简介:武夷岩茶对日出口近年渐显疲软,茶文化传播能够促进国际茶叶贸易的发展。物质文化符号为武夷岩茶文化对日传播提供物质载体,能够减小传播阻力,强化感官审美体验,有利于武夷岩茶对日传播。武夷岩茶文化凝缩了中国的文化精华,有利于促进日本茶道的发展和完善,为对日传播提供可能性。武夷岩茶文化可通过下列方式促进对日传播——开发具有武夷岩茶文化特色的物质产品、在借鉴日本文化的基础上重构武夷岩茶物质文化,结合武夷岩茶感官体验创新武夷岩茶文化,打造具有武夷岩茶文化内涵的茶叶品牌。
简介:运用文献资料法,分中国体育传播路径宏大叙事的终结、中国体育分众传播研究的未来、中国体育传播研究生态异化的斧正三大板块内容,甄别与述评中国体育传播学边缘化理论研究进展,以促进中国体育传播学理论与实践进程,开拓同行理论思维视野。
简介:民生电视新闻,是如今遍及全国的一种新闻传播热潮,也是新闻界最重视的新闻形式之一,这都来之于这类新闻的市民性和极高的收视率,然而,在民生电视新闻的热潮中,我们应该看到,它们普遍走人比较明显的传播误区,这些传播误区主要表现在对新闻特性的背离、对新闻本土化和原生态.构误读以及采访与编辑形式的弱化等几个方面。
简介:在当今信息时代,互联网已经成为传播社会主义核心价值观的重要阵地。借助网络媒体传播社会主义核心价值观有利于维护我国网络意识形态领域的安全。互联网的普及、网络媒体的显著优势为社会主义核心价值观的传播提供了可能。借助网络媒体传播社会主义核心价值观,我们需把握以下几个着力点:开辟社会主义核心价值观的网上传播场地,鼓励创作反映社会主义核心价值观的网络文化产品,加大宣传践行社会主义核心价值观典型事迹的力度等。
简介:新媒体应用使少数民族文化传播主体由单一的主流媒体和专业文化传承人,拓展到普通民众;传播客体也由单一的少数民族专业传承人,外延到自媒体广大受众;传播媒介由传统纸质、固定媒体单一传播,向电子媒体、移动终端双向互动转变。但又出现传播主体扭曲、传播内容畸形和传播形式的符号化的困境。而新旧媒体深度融合、民族文化产业链培育、大数据和数字技术运用,又为少数民族文化传播寻找到了现代路径。
简介:在跨文化传播过程中,族群之间的认知方式对传播效果影响很大。在少数民族聚居地区,随着近些年科学技术的不断发展与进步,以互联网为代表的新媒体的蓬勃发展,尤其使得跨文化传播的载体发生了显著的变化,跨文化交流的形式也在演化,少数民族语言新媒体的兴起,为跨文化传播提供了崭新的天地。本文旨在通过分析新疆本地的族群认知系统,找出本土族群的认知特性,从而分析新媒体在跨文化传播中的优势作用。
简介:大别山红色影视文化具有历史精神的传承性、区域文化的整合性和价值观念的更迭性,文章以媒介融合语境中的红色经典、红色情怀和红色旅游三个层面作为研究起点,对大别山红色影视文化显性特征和隐性蕴藉做出多层面学理解析,横向剖析其与社会文化子系统的内在关联,纵向探究其时代传承的镜像语言。
简介:艺术批评作为一种艺术活动,对于艺术创作有着积极的影响力。全媒体传播视角下的艺术批评也呈现出了批评形式碎片化、批评内容从众化以及批评主体多元化等特点。这些特点在推动艺术批评走向新的繁荣的同时,也带来了一些不足和负面问题。因此,要从鼓励表达,但不能失去底线;崇尚互动,但不能缺失思想;贴近大众,但不能弱化引导等方面入手,构筑起全媒体视角下的有效艺术批评,努力提升艺术批评的思想性、公信力和影响力。
简介:品牌已经成为一种商品综合品质的体现,本文结合“一带一路”的政治背景,提出石河子红色旅游应整合优势旅游资源,提升品牌形象的传播,重点积极参与新疆丝绸之路沿线的合作发展,为建立石河子红色旅游品牌形象提出可行性建议。
简介:新媒体时代,网络空间成为思想政治教育教学话语传播与创新的“至高领地”;为了解决思想政治教育教学话语表达固化、形象刻板、内容单一的问题,思想政治教育者需要掌握话语传播知识,增强网络话语权意识,开发网络话语资源,建构话语生产机制,促进思想政治教育教学话语的转换与创新。
简介:思想政治教育本质上是一种传播。论文从传播学的角度入手,对影响思想政治教育效果的相关要素分析,并针对性地提出了更新思想政治教育主体的理念、优化传播方式、创设合理的接受环境、提高教育者信息处理的能力等相应的对策。以加强思想政治教育的效果。
简介:主要以调研数据为基础,试图从分析阿勒泰地区少数民族受众的媒体使用情况勾勒出少数民族地区广播电视的传播效果现状图,进而发现不同媒体在当地传播中存在的问题,以期为解决这些问题起到一定的参考作用。
简介:媒介生态是政治生态的晴雨表.我们探讨"宝马事件"的传播学意义,着意于分析我国民主与法制化进程中大众传媒所表现出的理性的价值判断、正确的舆论引导以及操作的优劣得失,以探求传媒生态与公众舆论、民主政治之间的互动规律,从而悟出良性的传媒生态是实现十六大所提出的政治文明建设的重要途径和有效保障.
