简介：今年是田世光先生诞辰一百周年．我从1958年开始追随先生学艺达40年之久，深受先生解感、传道之恩。是先生的谆谆教导和耐心培育，使我从一个懵懵懂懂的青年，成长为一个美术学院的教师，从一个工笔花鸟画的门外汉．成为在工笔花鸟画创作上有些成绩的画家。

简介：近见老友田克盛的一批油画新作,为他那自由奔放的笔触、充满激情的色彩和含蕴深厚的诗意所感染,不禁发出由衷的赞叹:这真是一首首七彩交响的乐章!我是从中国画的视角看他的油画的,我是把他的油画当做大写意的中国画来读的,甚至想:他的这批新作,如果是用中国画的工具材料画在宣纸上,谁又能说它不是现代风的中国画呢?他的这些油画,无论从绘画语言上、造型观

简介：将“口述史”引入朱仙镇木版年画的保护和研究，不仅能弥补现有文献史料的不足，还能纠正史料中统治阶级对民间艺术的偏见，真实而全面地还原民间社会生活的演变。本文从朱仙镇木版年画“口述史”研究的特点、“口述史”在朱仙镇木版年画保护上的学术价值和朱仙镇木版年画“口述史”的编纂与整理方法这三个方面阐述了朱仙镇木版年画传承人口述史访谈方式，希望能对朱仙镇木版年画保护和发展提供新思路。

简介：历史文化名城常熟，是吴文化的重要发祥地之一。这里虞山深秀，尚湖明净，鱼米富庶，文化昌盛，自古以来，就是历代书画艺术家生活和仓U作理想的环境，可谓人杰地灵。自先贤言子道启东南、文开吴会以来，读书、著述在常熟渐成风尚，自唐至清，共涌现483名进士，其中状元8名，榜眼3名，探花4名，文章魁首累世不绝；琴棋书画、诗文曲赋等诸多传统文化艺术领域流派纷呈，人才辈出，构成了书画家们社会活动的理想氛围。加之常熟士人历来尤重收藏。诸如赵琦美之脉望馆、钱谦益之绛云楼、毛晋之汲古阁、瞿氏之铁琴铜剑楼等等广收天下艺术珍品，

简介：洪镇具备从艺者的很多优秀品质，如持久的动力、坚定的意志、不俗的处事、广阔的交友、敏锐的感觉、谦虚的心态以及善于纳谏的胸襟，这些部促使他近年的书法有了长足的进展。

简介：景德镇人物瓷雕从传统向现代的转型，始于20世纪50年代初期，转型带来了生产机制、创作观念、创作手法、艺术特征、工艺、传承方式等一系列的变化。文章聚焦1954—1965年间景德镇人物瓷雕创作观念、创作手法、艺术特征的变化。

简介：恽南田以“没骨花卉”而名扬海外,开“常州画派”之先河,也因为他在山水画上的努力而跻身于“清初六大家”之列,为后人景仰.中国画坛对恽南田的“没骨花卉”画给予了很高的评价,然而近三百年来,在论及常州画派时,主要指其“没骨花卉”写生,因此,重新审视恽南田山水画对中国画坛的影响尤为必要,为了能准确挖掘出恽南田山水画的文化价值,本文将重点研究恽南田山水画的历史地位.

简介：中国美术学院油画系的第一工作室在2002年建立。最初工作室没立，就确定了明确的追求方向，学术思想和教学特色。这足一个强调油画传统中的叙事性技巧，并以密切地关注现实生活为姿态，以培养学生创作主题性绘画尤其是复杂的叙事性绘画能力为教学目标的油画工作室。

简介：1991年的春天，江阴市徐霞客镇硬笔书法培训中心成立了。从那时起，每逢节假日、不论寒冬酷暑，在朝阳中、在夕阳中、在风雨中，人们总能看到一位头发花白、身材精瘦的老人骑着一辆破旧的三轮车，车上放的是一些书法教学的用具。他就是闻名徐霞客镇的老人——戴鹏天。

