简介：东南亚联盟的成立和发展取决于当时整个东南亚冷战态势的变动,美苏在东南亚的竞争导致东南亚诸国在外交上的分裂,为东南亚联盟的发展埋下隐患,而后随着美国在东南亚影响力的上升,马、菲、印三国关系得到缓和,同时越南战争给东南亚诸国带来压力,促使东南亚在更大的范围内联合起来,狭隘的东南亚联盟不能适应形势发展的需要而走向解体。

简介：继承语理论兴起于美国,其核心理念是语言资源观,包含了语言平等意识和语言保护意识。基于继承语理论,本文作者认为华语应定位为汉语继承语,华文教学可相应地定位为汉语继承语教学。继承语理论的应用有利于在东南亚营造和谐的华语传播环境,同时可以帮助我们进一步厘清华文教学的性质,使我们在主体教学对象、宏观教学目标方面有新的认识,突出学科特色。华文教学应遵循继承语教育规律。

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简介：《孔雀东南飞》的悲剧成因，前人多有探讨，但有些方面需要重新审视。《孔雀东南飞》的悲剧是一出由焦家内部隐患、外部社会条件共同作用，最终通过婆媳之间的矛盾冲突表现出来的婚姻悲剧，从中可以看到封建宗法制度和封建礼教横加于人们意识上的层层枷锁。鲁迅有云礼教杀人。它不仅仅是一出爱情悲剧、家庭悲剧，更是一出社会悲剧、历史悲剧。

简介：世界各国或地区都面临着经济增长与经济发展的现实问题，选择何种经济增长模式和经济发展路径是值得我们研究的课题。本文通过对东南亚经济发展模式特点的阐述以及对东南亚经济发展模式的实证分析，从而得出东南亚经济发展模式对中国经济发展的启示。

简介：《孔雀东南飞》中的疑节"媒人去数日……故遣来贵门"一节,历年来众说纷纭,解释不一.诸如,"丞"是县丞还是府丞;刘家是否是"宦官"人家;事情发生在"刘家"还是"县衙"等等.若是在深刻了解民歌特色的基础上,并弄清人物活动地点,字词具体意义,本节结构形式,再正确加上标点符号,以上种种问题便迎刃而解了.

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简介：古代帝国制度的更变使中国瑶族的经济生活模式呈现出从＂走＂到＂留＂的历谱。云南瑶族祖源于桂、黔两地。初入云南的瑶族与原生地民族表达和获取经济及生活资源的进程中,因自身群体的弱势性而缺失了维系生存所需的经济背景,被迫移走滇越边境深山僻野,延续着传统的游耕生活。国家边疆制度的设计,使滇越边境瑶族过上留居的新生活。然而,瑶族传统生计模式被改造的同时,物质理性的经济意识也逐渐占据并成为瑶族的主体性意识,滇越边境瑶区新的忧虑相伴而生。

简介：地理分界点是划分不同地理空间及文化空间的节点,跨越分界点,人们的心理往往产生微妙波动,表现于诗中,就使相关文本别具意味。滇南胜境关特殊的地理位置,使其成为刺激诗人敏感神经的关键点,写滇南胜境关的诗层见叠出。胜境关书写内容有三个特点：一是表现其“界划滇黔”的功能,二是抒写滇人的故乡情结,三是表达对滇黔不同地理特征的感知和评价。歌咏之诗的不断增加累积,丰富了胜境关的文化内涵。吟咏滇南胜境关的诗为理解地理分界点诗歌书写的特点和意义提供了样本。

简介：摘要：中国工农红军川滇黔边区游击纵队（以下简称游击纵队），是中共中央、中央红军在四渡赤水战役期间建立的一支具有重要战略意义的红军队伍，是在特殊作战背景下结合战略部署和需要建立起来的一支工农革命武装力量。遵义是游击纵队开展革命武装斗争的重要地区，这支队伍在遵义地区人民群众的支持下，以游击战的形式牵制和打击敌人，在极其艰难困苦的条件下迂回穿插，策应了主力中央红军作战，完成了中央军委赋予的任务。开展游击纵队在遵义的斗争史研究，是对遵义会议和四渡赤水研究的拓展，为完善红军在遵义斗争史研究作了有益补充。

简介：培育民族文化传承人是《黔东南州中长期人才发展规划纲要》的基本任务之一。黔东南高等院校培育民族文化传承人，不仅有利于促进本地区经济社会发展，而且有助于彰显本地区高等院校的办学特色和实现省内一流学科专业发展。在黔东南高等院校培育民族文化传承人的过程中，既需要进行合理的定位，也需要采取更加具体和具有针对性的实践策略。

简介：辽国对鸭绿江以东地区实现有效控制，是在辽圣宗时期。圣宗时期形成了有效控制东南边境的格局，加强了对鸭绿江内外地区的统治。其策略有四：其一，持续的军事打击，以稳固据有鸭绿江以东地区为目的；其二，选择性打击女真部落，分化女真部落与高丽的关系，阻止两者实现对抗本国的稳固同盟：其三，在鸭绿江内外增置州、县、军、城，控扼女真部落与高丽，形成若干军事攻守据点，切断渤海族与高丽联盟的路线：其四．移民策略，不仅将渤海户、女真户迁出东京道，亦将汉户迁往地属东京道的东南边境。

