简介：<正>黄副市长这几天就为换届的事奔波于省城之间。下一届政府的换届工作已经在紧张地运作中,这一切对于老百姓来说,或许毫无感觉,然而对于在官场上拼搏的官员来说,都已经明显感到一种山雨欲来风满楼的症状。

简介：关于最沉默寡言的石头，我们却有着最纷繁的说法。先有女娲炼石补天，剩两块，一块幻化成传世的红楼一梦，一块蹦出个孙行者乘云而去。

简介：<正>引言传说远古先民是女娲用黄泥巴捏成自己的模样,呵一口气而成的。造人剩下的泥巴被炼成五色石补天。那残存的泥巴成了糊不起的淤泥,依附在地面。有那极小的微粒受灵于女娲的人气、捏泥的手气最终也成了人。同时那补天剩余的五彩石,精气神更足。有的成了仙石,有的也成了人。伴随着前者众兄弟,绵绵繁衍成了泱泱中华的子孙。女娲未料及,人类始于她,成人方式不同,其心性亦迥异。

简介：本文从石涛的"笔墨当随时代"、"搜尽奇峰打草稿"等艺术主张入手,重新解读石涛绘画艺术的特色和创新性:在大自然中扑捉艺术创作的灵感,表达真实的生命体验;反对因循守旧,提倡锐意创新;用笔势墨韵来抒发自己的最真实的生命体验。

简介：很久以前,一群白色的麻雀飞到这里,这里便有了一个很美的名字——白城。来到这里,首先映入眼帘的是一群雄伟壮观的风力发电机组。时近冬日,原野早已脱去了盛装,裸露的大地和起伏的丘陵给人一种天高地阔之感。抬头望去,高高耸立的发电机组群(人们习惯于叫它风车)舒展而俊美,给这片空旷的原野增添了几分生动和灵秀。那巨大的风车叶片默默地随风旋转着,向我们讲述着美丽的"太阳石"的故事……

简介：<正>红水河绵延一千二百多公里,沿岸有12个少数民族,民俗文化丰富多彩,是一条文化之河。在一千多公里的河段,还产出数十种为世人瞩目的奇石,更堪称是一条奇石之河。在上个世纪80年代中期,从柳州人发现天峨图纹石开始,天峨石一枝独秀,成为红水河奇石的"领

简介：作为我国传统艺术文化中极为耀眼的一朵奇葩，汉画像石集美学与历史为一体，融设计与艺术为一身，具有相当高的历史价值、科学价值和艺术价值。就其丰富多彩的图形艺术价值而言，无论是车马交通乐舞百戏还是神话传说悠久故事，无论是军事、战争、建筑图像还是文化风俗习惯，可以说汉画像石中的图像元素囊括大干世界表现百态人生，①在当今众多的艺术领域中，许多专家从其中寻找灵感与启发，在对诸多图像元素雏形联想变化的基础上，产生了多种多样的艺术表达，尤其是汉画像石图形语言中别具一格的“势”的艺术表达，

简介：“党的十一届三中全会以后，神州大地百废俱兴，比较文学亦应运复兴”，每当我回眸比较文学在中国大陆的崛起发展成熟壮大，脑海里总会浮起这句话。这绝非一些西方人士认为的新八股或套话，它确实包含着具体实在丰富深刻的内容。这句话的含义在我看来至少有二：一、作为一门学科，比较文学终于从被捆绑在政治的战车上解脱出来，彻底摆脱了苏联宣称的“资产阶级伪科学”的影响；二、前辈学者们过去在意识形态扭曲下作着真诚的努力和追求，从此得以名正言顺地开展真正的学术研究。我对这两点体会尤深，因为那是我个人命运的转折点。

简介：在中国当代文学的版图上，让大家记住西海固的回民作家有两个：一个是特立独行的张承志，另一个是沉默寡言的石舒清。张承志用大刀阔斧将西海固的天空推到我们面前，石舒清用精雕细琢将我们带到西海固的土地上。张承志的书写就像光，石舒清的叙事恰如影。他们以不同的方式绘色故乡。

