简介：徐则臣的小说充满了现实关怀精神与探索意识。登高远眺的视角带来了秘密的发现，从而让人得以窥视世界的另一面。其小说中漫游者的故事不仅仅发生在都市北京，也发生在悠远的花街。挣脱了真实性枷锁的作者听从了梦的召唤，让小说具有了放飞想象的气质。

简介：<正>“物物,不物于物。”也就是说要以物为物,不要被外物所奴役。这是2000多年前道家提出的观点。在我国刚刚进入人类历史上另一个文明社会——奴隶社会时,老庄以其睿智的眼光看到,文明是一把双刃剑,一方面它方便和丰富了人的物质生活;另一方面它束缚了人精神上的自由,使人受到外物的奴役。历史的车轮滚过了2000多年,人类社会的物质文明越来越发达,即将进入数字化时代,我们人类在精神上的自由和愉悦又有多少呢?当今世界物质文明发达的美国于1988年向世人推出了影片《雨人》,它娓娓道来,却向数字化时代的人敲响了警钟,对反对人类整体的异化起到了振聋发聩的作用。

简介：<正>随着经济发展和社会变革的加快,绝大多数的民间艺术都在经受着市场转型的冲击,作为非物质文化遗产的二人台艺术也毫不例外地面临着种种危机。如何寻求突破的途径,使二人台在日渐市场化、大众化的中国消费社会中游刃有余地生存,成为当前政府部门和社会关注的一个焦点。本文主要从民间艺术的发展和保护、传承和传播等方面展开,以期为二人台的良好发展提供有益参考。

简介：二人台是一种"兼具民间歌舞和戏曲特征的地方民间艺术",[1](42)主要流传于内蒙古自治区西部、中部,山西省北部、陕西省北部及河北省的部分地区,是内蒙古西部

简介：发掘初人原型,可以为我们认知“人是什么”提供本土文化智慧。在中华创世神话中,初人原型生自原初大道(0-0)、太极混沌(0-1)、天地阴阳(0-2),并传承了宇宙原初的神圣力量。初人原型与万物同源而异质,但万物为天地浊气所生,而人类乃天地精气所成,故人为万物之灵。在人之初,人与人之间,本没有什么力量差异,但是随着人在世心性力量的耗散,人就出现了神圣空间的文化分离,出现了心性结构齐全的真人、圣人,以及丧失神圣力量的俗人、小人。为了避免原型生命的人为衰亡.圣人以重返创世神话之初的原初智慧与文化药方来拯救人类在世的颓废状态。

简介：近年来,随着社会整体生活水平的上升,越来越多的老年人在安享晚年之余逐渐关注到了自身健康问题.对于上了年纪的老人们来说,身体偶染小恙就要往医院跑,还要经过挂号等繁琐的程序,显然并不合适.但是不去医治或者平时不做保健预防又不放心,于是只好在家自我保健,这样的情况在老年人中占了绝大多数.但是有些保健需要专业人士的指导,不易自我实施,这些难点一直存在却无法很好地得到解决.近几年,国内新兴起了服务设计这一概念,重点是服务结合设计解决疑难问题.如何通过对于服务设计的认知和应用来解决现存的老年人家庭自我保健的问题是本篇文章重点论述的内容.

简介：前些天，与一位非常优秀的二人转演员交谈，和以往不同的是，谈到二人转时她不再兴奋，而是多了几分忧虑。她说，前两年有位同行写了一篇题为《二人转究竟还能走多远》的文章，她还和许多人一起讥讽他，说他吃饱了撑的，二人转这么火，怎么可能没有前景呢!近两年，她的看法改变了，对二人转的前景也产生了担忧，有时想起来还觉得很可怕。

简介：古希腊的戏剧和体育不仅是为了取悦观众,更是为了向众神致敬。让我们从体育说起,首先,古希腊只有男性运动员,而且他们都不穿运动服。最美不过人体美,温馨又从容!可见古希腊人对人体美的崇拜。

简介：正传统的二人台在演唱时基本上以'真声'为主的大本嗓来行腔。然而,长期用高喉位真声来演唱,就会导致出现嗓音异常,高音破音,声带疲劳受损,嗓子沙哑甚至是发不出声的结果,很多演员最后只好以结束自己的演艺生涯而告终。在内蒙古高等艺术院校二人台专业的学习和演唱实践中,融入科学的真假声结合发声演唱

