简介：

简介：在赢秦早期发展史上。非子是个处位十分特殊而重要的首领。通过非子的别祖立宗。赢姓部族经历了具有里程碑意义的裂变，为日后族体的危亡预伏了生机。从而决定了陇右赢姓在逆境中得以再度崛起的命运。严格说来，作为政治实体的“秦”，是从非子开始的，非子是秦的第一代君主。

简介：生命就是一个从始到终的过程,每个人从诞生的那一刻起,就一秒一秒……慢慢走向终点。生命只有一次,一遭失去就永不再有。

简介：做人要有个性,但决不能任性!任性而为之人,往往人生不顺,命运乖张。人都是有个性的,世界上不存在没有个性的人。个性就是个别性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质。人人都有个性,但每个人的个性都不相同。有的人多愁善感,有的人活泼开朗;有的人深沉稳重,有的人草率浮躁;有的人文雅细腻,有的人鲁莽粗犷。有的人能在短暂的时间内给别人留下难忘的印象,而有的人尽管长期与人相处,却从未在人们的心目中掀起波澜。有如世界上找不出两片完全相同的树叶一样,这世界上也找不出两个完全相同的人。

简介：自西汉文帝采纳晁错《论贵粟疏》中“农为本、商为末”“重本而轻末”的经济思想作为治国之道以来，两千多年间，“重农抑商”一直是封建统治的主导思想。这样，商人便成了被封建统治边缘化的社会群体：在政治上，他们被搁浅，甚至被排斥。依据唐朝制度，工商者或三代之内不得为官乘

简介：论淮北孙瑞宁，孙沪松淮北作为一个地域名称，启用很早，《史记》中多次提到，如《货殖列传》中，就有“淮北、常山已南，河济之间千树”之语，此语讲到了三个属于温带的地域，故都是千树。常山以南，指海河平原。常山即恒山，在山西省北部，五岳之一，故以之为地域标志，...

简介：大干世界，花花绿绿，有几多的精彩，也有几多的诱惑。名利场上，蝶乱蜂喧，有的人为名而活着，有的人为利而活着，更有的人为名利而活着。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

简介：本文详细考察康有为的学说，尤其是“大同三世说”，与进化论的关系，具体分析康在不同阶段对进化论的态度，由此探讨康对这种学说理解与认同的程度：康有为、梁启超一开始对严复所译“天演论”是回拒的；在《（礼运）注》等“大同三世说”的重要着作中，康虽大量使用“进化”一词，但仅仅是“拿来主义”式的运用；“大同三世说”虽主张进步，却不是进化论所催生的；康在《大同书》中甚至将“进化”与“天演”当作意义不同的概念来使用。本文由此认为，康有为对进化论的学理并未真正理解，这种理论在他的头脑中亦未成为一种系统性的学说。

简介：本文从女性主体的社会历史建构与后现代性研究、身心体验的信仰研究，以及历史文本、历史记忆与意义主体的探讨，论述了人类学的人本研究及其主体观照。

简介：抗日战争胜利70周年之际，黄振南教授和陈峥博士选编的《黄河在怒吼——抗战救亡诗歌选》由广西教育出版社出版了。该书在选材、结构、链接、释读等方面不落窠臼，其取舍编排之巧妙、承载信息之丰富，有超越同类书籍之势，读之耳目一新，不失为爱国主义教育的鲜活教材。

简介：一现代诗歌史上的辉煌篇章六十年前，发生在中国大地上的抗击日本侵略者的殊死战争，在中华民族历史上有着非同寻常的意义。抗日的洪流，吸引了无数志士仁人以身许国，去荡涤邪恶、黑暗、反动的侵略势力。抗日的熔炉，分清了忠奸薰莸，重铸出坚韧不拔、威武不屈的民族性格。抗日的钟声，警醒国人勿忘国耻，居安思危，团结一致，振兴国家。一部波澜壮阔的抗日战争史，为文学艺术包括诗歌创作提供了无比丰富的源泉，

简介：在为上篇文章的最后一个字打上句号时,笔者胸中长长地舒了口气,但心情却并未因此轻松起来。这原因,乃是我知道虽然这系列文章长达一万多言,对诗韵新变所作的分析细则细矣,却还没有从社会宏观背景下鸟瞰古今诗韵在当今社会语境下的困境及其出路。自1919年＂五四＂新文化运动以来,古典诗词的创作如同被合闸的水流一样越来越少。而后,逐渐地,文学被社会边缘化,诗歌被文学边缘化。

简介：

简介：<正>丧服制度包括亲属间的丧服、政治等级间的丧服、一般无亲、政关系成员间的丧服三大类。亲属间的丧服,又分宗亲丧服与姻亲丧服。宗亲丧服直接显现宗法等级关系的亲、疏,远、近,是宗法制度具体表现方式之一(最主要的表现方式是宗子祭祀权);姻亲丧服从属于宗亲丧服,它是宗亲丧服的派生物,无独立存在价值。本文着重研究宗亲丧服、研究宗亲丧

简介：指南针是我国的伟大发明。王振铎设计的＂司南＂模型号称是它的雏形。但这一设计全然不合理,其中的勺形器竟然是用电磁铁做的。其所据之《论衡》＂司南之杓＂一语,实应为＂司南之酌＂,有宋刊本和萧梁·吴均诗为证。＂杓＂既然是错字,所以建立在这一认识基础上的设计完全落空。＂司南之酌＂指司南车在地上行驶,与磁勺毫无关系。近来有人认为汉代以前我国的科学技术水平制造不出指南车,这个看法亦无充足的科学依据。又有人认为＂司南之酌＂是以磁针和小葫芦瓢组成的水浮指南仪,也只是根据推理提出的想法,无任何考古材料作支持。此类武断和臆测之说,科技史家实应引以为戒。因为在发明指南针这种大事件中,添上一些不实之词,反而会降低其可信性,不利于加强我们的文化自信。

简介：藏品信息是博物馆藏品工作的新课题。本文从宏观的角度，分析了藏品信息的意义、要素、结构、分类、著录规则和标准化等一系列问题。

简介：旅游和旅游业涉及到社会众多的领域和利益群体，这些领域和利益群体构成了一个相互影响的旅游系统，系统中的各利益群体都在旅游中获得不同的利益——包括国家利益、企业利益、社区和居民利益、旅游者个体利益、社会公众利益等等，在获得利益的同时他们也承担着不同的责任和义务。在发展旅游的过程中要综合考虑各方的利益诉求，建立均衡的利益分配机制，使旅游系统中的各个利益群体能够真正实现成本共担与利益共享，促使旅游业的和谐和可持续发展。

简介：邓承修(1841—1892),字铁香、伯讷。广东归善淡水(今属惠阳市)人。1861年中举。1873年至1884年春,历任监察御史、给事中、掌印给事中等职,“与张佩纶等主持清议,多弹击,号曰‘铁汉’”。

简介：

简介：《马尼拉宣言》强调旅游是“人人享有的权利”，而不是政府“发给公民的福利”。但在旅游发展过程中，人们却越来越忽略了旅游的权利理念，而功利性地把发展经济作为发展旅游的单一目的，形成了旅游的不公平现象。在进入21世纪人类强调“以人为本”发展理念的今天，我们对旅游的认识，也应该由单一的功利化目的——发展经济逐步回归到旅游的本质——把旅游作为人的基本权利。在这一认识的基础上，国家和地方政府及一切社会机构，都有责任和义务为人类旅游权利的实现提供政策保障、创造物质条件，特别是对低收入群体、残疾人等弱势群体，更应该通过政策、法规等手段，保障其旅游权利和旅游愿望的实现。