简介:20世纪30年代的上海《自由谈》副刊在黎烈文的变革下成为中国杂文创作的大本营,它与鲁迅关系密切。鲁迅《自由谈》时期的杂文创作内容包含了“统治”、“文人”、“革命”、“希望”等主题,而且表现了“创作观念的成熟、创作手法的突破、战斗色彩的强化”等艺术特征。他们的相互影响也带来深远的启示。
简介:当前,大学生在自媒体信息传播中存在着虚假性、低俗性、情绪性等价值取向困境。友善价值观应成为大学生自媒体信息传播的价值取向。培育和践行"友善"价值观教育,不仅是提升大学生尊重、宽容、诚信、关爱等道德素质,成为有品位、有格调、有担当、有善心的自媒体活动人的需要,也是当代大学生增强正能量的内在要求。
简介:通过影视服饰、社会礼仪活动、名人交际、网络传媒以及设计师传播等途径,了解和探讨中式服装文化的视觉传播方式,促进中式服装文化传播。中式服装视觉传播及其方式弘扬了中国的民族精神,多种传播方式让以旗袍为代表的中式服装能深入人心,成为人们的日常生活服饰。
简介:在研究生论文的撰写方面,各高校领导的思想还应该再解放一点,应该允许研究生根据自己所学的专业,选择自己感兴趣的选题.要鼓励研究生独立思考,积极创新,用自己的话语表达自己的观点和主张,阐释自己的研究结论,创建自己的理论.要做到这一点,就必须真正贯彻"百家争鸣"的方针,为年轻人创造一个宽松的舆论环境.
简介:当代中国意识形态是对中国特色社会主义理论体系的再抽象,中国特色社会主义话语体系是中国特色社会主义理论体系的表达载体.当前,中国特色社会主义话语体系的传播面临一些困境.要想实现中国特色社会主义话语体系的有效传播,必须在社会主义核心价值观引领下构建全媒体传播体系,在建构人类命运共同体中增强中国特色社会主义话语体系的国际影响力、感召力,在变革与创新中不断完善中国特色社会主义话语体系的传播途径。
简介:随着经济全球化进程的加快,世界各个民族、国家之间的交流日益广泛,文化产品作为文化交流的重要载体,它在传播人类文明,促进人类信息资源和文化资源共享的同时,也必然伴随着文化观念、价值观念与意识形态的渗透与碰撞。本文基于传播效果的理论分析,探讨文化产品在跨文化传播的过程中文化渗透与意义接受的方式及特点,以及我国的文化产业应如何应对全球化带来的挑战和冲击。
简介:该文通过对丛书作者十年学术“求索”的概括总结,表达了对中国传播学研究的本土化、现代化,新闻学与传播学的关系等学界关注的理论问题的独到性认识。文章还对“现代化与中国传播研究”丛书的学术特色作了归纳,认为在研究的方式方法上,该丛书有两个比较突出的特点:首先,是把中国的传播放置在百年中国历史文化环境中来研究,甚至放置在中国几千年的历史、文化背景下和20世纪世界发展大趋势的背景下来研究,探析它的历史本质与文化底蕴;其次,是追求多学科的整合性研究。
物质文化符号视域下武夷岩茶文化对日传播研究
中国体育传播学边缘化理论研究述评
民生新闻热中的冷观察——民生电视新闻传播误区浅析
论网络媒体与社会主义核心价值观传播
新媒体背景下贵州少数民族文化传播的多维向度
基于族群认知理论谈新媒体在跨文化传播中的优势
媒介融合语境中大别山红色影视剧传播生态研究
基于影视艺术的全媒体传播视角下的艺术批评解析
石河子红色旅游品牌形象传播策略研究
论新媒体时代思想政治教育教学话语的传播
高校思想政治教育效果优化的传播学思考
新疆阿勒泰地区少数民族受众广播电视传播效果研究
从公众舆论看媒介生态——“宝马肇事案”传播学分析
新文化传播视域下的鲁迅与《申报·自由谈》关系研究
自媒体下大学生信息传播的友善价值观建构
论中式服装的视觉传播方式——以旗袍服饰为例
对新闻传播学研究生论文的一点看法
中国特色社会主义话语体系的传播途径探究
基于效果的文化产品跨文化传播及文化产业发展路径探析
十年“求索”——“现代化与中国传播研究”丛书主编导言