简介:【摘要】随着新课改的实施与实践,学校教育越发重视教育活动的科学性和先进性。仪式教育作为一种重要的教育活动,对当今学生的思想道德教育和个人成长具有极其重要的价值和意义。笔者将从仪式教育活动的存在价值、开展现状和开展策略进行简单阐述。
简介:
简介:叶圣陶膝下两子一女,在他的教育下,都成为国家的栋梁之才。长子叶至善曾任中国少年儿童出版社第一任社长兼总编辑、中国青年出版社副社长;女儿叶至美在中国国际广播电台工作过;次子叶至诚曾任大型文学刊物《雨花》的主编。长子叶至善颇有家父风度。曾经担任叶圣陶秘书的姚兀真说,叶至善深受父亲叶圣陶的影响,在编辑、写作两个领域都勤耕不辍。但凡读者的来信,他都会认真回复,态度谦卑而认真。
简介:情感作为人的本质力量,是人的智力活动的动力之一。在审美活动中,美的事物的生动与奇妙,富有情趣和灵性,以及它带给人的惊奇与激动,都可以激发人的智力情绪和求知欲,唤起人们追求和探索的热情,成为智慧活动的趋力。那么,如何在语文教学中培养学生的情感,提高自主能力,让学生真正成为学习的主人呢?一、加强朗读训练,读中悟情(一)教师导读,学生感悟。赞可夫有句名言:"教学法一旦触及学生的情绪和意志
简介:愉快教育的真谛在于让学生能“乐学”,这就要求教师从学生的年龄特点和心理特点出发,重视寓教于乐,使儿童的求知欲永远保持旺盛。而要让学生“乐学”,其关键又在于教师能否做到“乐教”。那么,怎样使教师从“苦教”的死胡同里走出来,向“乐救”的自曲王国迈进呢?我认为,校长应该从这几方面工作做起。一、激励教师具有心系教育、情系教育的情感。党的十四大报告极其深刻地阐明了教育在社会主义经济建设的地位和作用,教
简介:作为班主任要关注每一个学生,想孩子所想,思孩子所思,关注每一个细节中蕴舍的教育真谛,并及时进行循循善诱、悉心教导,那么每一个孩子的潜能就会得以挖掘。
简介:本文以目前英语教学中最热门的听说法/交际法(包括视听法、情景教学法、功能教学法)为例进行了英语教学法的分析研究。作者指出任何一种英语教学法在教学实践中都有其利与弊。教师必须根据学生、学习环境等客观情况,综合各种教学法中的流派,扬长避短,灵活实施,做到:教无定法、教要得法。教学必须要遵循教学规律,要从教条主义的理论束缚中解脱出来,创造和发展具有教师个性的教学风格和教学法,以满足学生的需求,获取最大的教学效果。
简介:摘要:仪式感是内在的礼仪品德素养,和外在的形式之间的融合。仪式与习惯养成有效地结合,能够有效地为学生的思想品德意识和行为塑造,打下积极的心理和行为基础,因此,在初中教育实践中,以仪式感为媒介,在潜移默化地仪式性活动中,引导学生们积极地认识和熏陶美好品德,主动地塑造良好行为。在积极的仪式感教育基础上,促进学生的身心健康发展,促进学生的德育提升。
简介:2009年.我们成立了医教结合课题组.但是如何做到医生和教师手拉手、肩并肩?我们在探索着,实践着,这时一个孩子的故事引发了我的思考。
简介:对明清堂会演剧的开场吉利戏及正戏演出的分析,认为堂会演剧具有仪式性戏剧的特点,堂会演剧的仪式特征正是驱邪纳福等民俗心理的反应。堂会演剧从一个侧面反映出种族生存与发展本能的文化需求,也体现出了古代戏曲演出方式与民族生存方式水乳交融的特点。
简介:摘要生活处处都是仪式,处处都需要仪式感。以学校为载体,在入学礼、入队仪式、升旗仪式、毕业典礼的重大仪式里,以“侨爱”文化为切入点,培养有一定文化知识基础,掌握至少一门艺体特长,有良好道德品质和高尚人格的现代小公民。
简介:叶圣陶先生在中学语文教材“编辑大意”里说:语文教学应该包括听话、说话、阅读、写作四项。阅读教学作为其中的一个领域,在中学语文教学中具有举足轻重的地位和作用。
简介:在土家族地区,由梯玛主持的"跳马"仪式在社会文化和历史条件发生变迁的情况下仍然相对凝固地保留了原初仪式的样貌,作为一种远古习俗的遗留,其承载的文化含量极为丰富,音乐现象尤为突出,隐含的土家族音乐、文化、历史、民俗、民间信仰等方面的文化意义广泛而深厚。以土家族跳马仪式音乐为调查个案,试图解读土家族地区巫傩并存、互补交融的音乐文化现象,探讨土家族民族音乐、宗教音乐的特殊运行规律。
简介:摘要:教育仪式是一种实践性的话语方式,具有仪式、话语和教育的三重特性。作为一种向学生解释世界的特殊方式,教育仪式话语强调互动性和以学生为主体,这既是教育仪式话语的基本内涵,也是其基本教育功能。若有效发挥教育仪式话语的教育功能.就须有效利用仪式作用机制、重视互动仪式和尊重学生的主体地位。
简介:在习惯养成中融入仪式感,能让学生在富有仪式感的特色活动中体悟,在植入仪式感的生活细节中生成,在蕴含仪式感的文明偶遇中提升,在饱含仪式感的心灵感应中引导,能在融入仪式感的发展评价中巩固,有助于儿童对习惯养成形成清晰的道德认知,生发习惯养成的道德需要,进而实现习惯养成的主体自觉。
简介:作为门神信仰的重要组成部分—“订门仪式”既是门之所以成为门的必经阶段,也是其身份从普通木头到神圣门神转换的阈限域场,即从世俗世界到宗教世界的过渡阶段。目前学界更多关注“门神”、“门祭”等方面的研究,对于“订门”及其过程则较少涉及。在田野调查的基础上结合过渡礼仪理论,将“订门仪式”分为分隔礼仪、过渡礼仪与聚合礼仪三个阶段,再现别具一格的“开门大吉”过程,以增进对我国门神信仰的了解。
简介:澳大利亚网球公开赛(澳网)于11月3日在上海外滩老码头举办启动仪式,这是该赛事在亚洲地区启动的最后一站(前两站分别在新加坡和日本)。启动仪式由前澳洲名将、23个大满贯双打冠军获得者、
简介:基于对"仪式音声"和"仪式音乐"内涵的阐释,采用"局内—局外"观研究方法,以徽州民间婚嫁仪式为研究的场域,探究仪式中"音声"的功能。
用体验感受成长以仪式烙印童年——浅析学校德育中的仪式教育实践活动
通过“教”来实现“不教”
叶圣陶的“教”与“不教”
千教万教总是“情”
变“苦教”为“乐教”
教无定法,教无定时
教无定法 教要得法
教“教材”还是用“教材”教?
以仪式感,优化德育教育——基于仪式感的初中德育教育活动构建
宝山早教指导中心:医教结合,提质早教
略论明清堂会演剧的仪式特征
弘扬侨爱文化培养学生仪式感
阅读教学中的仪式化朗读
土家族跳马仪式音乐个案调查
论教育仪式话语的特点及其功能
好的校园生活,需要仪式感
仪式感:让习惯养成走向主体自觉
过渡礼仪视角下的订门仪式
澳网在上海举办盛大启动仪式
徽州民间婚嫁仪式音声功能探究