简介：建设生态省是福建省委、省政府提出的一项重大战略举措.为实现这一战略目标,必须进行环境道德教育.本文介绍了环境道德教育的重要性、环境道德教育的内容以及环境道德教育的举措.

简介：城市雕塑由于其艺术的独特性和所处环境的特殊性，必然要求其对生态观念及生态文化的反映呈现出其独特的形式与魅力。文章通过雕塑生态观的提出，为城市雕塑设计提供了新的题材和设计思路。生态雕塑是伴随着生态设计概念的产生而出现的一类注重表现城市生态环境的雕塑，它的设计策略和设计目标集中体现了对自然的显露和尊重，对城市生态环境的保护和维持，对人的关怀和提醒。

简介：一、生态文化视域下学校文化建设的价值取向1．关注人的全面发展。人类开始反思物质主义和技术理性的危害，要求教育从“以物为中心”向“以人为中心”转化，实施绿色教育、生命教育、低碳教育。2．彰显人与自然和谐的人文文化。强调“人是一切事物的尺度”向“生态是一切事物的尺度”转化，突出人与自然的和谐共生。3．各学科课程与环境教育互动共生课程文化。

简介：据渭河流经陕西区域经济社会发展状况及渭河水质现状，通过国家地表水环境质量标准与有关工业、生活污水管理排放标准比较分析，提出在加强监督管理和污染治理的同时更应重视渭河流域生态环及环境建设与保护在渭河污染治理、恢复其应有功能所起到的重要作用。

简介：生态位理论作为一种分析组织和环境相关性的方法，运用生态位理论研究高校发展战略选择这一典型的组织行为问题，是一个可资借鉴的新视角。随着现代科学技术的高度发展和社会结构的急剧转型，教育观念落后、教育结构不合理、角色错位等逐渐成为制约高校发展的关键要素。运用生态位原理的视角来合理构建高校发展战略的内容体系，有助于高校突破上述障碍，赋予高等教育新的活力。

简介："红色旅游"是一种特殊的旅游产业分支,泛指中国共产党领导人民在革命战争、民族独立、国家统一、经济建设等历史时期形成的具有纪念意义、精神内涵的旅游资源可供旅游者参观、学习、缅怀的旅游活动。客观上,红色旅游是一种典型的"主题旅游",其中同样融合了中华民族优秀传统文化,具有广泛的教育意义和宣传价值。随着红色旅游文化兴起,不仅国内游客发生了巨大兴趣,红色旅游同样对国外游客有着巨大的吸引力。如何向国外游客准确地传达红色旅游文化内涵、阐明中华优秀文化底蕴,这涉及到文本翻译问题。文章基于生态翻译视角展开研究,一方面针对这一概念进行内涵剖析,另一方面结合红色旅游文本翻译需求,提出有效性途径。

简介：调整设计思路，充分利用环境和资源所提供的条件，将生态策略应用到建筑设计中，采取相应的建筑技术和措施，走可持续发展的道路。

简介：《远离尘嚣》是英国著名小说家托马斯·哈代的代表作之一.从精神生态学视角看《远离尘嚣》,可以发现在人的精神生态系统中欲望的归回与前行对自然世界和人类世界产生了极大的影响.它左右着人类所在的自然界的生态平衡,左右着人与人之间的社会生态平衡,左右着人与自我的个体生态平衡.合理调控人类精神世界的各种欲望,从过犹不及中回归,从短暂而止中前行,恪守顺其自然的平衡,人类才能走向诗意栖居的生态之路.

简介：网络名人是网络上代表一定的群体利益，主要在群体内进行传播，以缓解信息不对称为手段，通过意见代表的身份实施群体暗示的具有一定独立性的传播主体。网络名人在对一定群体和整个社会的责任博弈中，提供了传播领域与社会对接的一种可能：向上应该有组织地反映各个利益阶层的呼声，向下明确国家治理的方针政策、体现整个社会面貌。

简介：党的十七大提出“生态文明”建设的目标和行动，是对马克思主义关于人与自然关系学说的继承和发展；根据广东以破坏森林为主的生态环境历史变迁和当前环境污染严重，人与自然关系紧张的现状，提出应加强生态文明理论建设和教育，调整产业结构、整治环境、掀起生态文明运动等对策与措施。

简介：为了展示国外生态足迹计算方法研究最新进展，并更准确和全面地揭示近年宁德市的生态足迹和生态承载力状况，运用NFA计算方法（2010版），计算和分析2000-2009年宁德市的生态足迹和生态承载力．结果表明：2000-2009年宁德人均生态足迹总体上持续快速增长，由2000年0．9615gha增长到2009年1．6662gha；人均生态承载力总体上轻微增长，由2000年1．5100gha增长到2009年1．5664gha；生态平衡从2009年开始由盈余变成赤字；碳吸收地从2003年开始在生态足迹结构中占据第一位，且呈快速扩大趋势；生态效率总体上呈现增长趋势，日前仅高于印度和我国平均水平，低于其他主要发展中国家，远低于主要发达国家．

