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  • 简介:鹤鸣冲出苇塘,沿着辽河奔驰,一马双跨,马浑身是汗,有些吃不住劲。芦花说,鹤鸣哥,把我放下,你快跑吧,你不能死,你还得组织咱义勇军打鬼子呢。鹤鸣大声呵斥,别动,抱紧我。我们结婚吧,生孩子,咱辽河上只要有一个男人,一个女人,就能繁衍生息,就能打鬼子。

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  • 简介:沉重的犁铧土地是从不甘心受制于人的。不管我们在它们身上刻下多深的印记,它们也不会忘掉自然本性,打消回归念头。在年年庄稼成长期间,它们逐渐僵硬、板结,企图与大地融为一体。土地是我们的命根,若是它们成功了,我们将失去一切,我们是不会也不能任其发展的。因此,每年秋收过后,我们的第一要务,就是借助耕牛之力和犁铧之利,将它们分崩瓦解。

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  • 简介:<正>白桦林、火烧云、地平线是知青梦升起的地方;野百合、三江水、黑土地是知青成长的课堂。——作者题记知青四十年,弹指一挥间。当我穿越时空的隧道,去追忆昨天在北大荒的生活,它的枝枝蔓蔓,有趣而又令人深省的生活片断,禁不住热泪滚

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  • 简介:<正>那年的冬天,我回到鲁西乡间,为父亲的新坟焚纸添土。我的心情显然是悲痛的。一向身体强壮年仅五十余岁的父亲忽然被病魔夺走了生命,这对我的人生观念是一次强烈的冲击,它迫使我又一次陷入了深深的对生与死的思索之中。父亲,那

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  • 简介:村兄:你在信里说,我们的土地什么时候都像一张紧绷的网,真是一个很深刻也很形象的比喻。其实,乡村本质上就是一种紧凑的生活形式,一种从土地上凝聚在一起的方式。从人类学追溯,在乡村出现以前,人类还是一个散漫而盲目的群体,是一群聚在一起的居无定所的流浪猎人和采集者。是农业的发生,农耕的出现,让村落的存在成为可能,就是说,为了守护那些在一定的时令中生成成熟的植物——庄稼,人类开始在土地上定居下来了。农耕的生活和定居的方式,

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  • 简介:农村党支部、村委会为大力发展经济,鼓励农户在集体耕地上搞养殖,这本是好事。但是有些农户签订了养殖合同后,并未在集体耕地上搞养殖,反而盖起了另作他用的建筑用房。近日,笔者目睹了某地法院、公安、土地、规划、综合执法等部门200多人,拆除了一农户投资8万多元盖起的400多平米的非法砖瓦房。在强制拆迁的威慑下,其他违法建筑农户也开始了自拆。

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  • 简介:文艺座谈会成为文艺圈热议的话题,细细品味,这个会议传达给我的信息大体上是六个字:人民,家国,梦想。人民——不妨转换一下——在文学作品里,我更愿意把人民称为众生。天地,众生,都是大文章。天地让人心生辽阔,众生让人心存慈悲。"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。"古代诗人的喟叹悠远绵长,说的是自己,说的也是众生。如果对历史作一次回望,你会发现,我们的"个人史"更多地被淹没在时代的洪流中,在所谓的"大事件"后面,有

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  • 简介:尹氏庆公宗祠,始建于清道光年间。七十年代初被毁,2017年恢复重建,至2018年4月期间主体基本完工。如何制做牌匾楹联,族老们动了脑筋,大家认为:宗祠牌匾楹联,上百年文化传承,一定要谨慎,不要贻笑后人。为了不负族望,筹建小组向族裔发出征集对联公告。

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  • 简介:一李荒田是个转业军人,在部队时是坦克团的副团长。他本是江西赣州一个山区里的农民,后来高中毕业参军,部队送他到军校学习。转业时,他有两个选择,一个是转业到妻子的城市,一个靠近黄河的大城市。一个是带着妻子回赣州老家,那里有他爹他娘,还有三个弟弟。他回了一次老家,三个弟弟都劝他不要回来,因为他转业到了那座妻子的城市,这三个弟弟可以找他进城打工挣钱,甚至可能留在城市。

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  • 简介:毛主席说:“水利是农业的命脉。”又说:“农业的根本出路在于机械化。”对于调查研究我国各地区的经济地理条件,从实际出发来制订各地区的社会主义经济建设计划和步骤,这是非常重要的两个观点。

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  • 简介:我站在风里对着它观望。那是一块棱角分明的土地。父亲耕种的土地。葱绿、翠绿、碧绿、墨绿,深深浅浅,顺着汗流的姿势曲伸、铺展。庄稼们过分自由和幸福,因此过分繁荣,留住了风和时光,轻轻摇晃。海椒成熟时,吹过的风也带着浓郁的辛辣味。一柄锄

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  • 简介:康老犁,一个地地道道的、爱土地爱到骨髓里的普通农民,在与土地的复杂纠葛中生活、挣扎了一生,最终却不得不失去土地,心中的痛楚,在向土地下跪的一刹那,弥漫到每个人的心里。人们不由得再次把关注的目光转向当代中国的农村和农民:农村、农民与土地,到底怎么了?!

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  • 简介:  告别海洋,告别蜿蜒秀丽的海岸线,告别花团锦簇的鼓浪屿.这是十月,十月有明亮的阳光,十月在这里还是开花的季节,十月在这里依然有着温煦的碧波白浪,这里是白鹭飞翔的地方.远方在召唤着我们.亲爱的厦门,我们要向你告别--告别满城的凤凰木和台湾相思,告别迎着海风摇曳的椰子树和芒果树,也告别那爬满三角梅的窗子里流淌出来的肖邦的月光.温柔的月光,多情的三角梅,我们要向你告别,那一片红土地在向我们招手.……

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