简介：改革开放以来的二十多年中,我国私营企业发展迅速,成为我国以公有制为主体多种所有制并存中的一种重要形式.私营企业在其发展中,多半采用家族的企业形式.这种企业形式,还有继续发展、并在一个较长时间内存在的趋势.出现这一趋势的原因或动因,又是多方面的.其中,伦理原因或动因具有重要的作用.

简介：国家治理现代化是一项全面发展的系统化工程,它与文明城市创建之间存在内在相关性。一方面,国家治理现代化总目标的提出对文明城市创建工作提出了新的要求;另一方面,文明城市创建也有利于推进国家治理现代化的整体进程。因此,根据国家治理现代化的要求,促进多元主体共同参与创建工作,完善相关法律制度建设,以现代国家治理理念来引导文明城市创建工作,能够极大地推进文明城市创建的整体进程。

简介：上海市伦理学会于2004年5月29日召开了关于“加强和改进未成年人思想道德建设”的学术研讨会，上海市伦理学会会长吴振标、副会长朱贻庭主持了会议，华东师范大学、上海师范大学、复旦大学、同济大学、上海财经大学等有关专家教授20余人出席了这次研讨会。与会代表就如何加强未成年人思想道德建设作了学术交流，并提出了很多富有建设性的观点。现综述如下：

简介：农民的经济理性问题在本质上是农民精神的现代化问题,主要包括农民经济动机、经济美德以及经济认知三个层面的转化问题。在生产经营结构的市场化变迁、“离土不离乡”的进城务工和“离土又离乡”的外出打工等新兴经济活动的推动下,我国农民正处于从传统经济理性转向现代经济理性的发展转型期,突出血缘亲情伦理的传统经济理性正在淡化,注意市场科技伦理的现代经济理性正在形成,以血缘地缘弥补现代化缺陷的农民经济理性正在孕育。我国农民一方面要努力跟上现代化的步伐,积极倡导尊重契约规则的市场经济理性和追求量化计算的现代科技理性;另一方面要积极规避现代化的陷阱,大力弘扬有助于缓解“见物不见人”问题的血缘亲情理性和遏制过度掠夺自然倾向的地缘生态理性。

简介：“国家中长期教育规划纲要”对德育工作的指导价值有着一种建构性的设计，给出了“社会主义核心价值体系”与“公民价值”两种内容和方向有所不同的指导价值。德育指导价值的这种设计思路，体现了当前中国社会的转型期特征：社会道德和精神生活中的基本价值观，一方面既要向未来公民社会中通行的社会价值靠拢，因为这是中国未来社会的发展方向；另一方面，也要延续新中国成立以来的价值传统，继续发挥“社会主义核心价值体系”在维持现有社会秩序方面的现实作用。德育指导价值上的这种建构性设计，符合我国社会的历史逻辑与现实需要。

简介：在农村社会转型期，农民价值观念和农村社会规范呈现出多元化的发展态势，其发展变迁的内涵涉及农村政治、经济、文化、社会生活的各个方面。建设新农村不仅仅是一个理念问题或行为动机问题，根本的还在于要努力创建以平等、民主、法制等价值理念为主导的农村政治生活规范，以科学发展、公平正义等价值理念为主导的农村经济生活规范，以道德文明、幸福和谐等价值理念为主导的农村社会文化生活规范，用社会价值规范体系来支撑和引领新农村的建设与发展。

简介：对于步入老龄化社会的美国,如何在卫生资源有限的情况下既能满足老年人的医疗卫生需求又能不损代际公正,美国学者Lamm、Daniels、Callahan和Churchill分别提出了功利主义、罗尔斯式的自由主义、社群主义、出自同情的正义这四种分配正义观。这四种分配正义观各有其理论得失,它们对于同样步入老龄化社会的当今中国有着深刻的现实启示,即老龄化社会卫生资源分配正义应秉持尊重老年人的基本立场、保持同一性正义与差异性正义的协同、诉诸相关制度安排的合理性以及个人的道德理性。

