简介：　　己身即一邦国　　孔子说,"不懂得命运,无以为君子也;不知礼制,没法自建立.不懂得语言,没法判断人."……

简介：

简介：人类学是一门多学科交叉的综合性学科，其研究的范围比较广泛，内容非常丰富，既包括乡村也包括都市，既包括社会经济也包括文化教育，既包括少数民族也包括人口占多数的汉族，既包括历史也包括现代。它的

简介：　　中国社会学当然应该立足于中国这片土地上的社会和人民,今天的中国社会学应该向这个社会动脉开掘,中国社会学就是从中国人生活中获得自己生命的

简介：<正>俄罗斯著名寓言作家克雷洛夫(1769——1844),为了阅读荷马的作品和伊索寓言的原著,在五十岁的时候,决心学习古希腊语。要学会古希腊语得花费很多时间和精力。他的朋友哥涅季奇曾多年从事古希腊语的研究,并用二十多年的时间翻译荷马的史诗《伊里亚特》,所以他一再劝阻克雷洛

简介：《红楼梦》、脂批与中国文章学具有内在联系，系统考察这种关系，其目的是一方面避免以西方叙事学肢解《红楼梦》，另一方面则避免把《红楼梦》神秘化。由此把握《红楼梦》、脂批的民族文化精神。

简介：钢琴是乐器之王,钢琴教学的难度也较其他乐器有更深的难度.在教学实践中,笔者深深地感受到,必须在掌握好指法等基本功的基础上,做好对作品的分析和理解,而应用好曲式学,对钢琴教学将产生积极而有益的作用.本文将对此做出粗浅的探讨.

简介：一季摩菲耶夫的《文学原理》和毕达可夫的《文艺学引论》，是建国初期对我国文艺学建设影响最大的两本著作。季摩菲耶夫的《文学原理》1934年出版，1948年莫斯科教育一教学书籍出版局再版。在苏联从20世纪40年代到70年代，这套书一直在出版，是影响很大的正统教材。这部著作在中国也早有中译本，是新中国文艺理论建设的开拓者。季摩菲耶夫的教材是前苏联最早的具有大学教材性质的文艺理论著作，是被高等教育部批准用作大学语言文学系及师范学院语言文学系的教科书，具有权威性，由著名翻译家查良铮译成中文，1953年12月由上海平明出版社出版。作为当时苏联屈指可数的文学理论家之一，季摩菲耶夫在前苏联文论界享有崇高声誉与地位，也由于同样的原因，使得他的《文学原理》一书成为当时中国文论界的理论权威。

简介：有些人在历史史诗电影中,从而以一种时间性的过分在形式上"重复历史",历史的"存在于时间"文化上沉淀为历史思想

简介：十九世纪末、二十世纪初建立的中国现代语言学,已走过了近一个世纪的历程。如果说在上一个世纪之交,语言文字的研究与革新曾成为中西文化交流、冲突、震宕的先导,那么在即将来临的下一个世纪之交,在中国走向世界的现代化热潮中,语言的研究与革新将再次拉开中国新文化建设的序幕。站在这个新世纪的起点上,作为中国现代语言学跨世纪的一代,适时地回顾二十世纪中国语言学的发展,努力为新

简介：大概是88年,我在《芙蓉》上读到一个中篇小说《龙回头》,写一个八路军战士在房东家养伤的经历。当时我是把这篇小说当作通俗文学读的,我的阅读印象是通俗文学除了语言的直白外,内容也不必拘泥于武侠侦探言情黑幕。比如《龙回头》就写得朴素清新,故事虽然说不上扣人心弦,但还是有吸引人的地方,作品格调也较高。我因此记住了作者名字:赵清学。89年,《漓江日报》约我写一篇关于《在饭铺里》的评论,我才知道赵清学是桂林的一位老作家。《在饭铺里》是一篇小小说,叙述几位八路军战士辛苦一天之后稍稍“放肆”了一下,也就是在饭铺里要了几个菜、喝了几两酒,之后却受到了严肃批评。故事很简单,但我仍被有所触动。大概是89年反腐败的空气比较浓郁,这篇小小说中的情况和现实正好形成反派,我从中体会到一种道德净化的力量。

简介：朱子的宇宙观向人们展示了一幅"天理世界"而非"人欲世界"的画图,对于理学实践之前景的乐观情绪反映在朱子的世界模式之中,其阴郁的世界模式恰好为回归现实的清学铺设了全新的思想背景

简介：

简介：<正>在当代文坛上,小说界大概是一个最热闹最活跃的所在。老中青三代作家各显身手,短篇中篇长篇三种体制并驾齐驱,传统的现代的中西嫁接的三代表现流系交汇汹涌。作家的艺术触角伸向了社会的政治、文化、历史、心理,等各个层次,作品的艺术表现移植了诗歌、音乐、绘画、电影、曲艺以及政论、说明、应用等文体的各种技巧。概而言之,从内容到形式整个建构,从审美构思到艺术传达整个过程,都注进了新的精神,新的灵气。自然的,这种新的面貌,新的态

简介：在孔子素王神话中,孔子的神话主要有如下几种,有关孔子的神话还有许多

简介：中国阐释学思想源远流长，具有西方阐释学所不可替代的独特魅力。“诗言志”说体现了中国阐释学的一个基本观念：作者、作品与读者的一致性。正是此一观念决定了中国阐释学从一开始就不同于西方。

简介：曲学概念自来混乱模糊。要实现对古典曲学的全面超越，完成曲学的现代化转换，首先应当对本学科的常用术语进行清理，使之具有透明和确定的科学话语的品质。本文对“元曲”与“词曲”两个常用术语的产生时间和在不同历史时期的指义做了详尽的考析和阐释，并对时下错误或片面的看法有所纠正。

简介：大众文化、日常生活审美化等文化现象正在成为社会主流文化,他们对于大众文化与日常生活审美化等社会文化现象不再持简单的否定态度,3 大众文化、日常生活审美化与文艺学、美学的关系问题

简介：1、"无话可说"与"文化失语症""十年前我写过诗,后来不完诗了,写散文;入中年以后,散文也不大写得出了——现在是,比散文还要‘散’的无话可说!许多人苦于有话说不出,另有许多人苦于有话无处说,他们的苦还在话中,我这无话可说的苦却在话外。我觉得自己是一张枯叶,一张烂纸,在这个大时代里"(朱自清《论无话可说》,1930年3月)。如今谁不曾有这难言之痛?只因痛在"话外",就浑浑噩噩模糊过去了,日常的烦恼倒是有太多的话不得不说。虚假的"能说"掩盖着"不能

简介：<正>人们都喜欢看电影,因为它是一门综合性的艺术,除了文学、戏剧因素外,还包含着音乐、美术等因素,使人们得到多方面的享受。而在音乐、美术设计等方面,《红楼梦》中很有值得我们(包括电影工作者)学习的。电影音乐是电影艺术的一个组成部分,在渲染画面气氛,揭示人物心理,增强情绪感染等方面都具