简介:近年来,随着皖北、豫东地区大汶口文化材料的丰富以及山东南部大汶口文化的新发现和新认识,对皖北、豫东地区的大汶口文化进行深入研究已具备了条件.本文就该地区大汶口文化的分期与性质等有关问题作初步探讨,望方家给予指正.
简介:《新疆钱币》1999年第4期刊出李宪章、朱怀津二位先生著《山东发现咸丰元宝宝伊当五百珍钱》一文。文中对历年发现的宝伊当五百大钱做了回顾,并加以评述。对此珍钱的深入探讨极为有益。本人有幸,曾目验过四枚宝伊当五百,形成一些看法,与同好交流。
简介:1997年,山东省文物考古研究所等单位在山东省潍坊市前埠下遗址进行过一次考古发掘工作,清理出大汶口文化时期的房基、灰坑、墓葬等各类文化遗迹;出土大量陶、石、骨、角等文化遗物。本文主要利用这次发掘所获资料对该遗址大汶口文化的面貌特征。年代与分期、经济形态、埋葬习俗等进行了全面分析;并就当地周围的大汶口文化遗存、邻近地区的胶东半岛以及鲁中南地区的大汶口文化进行了对比研究。
简介:一、前言孢粉分析是研究苔藓、蕨类植物的繁殖细胞孢子和种子的植物繁殖细胞花粉的科学.孢粉颗粒体积小、重量轻、产量大、易于随风吹扬形成花粉散落地面.孢粉颗粒具有坚固的外壳,并具有良好的耐酸碱性能,因此在沉积地层中很容易保存下来,不同植物种属的孢粉粒大小、形态、壁的结构等方面都有不同,由此可判断古代植物种属.
简介:<正>1987年10月,我们在观察塔水河旧石器时代岩棚遗址的地质地貌过程中,在距该遗址不远的大泉头附近、塔水河左岸的高阶地上发现了一些燧石制品,其中有典型的细石核。大泉头是陵川县南部夺火乡塔水河行政村的一个自然村。1985年我们曾在离该村不远的“葫芦坝”下、塔水河第二级阶地的岩棚堆积中,发现了旧石器时代文化遗存及多种哺乳动物化石。大泉头距岩棚遗址的水平距离约200米,垂直高度约45米。这次在这里发现石制品43件,皆采集于塔水河第五级阶地上。原料均为燧石。这些石制品都有清
简介:谈新干商代大墓出土的蛙形玉饰杨军原始文化往往蕴含着现代文化的胚胎,"有助于我们估价、理解受文化制约之行为的那种极其重要的作用。"①原始崇拜作为其中的一个文化元素自然也在中国早期文明的沃壤中独具永恒的魅力。1989年冬江西新干大洋洲商墓青铜器、玉器、陶...
简介:一篇早年考证大康通宝银钱的文章近日笔者在大连小摊购得一册伪满《国立中央博物馆时报》第16号,刊首载罗福颐《辽大康通宝银泉考》一篇。作者介绍了伪满康德八年(1941)兴安西省(今内蒙古)巴林左旗瓦林漫汗辽帝陵发现的三枚同范大康通宝大银钱,并将重量、大小...
简介:1964年12月,甘肃省泾川县城北发现一处砖砌窨室,系唐代大云寺塔的地宫遗迹,出土有舍利石函一具,为质地坚硬的灰白色大理石制成。石函呈正方体,高28.3厘米,正、背面宽50.5厘米,两侧宽49.5厘米。函盖盂顶形.正中刻方形界格.减地阳文隶书:“大周淫州大霎寺舍利之函搃一十四粒”16字。函身四周壁以纤细阴线等分划方界格,格内阴刻孟诜撰“泾州大云寺舍利石函铭并序”。
简介:黑釉瓷是以铁为着色元素的单色釉瓷,在我国的生产历史相当悠久.根据考古发现,东汉时浙江省上虞窑已经烧造黑釉瓷,其后是东晋时期的浙江德清窑,早期黑釉瓷的烧造,杂于青瓷的烧造之中.至唐代,黑釉瓷的烧造始成规模,主要集中于陕西的耀州窑,河南地区的巩县、鹤壁窑、郏县、密县、安阳等地,唐代黑釉瓷的面貌朴实单一.进入宋代,黑釉瓷有了飞跃的发展并取得了辉煌的成就.