简介：由于中国东南水上人家家人的活动,早在石器时代就建立了�

简介：通过田野考察和资料分析等方法，本文对黔东南民族地区基础教育现状从“民族文化进课堂”、新课程改革的实施情况以及义务教育开展情况三个方面进行了分析和研究。通过研究发现，经济的持续发展，政府的积极支持，国家政策的大力扶助等都给这一地区的基础教育发展带来了帮助。但如何采取更加有效的措施促进我国少数民族地区基础教育的发展，仍然是我国基础教育工作的重点之一。

简介：黔东南是中国贵州少数民族的一块热土,这里居住着苗、侗等民族,人口近400万。黔东南山多地少,社区由若干个山乡自然组成,拥有城镇不多,也不发达,这里人们的生活习俗原始古朴,民风民情优良纯正,文化艺术丰富多彩,其中如苗族银饰、龙舟、铜鼓、芦笙、蜡染、刺绣、鼓楼建筑、侗族大歌等等,不仅独具特色,而且很有美学价值,一再赢得了国际声誉,根植于这块神奇土地上的黔东南文学,本来可以因地制宜,发挥优势,一展雄风,光照人世,造就伟大的作家。然而,这里的文学事业发展滞后,甚至民族文学创作还呈现了弱化趋势。对此,有必要进行深入反思,找出滞后和弱化的根本原因,谋求新的发展。文学的发展繁荣,要具备的条件是多方面的。和全国其他地区相比,相对落后的黔东南也许还不具备文学发展繁荣的必要条件,因此文学事业的发展滞后是可以理解的。但是,文学的发展并不与社会经济的发展成正比,何况发展的条件还可以通过人的努力去创造呢?认真去分析研究黔东南区域民族文学创作的情形,就会发现,问题出在作者身上:他们对民族生活的认识还不够。他们的思想和艺术修养还有待提高。

简介：传统村落是人与自然和谐共聚的空间,它的空间格局是人们对自然与人居环境的认知方式和改造方式的直接体现。通过对苗族空间格局的外部生态空间和世俗的生活起居空间分析,剖析苗族空间格局的构成,并找出其和谐构成的原因。

简介：黔东南历史上开发较晚,实质意义上的教育起步更晚。由于长期实行的是封建专制教育,劳动人民的子女根本得不到读书受教育的机会。新中国成立后,尤其是改革开放以来,黔东南州的教育事业得到较快发展。目前,州内已形成了从幼儿教育到大学教育,从普通教育到职业技术教育,从全日制教育到各种形式的业余教育体系。教育事业的长足发展,为全州经济建设和社会进步作出了积极贡献。随着新形势的发展,尤其是建立社会主义市场经济体制的客观要求,黔东南州的教育事业与经济建设仍不相适应,基础教育工作还存在着不少的困难和问题。为了使教育更好地为全州两个文明建设服务,笔者认为,当前基础教育应着重抓好以下工作。转变教育观念,逐步实施素质教育转变教育观念,首先应是各级政府的领导和教育行政部门负责人带头转变教育观念,端

简介：哈尼族及东南亚阿卡人的谱系由三大部分组成,即史前族谱、元祖族谱和胞族及家庭谱系。自有其产生和发展过程,具有明显的特点和历史的作用,是哈尼族各个发展阶段客观反映的重要口碑型资料。居住在云南境内的哈尼族和东南亚地区的“阿卡人”在文化上共有的显著特征,就是使用父子连名制这一独特取名方法的共同的族谱和家谱。这些谱系,对于研究哈尼族社会发展史有科学价值,对于研究现实问题有一定意义。

简介：半个世纪的贸易数据表明,中国具有蚕丝出口优势,东南亚蚕丝贸易是逆差。以贸易数量和金额来看,东南亚是蚕丝进口远大于出口为主要特征的区域,我国对东南亚丝类的数量贸易竞争力指数和金额贸易竞争力指数表明中国在东南亚市场的蚕丝贸易具有强竞争力。1986-2011年的蚕丝出口贸易结合度,中国对东南亚的高于东南亚对中国的,且在波动中增大,表明中国出口结构与东南亚需求结构的一致性在加强;中国对东南亚各国之间的蚕丝贸易结合度有显著差异性。未来几年中,东南亚需求市场的潜力较大,但在2020年以前中国面向东南亚的蚕丝出口数量占中国出口总量的比重有限,需要进一步采取措施加强互惠合作并扩大东南亚蚕丝贸易。

简介：“鞭炮响锣鼓敲，赶庙会请福到，红红火火把节闹……”这首记忆中的歌谣，总让我想起儿时跟着大人逛庙会时的热闹场面。本期，就让大家跟着我们全体小编逛庙会、过大年。