简介：习近平生态文明思想的深刻意蕴,彰显了中国共产党推进生态文明建设的坚定意志和理论自觉,不仅丰富与发展了马克思主义生态思想,也增强了中国在全球生态治理中的话语权。习近平主要从政治保证、价值目标、法治保障、政策取向及国际视野等五个维度对生态文明建设作出一系列重要论述。这五个维度内容的展开,不仅涵盖了我国生态文明建设的核心内容,而且包含了解决我国生态环境问题的关键举措。

简介：生态文明是党的十七大提出的新的理念。建设生态文明对当今社会意义重大。生态文明的建设不仅需要全社会方方面面的努力,而且也需要环境道德教育层面的精神支撑,因此,大力加强环境道德教育、推动生态文明建设应该成为我们社会目前需要深入研究思考的一个重要课题。

简介：《所罗门之歌》以在白人文化的环境中成长起来的黑人男青年为主角,揭示了白人文化对自然和女性受压迫的认可,与对黑人心灵的侵蚀与戕害。小说通过反映女性和自然的共同命运和有机联系体现了生态女权主义意识。《所罗门之歌》还将主人公的成长与他对自然的认识、民族文化的认同相结合,不但给成长小说注入了新的活力,还是生态小说和成长小说的完美统一体。

简介：以“复杂性”的眼光透析班级，会发现现实学校德育中，存在着独特的“班级德育生态”。班级德育就存在于不同主体的互动之中，存在于不同组织单元的互动之中，存在于人与事的互动之中，存在于班级内外的互动之中。透析“班级德育生态”，需要我们形成多维互动、动态生成的思维方式，形成可能性与条件性的思维方式。而班级德育生态建设的可能方向在于：促进学生的生命成长。

简介：＂掏了燕,死一院;掏了火石戛戛,死一家家＂是陇中农村民众熟悉的谣谚禁忌俗语,属于典型的生态民俗。这种禁忌主要源于当地民众感恩于家燕和火石戛戛大量捕食害虫、喜爱它们与人为善的生活习性以及人们忌恶求善的生态伦理观念。在现代社会生活中,这种生态禁忌对于规范人们的行为,促进人与自然和谐发展仍然具有一定的价值。

简介：经济比较落后的国家、地区往往把发展旅游业当作扶贫的一种途径.然而在实际中,大多数地区忽略了社区参与的必要性,社区居民没能积极参与进去,使旅游开发没有起到真正的扶贫作用.通过实地考察,借鉴有关的调查资料,对生态旅游开发社区参与的必要性进行初步分析,提出一些社区参与的措施建议,希望有助于西部大开发中的旅游扶贫工作.

简介：作为生态批评的一个分支，精神生态批评关注的是人自身“内在自然”的平衡，即人的精神生态的平衡。谭恩关是当今世界文坛最受欢迎的女性作家之一，《接骨师之女》是她创作的第四部长篇小说。这部小说以北京郊区一个制墨世家的兴衰、北京人骨的挖掘、抗日战争为背景，讲述了一个接骨师家族的三代女性跌宕起伏的命运。文章从小说中三位女性对爱和自我身份的困惑入手，探析小说中的精神生态思想，以期加深对精神生态批评及小说的理解。

简介：小班化课堂教学生态原理是以生态学的观点认识课堂中的生态环境及其因子之间的关系，探索和分析各种生态因子与课堂教学活动的联系和规律，是对课堂教学研究的一个新取向。小班化课堂教学生态模式的宗旨是一切为了学生，学生在教师的引导下能自由开放、独立自主地学习，在课堂学习生活过程中学会感悟，体味生活，在与知识的“相遇”中，使知识融入生命。

简介：《美丽中国》是一部中英联合制作的对外宣传纪录片,旨在树立中国注重对自然环境的保护和与自然和谐相处的良好形象。该纪录片配有中英文字幕,为中外观众的观赏提供便利。文章选取了一个新的研究视角——生态翻译学,即从语言维、文化维和交际维对纪录片《美丽中国》的字幕进行对比分析。在语言维,《美丽中国》字幕转换时充分考虑到了英汉语言的各自特点和差异;在文化维,注重文化内涵的传递;在交际维,不追求逐字翻译,而是关注语境下的交际意图是否得到体现。从翻译生态学视角探讨《美丽中国》字幕翻译能拓宽翻译研究的视角。