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简介:巴彦陶来遗址位于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗达来呼布镇乌素荣贵嘎查东16公里的沙漠地带。2009年5月额济纳旗文物管理所在开展第三次全国文物普查中发现,此后我所先后两次组织业务人员对该遗址进行了复查。由于该遗址距乌素荣贵嘎查境内巴彦陶来农场较近,因此命
简介:少年时代首倡创造社陶晶孙,又名陶炽、陶炽孙,江苏无锡人,生于1897年12月18日。儿时就读于家乡廷弼小学。父亲陶廷枋,清秀才,在1904年无锡封建士绅与新兴商贾的冲突中,因站在新兴商贾一边讥评朝政而被捕入狱。出狱后他发愤东渡日本留学,同时参加了孙中山领导的同盟会。1906年陶晶孙10岁时,随父亲去了日本。
简介:陶行知与胡适都是我国现代著名的教育家。他俩不但同乡、同龄,而且都是美国著名教育家杜威的得意门生。他们的教育思想有共同之点,亦有相异之处。如在教育理论上,他俩都师承杜威,但取弃有异;在普及教育方面,都积极提倡,但观点分歧。可贵的是在提倡白话文和开放高校女禁方面,他们的观点竟是如此一致。
简介:宁县普照寺金贞元铜钟和庆城慈云寺金泰和铁钟所铸铭文可补地方文史。宁县普照寺金贞元铜钟铭文引用《付法藏因缘传》和《湘山野录》中的两个佛教故事说明铸钟的重要性。庆城慈云寺全泰和铁钟所铸铭文具名县内外镇、村、庄、社、寺等30多个佛教机构,施主近800人,在行政上几乎涵概了县境内所有地域。这些村镇名称是我们今天研究古地名演变的绝好资料,多数地名为现今延用,相当一部分则失考,有待进一步研究。
简介:不久前,笔者来到上杭县文物保护单位——丘氏总祠,瞻仰爱国志士丘逢甲创办的"上杭师范传习所",缅怀他的生前业绩。丘氏总祠位于上杭县城解放路中段,与孔庙隔瓦子街相望。这是一幢建于明正德年间(1506—1521年)的客家土楼。是
简介:张广达先生《海舶来天方,丝路通大食——中国与阿拉伯世界的历史联系的回顾》对於唐朝与大食关系史做了扼要的阐述。他在文章中特别指出,公元750年,阿卜勒.阿拔斯(Abel’l‘Abbas,750-754年,唐史称“阿蒲.罗拔”)减乌玛亚王朝,建立阿拔斯王朝(750—1258年),即唐代史籍所称之“黑衣大食”。
简介:本文分析了奥斯卡·王尔德的戏剧《莎乐美》中花的主题,通过“露”和“看”、贞洁和欲望、斩首和失贞三方面的关系,结合古希腊和巴比伦神话以及给王尔德带来艺术灵感的文学作品,探讨了以“月亮之花”为象征的莎乐美如何完成了象征性的失贞,并论述了这一过程如何象征了美摆脱世俗和道德,最终获得自由。
简介:<正>不久前,中央电视台十频道"讲述"专栏播放了近代著名学者陶希圣之子陶晋生忆述其父当年叛离汪伪集团、揭穿日伪密约的全过程,观后使人感触良多。多年来,因陶希圣一度误入汪伪集团,又因他与蒋介石的特殊关系(长
陶甑铁釜(西汉)
额济纳旗巴彦陶来遗址调查简报
陶晶孙:左联里的名医
胡适与陶行知教育思想比较
宁县普照寺金贞元铜钟和庆城慈云寺金泰和铁钟铭文考
瞻历史文物 怀志士业绩——瞻仰丘逢甲创办的“上杭师范传习所”
唐朝与黑衣大食关系史新证——记贞元初年杨良瑶的聘使大食
开花与失贞——从《莎乐美》中花的象征看王尔德对美与自由的追求
陶希圣:研究中国社会经济史的先驱