简介：一、印制《地方志工作条例》120多份，分发到了市级各部门和几大家领导。

简介：《条例》颁布施行后，绵阳市地方志办公室即采取有效措施，认真学习、宣传和贯彻落实《条例》。一是组织全体职工认真学习《条例》具体内容，结合国务院法制办负责人答记者问进行深入讨论，为进一步贯彻落实《条例》打下理论和思想基础；二是及时向市政府分管领导汇报和请示，代分管副市长草拟了《认真贯彻〈地方志工作条例〉，努力推进全市第二轮修志工作》的署名文章，

简介：6月2日，宜宾市地方志办公室召开全体干部职工会议，认真学习《条例》。市志办党组书记、主任周传平主持会议并就如何学习贯彻好《条例》提出明确要求：一是统一思想，提高认识，切实增强学习《条例》的自觉性；二是广泛宣传《条例》的内容和意义；三是召开会议专题学习《条例》；四是抓住机遇，做好第二轮修志工作。

简介：《条例》颁布施行后，遂宁市地方志办公室采取五条措施将《条例》的学习宣传贯彻落到实处。一是以市政府名义发文提出全市贯彻意见，保障依法修志，促进第二轮修志工作顺利开展；二是组织市志办全体职工和区县志办主任学习会，开展广泛讨论，领会精神实质；三是将《条例》翻印册分送市“四大班子”领导和市级各部门，做到送法规、送精神；四是邀请市政府分管市长作电视讲话，掀起全市学习宣传贯彻《条例》高潮；五是撰写专题文章在《遂宁日报》发表，使《条例》精神深入人心。

简介：高校专业资料室是一个院系学术科研发展的最前沿阵地。专业资料室的发展在很大程度上影响着高校的学术建设，因而也受到了越来越多的关注。本文分析了高校院系资料室的现状和存在的必要性及高校专业资料室当前形势下存在的问题，并针对外国语学院资料室实际情况，提出了加强院系资料室建设与发展建议。

简介：本文於前人对北京故宫博物院图书馆藏一部藏传密教修行密典--《究竟定：清官藏密瑜伽修行宝典》所做研究的基础上，进一步考察这部清代秘藏之宫廷瑜伽法本所传密法之实际内容，并结合我们於辽宁省图书馆发现的一部西夏或元代编译的汉文藏传密教文献残卷抄本，即罗振玉於清内库大档所集《演揲儿法残卷三种》中所见之相关资料，来更精确地说明这部清代宫廷瑜伽法本所传藏传密法的真实内容，并进而揭示它与传为元代蒙古宫廷内所演练的、臭名昭着的“演揲儿法”之间的关系，还蒙元时代藏传佛教於中原之传播的本来面貌。

简介：清末十年，各种改良风起云涌，蔚为大观，深刻影响後来的中国社会。时人观念更新同时，难免追逐即时现实利益。1905年，上海人沈戟仪（亮荣）发起私塾改良总会，推广私塾改良是其中一例。科举停废，旧式学塾地位看似急转直下。候补县丞沈戟仪应时而起，以有利条件出而宣导，暴得大名。但他不全注重公益，反有牟利嫌疑，事业遭遇困境。辛亥革命带来的社会变动，给予沈氏新的活动空间。以公益示人的改良者实有多重人格，刻意隐去不佳形象一面，以致後来学者对此类事实了解不多。雁过终有留声，若有心用力收集相对全面之史料，可发覆故实，窥知清季民初诡谲多变的人心世相。

简介：1929年，马识途从北平师范大学生物系毕业后，回到家乡沈阳担任第三高中生物教师。九—一八事变后，日本侵略军占领东北三省，他不愿做亡国奴因而去了北平。不久，经朋友介绍他来到山东烟台芝罘中学任教。1932年的烟台，当时还处在第一次大革命烽烟未熄的时期，烟台民众和学生要求民主，要求抗日的情绪仍很强烈。许多学生经常到大街上宣传抗日，到海边去查缉日货，到商店去搜查日货，

简介：一、调查目的学生识字始终是学校教学的一个重点，也是家长、社会比较关注的一个热点。从一年级语文教学来说，老师在开学后总是把所有学生当成一张“白纸”，从“一、二、三”开始教。这样做符合实际情况吗？是高效的吗？究竟什么该教，什么不用教？这就需要我们进行科学的调查。

