简介：　　也许你们从来没有想过作为鱼的我们,是如何在这条在你们可以随心所欲改造的牙河里生活的.关于我们的喜怒哀乐和我们的理想,以及我们那消失得无影无踪的爱情,在你们将筷子伸向盘中的我们时,一切都无足轻重,重要的是你们的口福.长久以来,你们人类一直是这样看待鱼的.而今天,当我这条有知识的鱼在即将离开牙河时,我觉得有必要让你们听听一条鱼在你们看来微不足道的一生的总结.……

简介：　　一、必须针对职工中存在的种种疑虑和困惑,坚持不懈地进行科学理论灌输　　坚定的理想信念,最根本的就是要进一步坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对改革开放的信心、对党的领导的依赖.要坚定理想信念,就必须首先用科学理论武装头脑.……

简介：<正>杨女士与联合国译员不久前,在纽约与阔别十年的杨贵平女士重逢,她那如莲的眼神和嗓音依旧,岁月老人似乎把她忘了。她的职业是纽约苏玉柏高中的数学老师。上午7点出门,晚7点多到家。晚餐常在夜里9—11点进行。剩下的饭菜就搁在桌上。她夜里的时间属于滋根基金会。在她家住过的朋友说:"常在凌晨还看到满桌的剩饭剩菜,到第二天清早起来,就发现盘子大多空了。"杨贵平出身名门,父亲曾是台湾文化大学的校长。她本人是台湾赴美的留学生、双学士、硕士和哥伦比亚大学修满了学分尚未完成论文的国际教育与发展博士生。20世纪60年代末,杨贵平从台湾

简介：张梅在自己的创作中以反讽叙述揭示出理想主义的荒诞处境,其中多种声音同时奏响,多层意义同时交织。无根的现代都市人产生了追寻故园和精神根基的冲动,作家抱着一种浪漫主义情怀致力于文化寻根。

简介：柏拉图是西方最早形成完整理论体系的政治思想家,孔子则是使我国政治思想开始进入了体系化时代。政治理想是思想家构建政治思想体系所围绕的核心。柏拉图的政治理想是所谓的“理想国”,而孔子的政治理想则是“有道之世”。尽管两人的政治理想名称有区别,却存在着很多相似特点。对这些特点的揭示,有助于深刻理解中西方传统政治思想的相通之处。一、柏拉图“理想国”的内在逻辑柏拉图生存的年代,

简介：蒲松龄在《聊斋志异》“梦狼”篇中说:“窃叹天下官虎吏狼者比比也,既官不虎,而吏且为狼,况有猛于虎也。”造成这种官虎吏狼的原因,自然是封建制度本身造成的,长期以来无法正确处理权与法的关系则是直接原因。在封建社会里,权力至高无上,最高的权力是皇权。法律服从权力。封建法律是以维护地主阶级土地所有制为主要任务的,对皇权起强制性的维护作用,其主要锋芒是用来治民的,而不是

简介：多年的新课程教学改革实践表明,要想营造理想的语文课堂,不仅要以学生为主体,更需要充分发挥教师的主导作用。和谐的师生关系,是发挥教师主导作用的基础;教学情境的创设,是发挥教师主导作用的前提;良好的综合素质,是发挥教师主导作用的关键;创新能力的培养,是发挥教师主导作用的宗旨。

简介：农民的社会理想偏重于经济伦理,士大夫的社会理想偏重于政治伦理,他们的理想社会更偏重于经济伦理

简介：

简介：杜甫一生坚持＂致君尧舜上,再使风俗淳＂的政治理想,其理想之高远,追求和坚持之执着,超出多数同时代诗人。对这一理想形成的原因,人们一般归结为中原地区深厚的儒学传统和他世代奉儒守官的家庭传统的影响。这些因素当然毋庸置疑,但似还嫌不足。考察杜甫早年的生活经历,并与王维、高适、岑参等同时代诗人比较,可以说他形成这一理想,并执守终生,和他开元时期的盛世经历是密不可分的。杜甫＂致君尧舜上＂的政治理想和追求也是盛唐精神的一种表现。

简介：内容摘要

简介：我第一次见阿峰是在长安城下街角一个破败的小酒馆里,点了盘土豆丝和两瓶啤酒。他很瘦,容颜憔悴。他说他刚失恋了,心情沮丧。我说别担心,这顿饭我请。他说最近很迷茫,不知道何去何从。我说赶紧找个工作,再找个好姑娘结婚吧。他说想办一本杂志。我说好啊。我知道他一直对文学感兴趣。他说想办一本好杂志。我说很好。我知道他是一个有追求的人。他说想办一本全国发行的好杂志。我说呵呵。

简介：我第一次看的《家》是在巴金文集里收录的。读后，觉新·瑞珏·梅和觉民·剑云·琴的所谓“三角关系”的描写叫我有些莫名其妙。在24章里，为什么瑞珏和梅互相吐露自己对觉新的爱而流着眼泪彼此安慰呢?又在27章里，为什么剑云把自己的爱偏偏要向觉

简介：<正>在当代的报告文学作家中,李林樱是我钦佩的一位。1992年她的第二本报告文学集《为了21世纪的通行证》出版时,我曾在序言的结尾写下这样一段话:

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简介：文学研究是随着文学的变化和人文学科研究格局的变化而发生改变的。这些转换是全方位展现的，不同的研究者对此可以有不同梳理。笔者在文章中认为，文学研究的变化可以在文学的传播方式的影响、研究主轴的重新调整、研究基点的游移等多个方面得到体现。

简介：柏拉图的诗学观念比人们通常从《理想国》中了解的驱逐诗人的“诗学暴政”要复杂得多。联系柏拉图建构形而上学意义体系的历史使命与其哲学思维个性,柏拉图需要通过《伊安》篇中所发挥的灵感说,在对于诗性意义进行系统利用的基础上,压抑一种对于语言的（转喻-寓言）自觉与理解方向。后者对于形而上学意义体系具有极大的危险性。灵感说彰显了柏拉图对于诗性意义进行控制、导引的模型,以及对于形而上学意义体系的元哲学论证。这里的分析属于对于形而上学的意义体系进行的意识形态批判。

简介：摘要学生道德素质与思想文化素质的有效培养，有助于以德治国的方略实现，中小学思想政治教育的基础性工程开展，离不开对其理想人格的教育工作，对青少年的培养质量与培养方向有着直接影响作用。对于思想政治教师来说，其担负着对青少年世界观、人生观以及价值观的积极引导作用，有助于学生高尚思想政治的有效塑造，本文就对思想政治课与青少年人格教育相关内容进行分析，为思想政治课和青少年理想人格教育的有效实现提供一定指导。

简介：<正>20世纪末,“知识分子写作”与“民间写作”两大阵营间的争论是诗坛的主要事件。双方势不两立的原因在于前者强调西方写作技艺乃至写作精神;后者强调诗歌就是生活乃至就是身体。大陆新诗从“后朦胧”或“第三代”诗歌写作开始,经过十多年的非政治化写作实验,诗人的诗歌理想与实践呈现出诸多矛盾:如诗人都将个人写作作为新的写

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