简介:“道可道。非常道。”这是老子《道德经》中的首句。“道”意指宇宙的本体,万物之玄妙。它贯穿大至宇宙,小至一草一木、一器一皿之中,无时不存,无处不在。《道德经》是智者的书。它向人们诉说“道”,论辩“道”,授人以“道”。从政者,老子之“道”教你如何治政.以无为而治达到无为而无不为。
简介:
简介:咸丰初年,因太平天国起义发展迅猛,至使清廷财政陷入困境。无法应付庞大的军饷、河工开支,只得发行纸币及虚价大钱来弥补亏空。当时各省大量鼓铸,种类繁多,版别复杂,而咸丰宝福局的铸量极多,版别亦繁。
简介:蔺西峰先生和唐养文先生围绕一枚“万历通宝”大花钱,曾在《新疆钱币》2009年第2期、2011年第1期及2012年第3期上,先后刊出了《一枚“过年花钱”》、《“过年花钱”是赝品》及《再论“万历通宝”花钱》等三篇文章,展开了热烈的讨论。由于两位先生主观臆测较多,均未能揭示大花钱的真实面目,从而误导了读者。下面,我对万历大花钱谈几点看法,以供两位先生及广大读者参考。
简介:1月21日,中国博物馆学会与挪威开发合作署《关于贵州生态博物馆群项目的协议》第三阶段签字仪式在北京举行。国家文物局局长张文彬、副局长董保华、博物馆司司长孟宪民,中国博物馆学会理事长吕济民、项目领导小组组长苏东海,贵州省文物局的有关领导及挪威环境部长博耶·布伦德、
简介:本文是在拙作《北京大慧寺相关史料及研究》《大慧寺彩塑造像定名研究——兼谈“标准器比较法”》两篇文章的基础上,主要进行了后续四方面内容的研究:一、通过查阅文献,梳理了大慧寺大悲殿在历史上的功德主及保护者的资料;二、通过到大慧寺实地考察,基本明确了二十诸天与天龙八部两组塑像的塑造时间,并在此基础上讨论了大慧寺始建时所营造的佛教氛围、相关设计思想与其宗教内涵;三、本文还通过对多堂诸天题材的造像与壁画研究,提出了对诸天形象研究的新认识,如关于二十诸天演化为二十四诸天的原因、演化时间;四、清代对大慧寺的修缮及相关变化等问题:
简介:十二生肖自诞生以来,就因深受广大民众喜爱而广为流传。以“十二生肖”为主题铸造的花钱,在我国历史上很有特色,它既可以供人们收藏和玩赏,也可以用作纪念和馈赠。自古以来,民间就有着本命年佩戴本命生肖花钱的风俗,尤其在儿童、青少年中佩戴者为数众多。
简介:和田地区是一个以维吾尔族为主的少数民族地区,维吾尔族人口占全地区总人口的96.33%。同时,和田地区地处偏远,交通不便,资源开发有限,工业基础薄弱,农业在当地经济中占主体地位,经济自给不足,是国家级贫困地区。这里宗教氛围浓厚,社会局势复杂,假币犯罪活动在和田地区也比较猖獗,对社会稳定大局构成威胁。因此“抵制假币,维护人民币信誉和群众利益”,
简介:中国名胜古迹中的宫殿佛塔、寺庙庵观、楼台亭阁、陵墓桥梁等建筑被地震毁坏的为数极多,但其中也不乏历经数百年乃至上千年的多次强烈地震劫难仍岿然挺立,完好无损的,成为中国及世界建筑史上抗震的奇迹,其历史价值、科学价值、实物史料价值及旅游观赏价值都极为珍贵。这类名胜古迹为数不少,今撮其要介绍十大最著名的抗震古建筑如次:
简介:安岳华严洞大般若洞“丫人”字辨释赵辉志在安岳华严洞摩崖造像中的“大般若洞”顶壁有一个外饰圆圈的“从”字。无人能识,字书不载.当地民谚日:“‘两个人字颠倒巅,认到就是活神仙”,十分神秘。研究道教文化者以其为太极图.儒者又以为“化”字,不一而是,笔者今对...
简介:八大山人(公元1626——1705年)清初画家,江西省南昌人。常用山个、个山、人屋、八大山人等别号,又名朱耷。他擅长画水墨写意花鸟,笔墨精练,形象夸张;所画山水画,枯枝败叶、荒岭怪石,别创风格。他的画以神取形,以意舍形,作到神形兼备,对后代的水墨写意派影响很大。八大山人书法也独树一格,有创新,有影响,只是为画名所掩,他的传世书法作品较之绘画作品少。江西省博物馆收藏的八大
皖北、豫东地区大汶口文化的分期与性质
宝伊局咸丰当五百大钱之我见
前埠下大汶口文化的性质与年代
大窑遗址四道沟地点的孢粉分析
山西陵川县大泉头发现细石器
谈新干商代大墓出土的蛙形玉饰
一篇早年考证大康通宝银钱的文章
《泾州大云寺舍利石函铭并序》校注
鉴别宋元江西三大名窑的黑釉瓷
思章说“道”——当代大铜章设计的思考
山东济南大辛庄遗址发现重要商代甲骨卜辞
宝福局咸丰通宝当百大钱
我对“万历通宝”大花钱的几点看法
中国博物馆学会2002年大事记
北京大慧寺诸天塑像的后续调查与研究
读者谈章:风格迥异的三组生肖大铜章
发挥六大优势开创农村反假货币新局面
中国名胜古迹中的十大抗震建筑
安岳华严洞大般若洞“丫人”字辨释
八大山人草书《时惕乾称》横披