹然,芳草翠微,我会总立于树下,背诗诵文。秋日微寒,愁闷无聊,我渐踱步于校区草甸处。
简介:本文改进了中学教材中关于比热的实验和液体蒸发时温度降低的实验;设计了一个实验以说明物体沉在液体底部并和底部紧密接触时所受的浮力为零。
简介:<正>《围城》的结构特点是什么,它具有怎样的审美功能?这一问题到目前尚无文章作专门论述.本文拟就此方面作些探讨.文章要点:一、社会历史时空与人物心理时空的矛盾组合,时空关系的隐显处理及分体时空的构造,是《围城》在时空艺术方面的新探索,也是其结构特征之一;二、淡化情节,将情节作为时空转换的机制,并形成四个链环,是作品的情节结构特点;三、《围城》结构就自身(内容与形式的结合)而言是独创的、完整的,但站在审美的立场上,其又是“曲高”而“和寡”的.现分述如下.
基于改进遗传算法的配网滤波装置优化配置
青少年网瘾的外在影响因素分析及对策研究
基于以太网的变电站自动化系统
试论网络时代的青少年"网德"教育问题
基于Petri网的自动HAZOP分析和故障诊断集成
论朝鲜诗文中虎溪三笑与《三笑图》的题咏
推动信息技术倡导“深度融合”
论北魏时期阴山地区的民族融合
多源图像融合质量的综合评价体系研究
基于模糊信息融合的目标自适应跟踪算法
视域融合观照下的误译与改译探析
《易经》与中西方科学思维方式的融合
本科院校评估整改阶段应致力的几个“融合”
生命文化与教育的融合:化解生命教育的窘境
高三这件小事
传统问题三论
留美省钱三妙招
良乡三记
实验改进三则
《围城》结构三谈