简介：谈“积极引导”韩韧这些年来由于大批港台歌星涌入内地，加之各广播电视台站和报刊的大吹、大捧，使年轻的歌迷们把流行歌星当成自己的崇拜偶像，其中以青少年学生为最，初中到高中这个阶段为最中之最。甚至连课堂上有时还情不自禁地小声哼着：“让我一次爱个够”“何不潇...

简介：宗教音乐在研究中往往被提升或贬抑到一种不太实事求是的位置,因此在对宗教音乐本质的探讨中经常会产生这样或那样的不切实际的偏差。本着马克思主义“实事求是”的原则和唯物史观,面对宗教音乐这个无法回避的音乐历史现象进行实事求是的分析研究,对于揭示宗教音乐本质的真面目有着积极的意义。宗教音乐体裁的形成,最早起自宗教仪式的需要。随着社会制度的更迭和宗教领域内部的多次改革运动,宗教音乐体裁风格的演化逐步脱离了仪式的需要而更多地取决于宗教观念

简介：1981年获湖北省文化厅颁发的优秀创作奖、优秀演出奖、唱腔音乐设计奖、舞台美术设计奖。1981年获湖北省直专业剧团创作剧目汇演优秀演出奖、优秀创作奖、优秀导演奖、优秀演员奖、音乐设计奖、舞美设计奖。

简介：对临床上腰椎穿刺的过程结合医师经验进行了深入探讨,分析了造成腰穿失败的主要原因,创造性地提出了解决问题的办法,结合经济性因素的考虑,设计了一款腰椎穿刺定位仪,实践证明能够有效提升穿刺成功率,减轻病人痛苦。

简介：不管是戈雅的诙谐“自画像”，还是爱德华·伯恩-琼斯的同名诗意组画，甚至是罗丹的洁白雕塑，都将这则神话表现为一则裹挟了“爱”与“欲”的浪漫传说：主人公皮格马利翁爱上了自己那尊被爱神所唤醒的唯美雕塑。

简介：舞台美术是舞台演出艺术的一个重要组成部分,它以舞台造型为手段在各种舞台艺术中发挥着实用与审美相结合的功能。作为戏剧艺术的一个重要组成部分,舞美设计师与编剧、导演、演员、音乐设计等各部门的合作伴随着整个创作和演出过程。在前期创作中,舞美设计师把自己对剧本的理解通过模型、效果图等方式和其他部门沟通,阐明设计意图,表现戏剧环境和为戏剧人物提供合适的动作空间。沟通过程非常重要,各部门对戏剧演出样式的总体设想就在相互交流中达成一致,完善整个方案。

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简介：今年是日本纪录片导演小川绅介先生去世六周年。他是一个对中国纪录片人至今还很陌生的日本纪录片制作人。第一次知道小川绅介这个名字是在80年代中期，从德国人乌里希·格雷戈尔所著《世界电影史》里看到的，著者写到“1960年以来的日本电影”时说，日本的纪录片“首先应...

简介：近年来，全国各地民生新闻栏目发展得如火如荼，如何在短平快的新闻短消息主体上进行栏目再创新，如何把“大片”这样一种节目类型融入到以时效性和快节奏见长的栏目中去，一直以来是安徽经视的《第一时间》栏目思考的重点，并且也做了很多有益的尝试。本文特以《第一时间》为例对民生新闻的“大片”生产进行一番思考，以求教于同行。

简介：在南美音乐史上,阿斯托尔·潘塔莱昂·皮耶佐拉（AstorPantaleónPiazzolla1921.03.11-1992.07.04）被尊称为＂探戈之父＂及＂阿根廷国宝＂,因创立＂新探戈音乐（TangoNuevo）乐派＂而成为阿根廷文化的代表人物。皮耶佐拉出生于阿根廷的银海市（MardelPlata）,4岁时跟随家人移居纽约格林威治村,在纽约皮耶佐拉拥有了自己的第一架班多纽手风琴。

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简介：作为中华文化的瑰宝,山歌文化意义深远、内蕴渊博,并且与社会主义核心价值观具有密不可分的内在联系。文本主要从山歌文化与社会主义核心价值观两者的内在联系、山歌文化在社会主义核心价值观的内蕴和发展要点三个方面研究山歌文化在社会主义核心价值观引导下的传承及发展。

简介：教学理念温州是我国古南戏的故乡,那里盛开着一朵具有浓郁地方气息的戏曲之花——瓯剧,也称“温州乱弹”。它是浙江古老的地方乱弹剧种之一,至今已有两百多年的历史。瓯剧不仅剧目丰富,音乐多样,而且在表演上有着独特的地方风格,曾有过瓯戏班子每到一处,便“大家闺秀,小家碧玉,尽扶童携伴

简介：有一个小兔子叫皮特，他喜欢一个人走很远的路。有一天，他来到池塘边，看水中的小鱼游来游去，正在池塘边晒衣服的水牛大婶对他说：“小兔子，你是从哪来？我怎么没有见过你呀。”

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简介：贾平凹嫌宿舍房间太小，又高高在上，常为不能接触地气而苦恼，于是便商量搬到我家来住。我住在古城之北的方新村。那原是唐朝“国务院”的西花园，李白醉草吓蛮书的地方。小小的村落，只有数十户人家，东家鸡叫，西边狗吠，很合他的意趣。

简介：贾平凹嫌宿舍房间太小，又高高在上，常为不能接触地气而苦恼，于是便商量搬到我家来住。我住在古城之北的方新村。那原是唐朝“国务院”的西花园，李白醉草吓蛮书的地方。小小的村落，只有数十户人家，东家鸡叫，西边狗吠，很合他的意趣。找些砖头支了腿儿，寻一块木板放上去，铺了他带来的被褥，房子的一角便变成了他的天下。他告诉我老婆，他是不吃粮的，每顿饭多添一瓢水就足够他吃了。只为他只吃水而不吃粮，所以几年来从未收过他一两粮票、一分饭金。而那时的自来水又特别便宜，每月每人只收五分钱，他是临时住客，收水费也不收他的钱。那时候，一张方桌摆在我和他的床铺中间。星期日一大早，各自在两边坐了，铺开稿纸，说声写，便同时下笔。七八个小时下来，通常是我问一声：“我快结尾了，你呢？”他便说：“我也结尾。”于是两篇万把字的小说便同时结了尾。我们各自吟颂着自己认为得意的章节，把白开水当酒碰杯祝贺。我那时在工厂当工人，一礼拜只有礼拜天属于自己，七八个小时的重脑力劳动，手指僵硬了，半个身子也有些麻木，该好好歇息一下了。这时的贾平凹却又在“嘿嘿”的笑声中铺开稿纸说：“我又开始了。”贾平凹后来声名远播．其神秘处全在这里ｕ起码在中国，像他这样玩命的角色...

简介：保持山歌演唱的特色不在于固守原喉唱法,而在于尽力表现山歌的韵味、山歌的风格及声音的特质形象.在此基础上,可以博采众长来丰富自己的演唱技巧,使山歌唱法更有科学性、艺术性、和易推广性.