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简介：摘要根据《黄帝内经》历代等经典著作文献学习，充分认识到祖国医学这个伟大宝库所孕育着《光明的窗口》眼科。她在祖国一血不断发展的伟大母亲怀抱的抚育下，眼科的理论体系充实完善，不断腾飞，在其生理解剖学的发展上临床应用中起了重要作用。

简介：大学生思想政治教育是高校重要教学任务,随着社会发展单单依靠思想政治课教学难以达到教学目的,高校专业课教育也要融入思想政治教育。为此,本文主要论述高校专业课教育融入思想政治教育存在问题和提出建议,期望高校专业课教育融入思想政治教育,为实现中华民族伟大复兴中国梦输送德才兼备的后备力量。

简介：中医学和中医文化是中国传统文化的重要组成部分,其产生和发展深受中国传统文化的影响。全国各大中医院校均进行了关于中国传统文化与中医学教育的关系研究,但多侧重理论课程设置,而其对现代中医临床教学的关系研究尚未开展。我校充分认识加强传统文化教育对现代中医教育的重要性,于2010年创办中医传统加强班（即＂李斯炽班＂）。本研究以首批进入临床实践教学阶段的＂李斯炽班＂学生为研究对象,通过文献法、问卷法和咨询法等研究方法,研究强化中国传统文化教育对现代中医学生临床思维、技能和沟通能力的影响,以阐释中国传统文化教育对现代中医临床教学质量的提升作用。

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简介：总结、回顾开展临床专业学位教育试点工作的经验与体会,强调了更新培养模式、科学规范管理、重视出口考核等措施在临床专业学位研究生培养中的地位与作用.同时,对临床专业学位培养中面临的问题与对策作了进一步分析与探讨,在医学专业学位研究生培养模式的创新,妥善解决理论知识学习、临床能力提高、科研能力培养三者之间的关系及注重研究生学术个性的培养等方面阐述了作者的观点.

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简介：墨子,名翟(音di),是春秋战国时期鲁国人,早年曾习儒者之业,受孔子之术,并博览群书,成为当时一位远近闻名的人物。其后到宋国做过大夫,小久辞官开始私人办学。墨子虽然学习过孔子之术,但他却不为儒学所困,他以自已的观察和思考,对儒家的许多学术观点,提出过直接而尖锐的批评,从而促进了百花齐放、百家争鸣局面的形成。墨子普率领弟子周游列国。他们从鲁国出发,先后游览宋、齐、卫、楚和魏国。曲折的亲身经历和丰富的社会实践,不但使墨子培养出一大批社会有用之才,更重要的是使墨子建立了以强调实践和献身精神为鲜明标志的新学派—一墨家。墨家学派内容丰富,包罗万家,既有社会科学的结晶,又有自然科学的光辉。本文仅介绍墨子关于行为教育的一些论述,供读者参考。

简介：任何一门学科的继承与发展,都离不开教育。中医学作为理论性、综合性和实践性很强的传统科学,在其漫长的发展历程中,形成了独特的教育思想和实践体系,成为中医文化的重要体系,也是古代教育思想的重要组成部分。古代中医教育思想的理论与实践,如同中医学术体系本身一样博大精深,为后世的继承与发展留下了许多历史的课题。发掘并阐释古代中医教育思想,对于全面实施素质教育,构建面向21世纪中医教育体系,其意重要,其事艰难。本文摘要探微于下。

简介：教育需要智慧，智慧应该是教育的本质之一，时代呼唤教育智慧及智慧型教师。只拥有知识的教师，就只能传授给学生知识，唯有智慧才能启迪智慧，唯有发展才能引领发展。从认知层面讲，智慧要比智力、能力更高、更灵性、更富有弹力，从这个角度来讲，教育智慧是教育能力和教育艺术的“合金”，教育能力与教育艺术的和谐统一、相辅相成才能构成教育智慧。

简介：目前,在教育学术界,学者们对“教育科学”的理解存在诸多分歧,仅就教育科学与教育学、各门教育学科的关系而言,主要有以下不同的理解。第一,就教育科学与教育学的关系而言,存在三种不同的看法。①教育科学与教育学同义,认为教育科学是教育学的全称、教育学是教育科学的简称,教育科学即教育学、教育学即教育科学。[1]②教育科学仅是教育学的一个组成部分,认为教育科学应该是研究规律问题的,而教育学主要研究教育规律,但它不能不研究教育价值和教育规范。[2]③教育科学包含教育学,认为教育科学不只是一种既成的知识体系,还是一种特殊的社会活动与社会体制。[3]

简介：社会的发展要求科技工作者建立“保持先进性”的长效机制，这使学校必须考虑教育模式的重构，以培养德、智、体、美全面发展的学生为目标。为达到当代大学生厚基础、宽口径，在大学的课程设置中增加了许多选修课，在大学选修课的开设和学生学习的过程中要特别注意对其科学素养和人文素质的培养。对于理工科大学生当特别重视人文素质的教育。

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