简介：田金铎1947年11月参加中国人民解放军从事部队文化工作,1955年考入鲁迅美术学院雕塑系,1959年毕业留校任教。1960年考入中央美术学院雕塑研究班.1963年毕业后回鲁迅美术学院雕塑系任教。历任雕塑系副主任,主任。1989年获国际奥委会《体育与艺术》奖：1992年获国务院颁发特殊贡献津贴：1997年鲁迅美术学院授予荣誉终身教授：2009年获辽宁文艺终身成就奖;

简介：田奎玉鲁迅美术学院教授，硕士生导师，1995年-2014年任鲁迅美术学院常务副院长，鲁迅美术学院学术委员会副主任，辽宁省美术家协会副主席。现任中国艺术研究院中国设计艺术研究院研究员中国美术家协会、工艺美术艺委会副主任，中国建设文化艺术协会环境艺术专业委员会专家委员会委员资深环境艺术师，辽宁省优秀专家，享受国务院特殊津贴。

简介：景德镇地区在近十年来出现了秩序化、规律化的陶瓷交流与创作，并呈现繁荣的趋势，这种交流使得景德镇传统陶瓷的创作出现了一定的改变，这种变化出现在表现内容上、表现形式上甚至是思想观念上，它代表看近十年来景德镇地区陶瓷艺术创作的新艺术风格特征。

简介：进入21世纪以来，国家的文化政策和教育部门对于美术教育给予了大力关注。回顾十年来的美术教育，我们在许多方面获得了跨越式发展，但是我们培养出的美术人才并不那么令人满意。本期[热点述评]栏目邀请了美术类硕士、博士研究生的培养机构、高等专业美术院校、综合性大学的美术专业、设计类院校、

简介：~~

简介：本刊讯2016年10月16目，由江苏省人民政府主办，徐州市委、徐州市人民政府、江苏省文化厅承办的喻继高艺术馆开馆仪式在徐州市铜山区棠张镇喻庄隆重举行。徐州市委常委、市委宣传部长冯其谱主持了开馆仪式。原南京军区司令员朱文泉，江苏省政协副主席罗一民，江苏省政协原副主席顾浩，江苏省政协原副主席任彦申，江苏省政协原副主席陆军，江苏省政协原副主席张九汉，东南大学原党委书记郭广银，江苏省政府副秘书长王思源，江苏省委宣传部常务副部长周琪．江苏省文联主席、党组书记章剑华，江苏省档案局局长谢波，江苏省文化投资管理集团有限公司董事长梁勇，中央美术学院教授张立辰，江苏省文化厅巡视员高云，江苏省文联原党组书记王慧芬，南京军区原联勤部部长孙心良，上海警备区原司令员江勤宏，江苏省人民医院党委书记王虹，中国工笔画学会会长冯大中，中国书协副主席、省书协主席孙晓云，江苏省美协主席、省国画院院长周京新，中国美协《美术》杂志执行主编尚辉；

简介：文章纪录的是清末民（民国）初景德镇陶瓷工匠的社会组织形式和行业文化的特点。景德镇有一千多年的制瓷历史,在这一历史时间中,景德镇的陶工们不仅为世界生产出了大量精美的陶瓷,还创建了一套约定俗成、代代相传的、适于当地陶瓷生产发展的行业文化,而这一行业文化的产生与传统的中国社会息息相关,这是一个乡土的社会,在这样的社会中,血缘、地缘是其构成的基础,但景德镇作为一座手工业城市,与纯粹的乡土农村比较起来,还多了一项业缘。传统的前工业社会的、建立在祖先崇拜及宗教神话哲学基础上的血缘、地缘、业缘之间的互动关系,形成了传统景德镇陶瓷制造业的社会组织模式,到18世纪至19世纪发展日趋完善。在这样的社会组织模式中不仅包含了一套有关陶瓷技术本身的知识,还包含了一套特殊的行业组织制度,行业组织崇拜等,并在其相互的关联中形成了一套固有的手工业的物质文化与精神文化。