简介：陈文骥受到“未知”的吸引。“未知”像一个不停下陷的黑洞，面对它，有诱惑，也有惊恐。“诱惑”会激发探知的冲动，不同的人实现为不同的过程。画家呢？——他知道未知世界的存在，于是去“再现”，或者“表现”，或者“抽象化”？尽管程度不同，但都是“意象化”的过程。在“未知世界”和画家的“艺术世界”之间做对应性的比照，是有问题的。问题在于——把画家“工具化—了，他变成了另一个世界的一个传递者。

简介：本文通过对南音传承人黄淑英实地采访、调查和研究,探讨南音传承人的社会地位、传播功能及其传授方式,为南音的传承和保护提供借鉴。

简介：2009年7月27日央视新闻频道改版正式启动，改版后的新闻频道向受众展示出栏目形态之变、节目编排之变和频道包装之变，打造“新闻资讯台”的频道定位愈发明确。在这些变化之外，主持人的更新也在悄然进行着：2009年8月3日，张泉灵在改版后8点播出的《东方时空》栏目里首次亮相；

简介：一青年雕塑家石向东的新作《最后的防线》,具有丰富、深刻的思想内涵。作品通过一个足球守门员的艺术形象,表达了广大中国人民对中国足球早日冲出亚洲,走向世界的关注和期望,进而反映了改革,开放中的中国人民为振兴中华而奋进的心态和进取精神。青年雕塑家面对这样一个重大主题,放弃了传统的形式,而大胆采用抽象的表现手法。他在废旧钢铁中

简介：吕世宜先受教于玉屏书院,后又执教于玉屏书院。在不断的学习和论教中,他为世人留下了众多宝贵的文化财富,并且在他东渡台湾后,把这些文化,包括书法、金石篆刻、儒家思想等,传播并影响台湾本土的文化,对我国传统艺术在台湾的传承起到了至关重要的作用。

简介：近几年,山东的美术活动如同黄钟大吕般的不绝如缕,它们报道了新世纪文化振兴的潮汛,也昭示了一代齐鲁画坛新人的迅速崛起与成熟.

简介：二人转得来不易的艺术成就新时期以来的近四十年，二人转获得了极大的发展。第一个显著标志是民间二人转的繁荣，结束了被打压的历史。民间二人转在极左时期，特别是在“文革”时期，一直是被打压的对象，只有少数国家体制内的民间艺术团和极少数地下民间艺人才演二人转。它虽然属于民间艺术，但是在民间却很少看到。新时期到来，民间二人转演出团像雨后春笋，以不可遏制的态势生长了出来。近二十年以来，在东北三省到底有多少二人转艺术团体，到底有多少二人转艺术学校，到底有多少艺人在东北和南方各城市流动演出，已多至不可计数。这是二人转三百多年历史上从未有过的盛况。

简介：在科技快速发展的当下，沟通交流越来越便利，似乎整个世界与我们越来越近之时，我们反而越来越孤单。这种奠名的孤独感或许是一种新力量的冲撞，把我们最深处的东西给砸碎，留在我们面前的只是一个空旷的壳。最真实的东西留在我们记忆般的景色里。景色里的光线是凝固的，物象流露着岁月的侵蚀，这些元素拼合的境，或许在这里才封存着我们内心追寻的永恒!

简介：舞台服装是一个系统工程，是一个活动的景色。作为舞台美术设计的一部分一一舞台服装设计，在新世纪到来和世贸入关之际，应该走有中国特色舞台服装设计之路，从历史、前人那里获益，在继承优秀传统的同时，创作出能流芳百世、青史留名的作品。精湛的艺术、在历史上占有一席之地的作品，往往都具有自己独特的风格，风格不仅使它独树一帜，

简介：随着电视业的蓬勃发展,我国各省市电视媒体之间的竞争空前激烈,很多地方卫视台纷纷对栏目进行整改创新,力图能够在我国的传播市场占据一席之地。但从目前的情况来看,大多数地方电视台对栏目的整改还是从节目内容入手,对于在电视栏目中占据重要作用的主持人的整体水平的提升却还远远不能满足受众的需求。

简介：魏晋“人的自觉”孕育和催生了文化与艺术上的自由空间,魏晋至南北朝时期佛教艺术的兴盛和发展正得益于这一自由的文化氛围。北魏佛教艺术的繁盛和广泛传播,多变的造像样式与丰富的审美意蕴的生成,同样依赖于这样一个特殊的历史时代。从魏晋“人的自觉”这一社会思潮的视角探寻北魏佛教艺术的精神内涵,有利于我们更深入地考究当时的思想观念、理想诉求、习俗风尚、审美意识等精神风貌。