简介：

简介：石涛是清初画家四僧之一，被后世推为中国画“黄山派”的代表人物，“扬州画派”的奠基人和开创者。石涛的“一画”“我自用我法”“师法自然”“搜尽其峰打草稿”对后世的画家有着深厚的影响。《听泉图》是他的代表作之一。其画风酣畅淋漓，运用深远和高远的构图画出山峰的险峻。画面中对树木和山的外型绘画，体现出谢赫六法论中的骨法用笔，绘画出树木旺盛的生命力和崇山峻岭的威严挺拔。墨的浓淡的巧妙运用体现出画面的立体感和朦胧的美等。画面中充满了意境美。

简介：北碚的"碚"字,其词义,是将分散的石头聚拢.既然做了一个地域的大名,便可猜度这块江中之石必有不同凡响之处.此刻,我就眯细眼睛,远远地观望着这块石头,《北碚报》社的主人用手点着说:看见没有,就是这一块!后来主人又郑重地补充一句:这是我们北碚人的精神象征,我们北碚人视其为魂.于是凸显于嘉陵江激流中的这块狭长的巨石,立即在我眼里灵动起来,江水冲着它光滑的前额且不断撞出水花,那撞击声,听上去像历史在絮语不停.

简介：刘思平先生完成了他的中国电影史研究专著《张石川从影史》，蒙他抬爱，要我为之作序。作为一个晚生后辈，对此虽感荣幸，却不敢贸然应承；劝他找前辈名流、知名学者为之序，这样可以使他的书增加亮点，与其大作相映生辉。可是数月过后，该书的序言仍尚无着落。原因是，刘思平先生所求的学者名流，或是工作忙碌、时间紧张；或是闲云野鹤、身心散淡；或是有心助阵、却体力不支；总之是一时难以落实。其中是不是有个别名家高人对《张石川从影史》这一题目有某种过分的敏感、或习惯性的避嫌？则不得而知，因而不敢妄言。这一我曾不敢应承的重任转了一圈还是落到了我的头上，我想这是因为我与思平先生及其大著实在有缘。一中国电影史研究界忽

简介：我的一个从事编辑工作，已是副编审的学生，执意让我结识石一宁先生。在其心目中，石一宁身处文坛，不浮躁，不张扬，人如其名：专一、宁静。做人、作文也像石头一样沉甸甸。这诗一样的描述，促使我颇想与他一会。不久，一个偶然的机会，终于与石一宁见面。相对而坐，未及多谈，或者无须多谈，我已有了大致不差的判断。多年从事戏剧评论，舞台上的人与事，是现实生活的浓缩或变形，种种角色无论怎样表演，只有一眼望穿，方可执笔说人论戏。面对眼前的石一宁，寒暄之后，一番小叙，便已大致了然。

简介：<正>走过铁狮子胡同,在路口的书摊上,在《男赌王》《女魔星》之类乌七八糟的书中间,意外地发现一本颇为异趣的书躺着,书名赫然五个大字:《防“左”备忘录》.翻看书的背面,好家伙,36位“思想文化界著作等身的耆宿大贤”(主编语)的名单,醒目地排印在上面,“阵势”可真不小.于是花了8元6角钱,买了一本.

简介：通过对《金粉世家》与《十八春》全书的认真研读,笔者在两位爱情大师所述的民国情事中,发现了某些相似点。白秀珠与石翠芝这两位女子虽不能贵为所处小说中的核心女性,却是推动小说主要人物情事发展与矛盾制造的重要筹码。一位是北洋军阀内阁总长的妹妹——白秀珠,一位是南京名门石家的千金——石翠芝,这样的出身,看似应一生顺风顺水,然而,大都市里东西文化的碰撞与交融,豪门子弟所受之教育,都已使他们(特别是男性)跳出了封建包办婚姻的牢笼,因此,深陷宅院里的女性虽比贫寒女子见得更多西洋玩物,却少了许多接触新社会、新风气的机会。