简介:<正>20世纪80、90年代,女权主义始终处于世界批评思潮的中心,80年代世界三大批评思潮是女权主义、新马克思主义、后结构主义(解构主义),90年代则是女权主义、新
简介:<正>一、"人之神化"的民族性内蕴与西方神话有着标志性区别之一便是中国神话在"人"与"神"的关系处理之中,是"人之神化"。这主要表现在两个方面,一是文化英雄们甚至一些神怪之物几乎不问人间烟火、不露常人欲望,二是传说故事中的饮食男女能"得道成仙"、"修得真佛"往往正是以割爱七情六欲为前提条件的,这自是直接源于道佛两教的清教思想,但从另一方面也就说明了对人性的克制是民族性格中一份
简介:话剧艺术来到中国已逾百年时光,在这一个多世纪的发展历程里中国话剧走出了一条属于自己的"民族化"道路。在这条立足于本土文化的艺术演进之路上,当代中国话剧进一步探寻着自己明确清晰的风格定位。此间,以北京文化为底蕴,演绎北京生活故事的"京味"话剧
简介:<正>一、引言《简·爱》是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的一部现实主义小说,它具有独特的艺术风格和叙述形式,在读者的心目中具有一种超自信的感觉、富有挑战性和强有力的现实性的特征。作为一部脍炙人口的作品、毋庸置疑的名著。它的问世曾轰动了19世纪的整个文坛,尤其是在简·爱生活的那个父权制文化占主流年代,作者能够塑造出这么杰出而伟大的女性——独立自由和自尊的形象——简·
简介:<正>新时期文学经过近十年的发展和积累,继短篇小说的繁荣和中篇小说的崛起之后,长篇小说在近两三年终于打破了过去数量不少,佳作不多的局面,在质量上取得了可喜的进展和突破。《新星》、《雪城》被读者争相传阅,《活动变人形》、《平凡的世界》受到评论界高度重视,《蛇神》、《醉乡》、《河魂》、《浮躁》、《苍生》、《白门柳》、《古塔上的风铃》等都以其
简介:戴舫小说的特点在于它体现着比较浓厚的思想质素。他的小说不是以情节曲折取胜,而是以人文之光来辐射小说所描写的域外生存和精神体验。戴舫在作品中探讨了海外留学生心理世界的困惑和迷茫,并且自觉地将这种思考推及到了人类。
简介:《进入黑夜的漫长旅程》是尤金·奥尼尔晚年佳作之一,一经面世便受到国内外众多文人学者的追捧研究,纵观学术界各种奥尼尔的研究专著,少有人关注其隐含的民族母性的丧失与追求主题。母性是温暖、是温柔、是关爱、是融化;本文试图从该剧分析其隐含的母性主题,通过对其母性主题的探究来揭示剧中人物及奥尼尔本人所探寻的精神归宿问题。
简介:进入二十一世纪,韩少功季节性迁居湖南省汩罗市八溪峒水库,2006年出版《山南水北》,标志着一个都市人对乡村的回归,一个异乡人对家乡的回归,一个知识分子对民间的回归。他批判都市,但不拒绝文明;回归自然,但绝非成为隐者;置身民间,但并不认同愚昧。在艺术上,《山南水北》表现出一种理性观照下的感性呈现,真实世界中的神性想像和兴笔所至后的精心营构,是中国当代散文创作的重要收获。
简介:走进腾冲外贸局二楼的局长办公室,映入眼帘的是刘祖光局长十四年来在商海春秋的业迹。其中获省政府、省经贸厅五次"出口创汇先进单位"嘉奖的成绩最显著,九五年三月十八日获腾冲县委、县政府"边贸进出口额上五千万新台阶奖",也格外引人注目。十四年,不过是历史长河中的短暂瞬间,但就在这
简介:电视语码是由现代科学技术创造出来的一种视听兼备的“全能语言”,使用“全能语言”的电视,不仅可以作为广泛应用于任何社会文化领域的通用文化工具,而且可以是一种有条件的艺术创造手段。正是基于这样的一种“工具特点”,电视才一方面形成了一种具有高度行业特点的“电视生产文化”,又相应地形成了一
简介:
简介:赵一曼是抗日民族英雄,而且是著名的女英雄。关于赵一曼的作品,可以说各种体裁都有。哪个时期的都有,因此赵一曼的故事深入到了不同年龄段人的心里,或者说不同年龄段的人对于赵一曼的故事都非常熟悉。对于这样一个被人们熟知的女抗日英雄的故事,重新叙事,重新解读,如果不能赋予这个故事以新的时代的特征、不能超拔前人地诠释这个人物、不能以新的视角反映六十年前所发生的事情,显然是不可想象。
简介:摘要当代视觉文化与女性身体形象影响了职院女大学生的追求和心理趋向,本文试图从女性身体形象的角度出发,从“视觉文化下女性身体偶像的追逐”、“被物化的恋爱追求”和“‘被看’文化下的心理迷茫”等三个方面分析视觉文化中的女性身体形象对职院女大学生的影响。
简介:王安忆是中国当代文坛上一位杰出的作家,从1976年发表第一篇文学作品,至今她已经在文苑里耕耘了25年了。王安忆不倦地在文学创作领域里作着精神的探究与艺术的追求,她的作品多次获奖:《本次列车终点》《流逝》《小鲍庄》《长恨歌》等作品,都成为极具影响的佳作。王安忆及其创作在中国当代文坛具有其独特的意义和价值。
简介:当枝头上一个小小的虫体,咬破茧蛹的紫色外壳,艰难而又坚定地探出头来,迎面是崭新的光的世界,随后,一只五彩斑斓的蝴
简介:《延河》杂志社编辑宋小云(以下简称宋:)宋:冯老师,您好!今年是您文学创作三十年,请您谈谈您这三十年来的文学创作成就。冯积岐:我是1982年秋天拿起笔写作的。当我趴在故乡那一间大的厦房里的土炕上开始在白纸上写下第一句话的时候,路遥的成名作《人生》已经问世了,
简介:新版电视剧《红楼梦》中黛玉、宝钗等的造型启用了戏曲造型的“额妆”,引起了广泛的争论。“额妆”不仅是演员的部分妆容,还是一个视觉冲击力较强的美学符号,它集中体现了新版电视剧《红楼梦》主创团队追求写意化美学风格的强烈愿望。以“额妆”强化电视剧《红楼梦》的写意化风格,无论从理论上还是实际效果看,都较难实现这一理想。但突出电视剧的写意化关学风格,无疑是一次新颖、大胆的尝试。
简介:在边城与“无地”之间──关于鲁迅与沈从文精神追求的比较与思考周玉宁在二十世纪中国文学家中,鲁迅无疑是最卓越的一位。他对现代中国文学的开创作用即使是否定他的人也不得不承认;沈从文较之鲁迅算是晚一代的作家,对他的评价也曾一度国政治原因价低,但他当属本世纪...
简介:抗战时期路翎笔下的人物总是很另类,他写的知识分子不完全像现代文学史一般的知识分子那样软弱无力,如同时期巴金笔下的汪文宣。他笔下的知识分子总带有下层民众的剽悍和原始强力;他笔下的下层民众也不像现代文学史一般民众那样麻木愚昧,而是带有生命的自觉。阅读路翎的作品给人
性别追求的失落——当代女性文学作品中的某些缺失
“人之神化”与中国新诗的审美追求:诗性与神性的分流
从“京味”到“渝味”:论话剧地方化风格的艺术追求
尊严和爱情——论《简·爱》中简·爱的人生价值追求
铸造民族之魂的独特艺术追求——评长篇历史小说《国魂》
文学肌理中的文明想象和文化追求——评戴舫的小说
《进入黑夜的漫长旅程》之美国民族母性的丧失与追求
从《山南水北》看韩少功的人生取向与艺术追求
追求卓越精神的人——记腾冲县外贸公司经理刘祖光
全能语言的电视文化追求——崔文华的《全能语言的文化时代》
试论“五四”时期郭沫若对中国传统形上哲学的体认和追求
英雄主义语境中的人性表达——话剧《赵一曼》审美追求感言
视觉文化下职院女大学生的身体追求与心理趋向
精神的探究与艺术的追求——王安忆在当代文坛的意义和价值
完美的蜕变——记全省青年星火带头人、香坊农场场长梁启全
恰当而完美地表达和揭示——冯积岐文学创作三十年访谈
从“额妆”看新版电视剧《红楼梦》写意化的美学追求
在边城与“无地”之间──关于鲁迅与沈从文精神追求的比较与思考
构建和谐社会是党带领人民实现和谐幸福的伟大追求
原始强力与高贵心灵的完美融合——略论路翎抗战时期作品中的人物