简介：织女和牵牛分别是秦人和周人的远祖，首先由历史人物产生星座名，西周时再由星座名想到现实中相应的行为和相关的人。从春秋初期至战国初期以后，人们由星名的含义，进一步附加上了新的人物身份。朝鲜出土德兴里壁画墓就是织女同泰人有关的一个证明，《山海经》、《史记》中也有相关的证据。《诗经·秦风·蒹葭》是以“牛郎织女”传说为背景，诗中的情况同秦人早期居地汉水上游的一样。《周易》中有的意象也与牛女传说相合。战国中期至东汉末年是“牛郎织女”悲剧情节形成的时期．睡虎地秦简、汉魏诗赋和汉代画像石都是有力的证据。萧史弄玉和宝夫人叶君相会故事是牵牛织女传说早期分化的结果。

简介：<正>黄平,亦名黄有恒、黄国佐,祖籍广东中山,1901年8月生于湖北汉口。1908年2月,从家庭教师习《三字经》、《四书》、《五经》等,1911年2月,在汉口致祥里一所私塾学习语文、算术;1912年7月前往上海海宁路养志小学读书;1914年9月,在上海基督教青年会读中学,受英文教育较多。1917年9月,转至上海沪江大学附中学习。

简介：中国早期史书形成的道德评判传统在《国语》及《左传》中得到了进一步强化，其中《国语》表现得更加直接而且模式性更强，但却流于道德说教；《左传》不仅将道德置于全书意义表达的核心位置，而且将道德评判以多种叙事方式融入全书之中，获得了更加顺畅的阅读效果。早期史书中道德评判的形成不仅从属于时代背景，更有来自史官群体内部重新获取权力的深层意图。

简介：

简介：小学阶段，识字教学是语文教学的重要内容之一，它要为阅读教学和习作训练打下基础。教学这些年来，发现三四年级学生的错别字会陡然多起来，这是他们用字、写字多起来，会写的字还少的缘故。如何提高识字教学的质量，帮助学生预防错别字呢？

简介：张舜徽先生一生使用室名达十多个,串连这些室名可以显现他的学术轨迹和人生追求。在钩稽众多室名及探讨其命名由来的基础上,可以从中发现室名所蕴含的诸多文化信息。这些信息主要包括：（1）由小学入经学、由经学入史学的传统学术路径;（2）自强不息的刚猛精神;（3）以愚自处的扎实工夫;（4）＂立言不得不讱＂的博大胸怀。这在他同辈学者中有相当代表性,因而对后世有启迪作用。

简介：对于职场人而言，办公室可谓自己的第二个家。“在办公室摆两盆绿色植物，既可净化空气，又可美化环境”。这是大多数上班族的想法。但要小心，有些常见的室内植物竟然是“促癌植物”。

简介：火室（qo）是斡耳朵的一種形態,指皇帝死後由其皇后傳下、一代代女性遞相承襲的斡耳朵。在蒙元時代的蒙古語中,qo是一個突厥語借詞,起初使用並不廣,後來大概用來專指火室斡耳朵。火室制度的源頭是成吉思汗四大斡耳朵舉行的祭祀。忽必烈登基之後,由於國家的中心離開漠北,皇帝不能親往四大斡耳朵之地舉行祭祀,火室便作爲祭祀祖先的載體出現了。到元末,火室累積爲十一室,與太廟之中的十一位祖先是對應的。火室的燒飯祭祀活動,可以上溯至《元朝秘史》,下延至《白史》、鄂爾多斯風俗,在蒙古文化中是一種悠久而穩定的傳統。

简介：7月10日，广州市政府副市长贡儿珍到市政府地方志办公室调研，认真听取了市政府地方志办党组书记、主任黄小晶汇报今年上半年工作及接下来要做的10项重点工作。

简介：引言［一］人体写生模特儿问题，从欧洲文艺复兴始，至中国“五四”新文化运动初，又到６０—７０年代中，所经历的那些惊骇世俗的风波虽已早成历史———人们的文化艺术修养虽已博阔、人们的世俗观念虽已变异、人们的情操与审美的眼睛虽已高尚了，但对跨世纪的继往开来者...

简介：2011年9月21日上午,河池市委副书记秦斌到河池市委党史研究室、河池市地方志办公室进行调研,随行人员有市委副秘书长黄正华。