简介：作为从价值维度来思考和调适人与自然关系的环境伦理学，常常被共通性话语或普遍性价值准则来标示，环境伦理学在中国的发展也是如此。然而，缺乏一种基于本土化建构视角的环境伦理学往往难免与现实生活世界产生隔膜或疏离，一方面表现为理论范式的缺乏，另一方面则表现为实践效度的弱化。基于此，本文提出中国环境伦理学的本土化实现应当以范式确立和强化效度为价值圭臬。

简介：一定意义上说，中国伦理学研究自上个世纪80年代初复兴以来，其发展过程大体上可分为两个发展阶段。第一个阶段的研究，以“改革与道德”为主题，表现出研究者的伦理学干预和指导道德生活的固有激情和气派；第二阶段的研究，针对在市场经济大潮的冲击下越发“严重”起来的“道德失范”问题，伦理学者的那种固有激情与气派开始退落，

简介：当今社会，随着人类共同体理念的不断加强，诚信也已经逐步成为世界性话题。在我国，随着社会主义市场经济的不断深入发展，诚信也越来越展示其在经济社会发展中不可或缺的基础性甚或核心精神要素。在这一社会背景下，王淑芹、曹义孙著《德性与制度》的问世，为迈向诚信社会提供了重要的理论支撑和实践引导。该著作在理论和实践的结合上，围绕诚信制度与诚信社会建设。

简介：经济全球化背景下人类共同利益和民族国家利益并存,国家作为民族存在的最高组织形式并没有改变,作为民族整体利益的最具权威的合法代表者的地位和功能并没有改变,只要国家继续存在,爱国就有其坚实的基础和丰富的意义。经济全球化背景下培育和践行爱国价值观不仅是保持高尚的民族气节,克服民族自卑感和崇洋媚外心理的需要,而且是实现中华民族伟大复兴的＂中国梦＂的需要。经济全球化背景下培育和践行爱国价值观不仅是维护我国国家安全的需要,而且是提高我国国家竞争力的需要。经济全球化背景下当今世界各国都大力弘扬爱国价值观。中国作为一个具有优良爱国主义传统的发展中国家,当然也要积极培育和践行爱国价值观,并与时俱进地加强和改进爱国主义教育。

简介：瞿秋白是马克思主义伦理思想中国化早期的主要代表。他依据马克思主义伦理思想的基本原理,对中国社会具体的道德国情作出了辩证分析,既批判了封建主义道德,又批判了资本主义道德,在此基础上,对无产阶级道德及其领导地位作出了全面论述,对社会主义集体主义道德原则作出了深度阐释。瞿秋白对马克思主义伦理思想中国化作出了重要贡献。

简介：2011年7月2日，为推动世界城市建设，积极探索提升北京城市文化软实力的有效路径，北京建筑工程学院市属“建筑伦理学”学术创新团队与北京建筑文化研究基地，在北京裕龙国际酒店成功举办了“文化软实力与北京世界城市建设——第四次建筑伦理与城市文化学术研讨会”。来自北京高校、科研机构的专家学者35人出席。

简介：

简介：毛泽东伦理思想是马克思主义中国化的代表性成果,既是毛泽东思想的有机组成部分,也是毛泽东思想形成和发展的内在逻辑张力。毛泽东伦理思想在中国革命的进程中形成和发展,具备体现中国道德国情、传承中国传统伦理共同体精神、反对各种“中国式”旧道德和培育革命新道德的中国特色,同时展现其独特的阐述方法。认识和把握毛泽东伦理思想的中国特色与方法选择的内在品质,有助于全面准确地理解和把握毛泽东思想,在新的历史条件下继续推进马克思主义伦理思想中国化,创新和发展中国特色社会主义的道德哲学和伦理思想,培育中国道德文化自信。