简介：

简介：巍巍马雄山如高大的骏马昂首雄视远方；脚下群山起伏，松涛滚滚，眼前杜鹃花开，灿如彩霞。

简介：

简介：《竹栅门》是国木田独步的后期代表作之一,这篇小说生动地展示出了明治三十年代日本下层贫民的困苦生活,并被作为日本自然主义文学的先驱性作品,广受好评。小说伴随着主人公阿源的死而结束,而这一结尾得到了臧否两方面的评价。笔者认为这一结尾蕴含深意,并将从现实与精神的角度试解析阿源之死的合理性。一、作品及评论《竹栅门》发表于明治41年(1908年)1月号的《中央公论》小说的梗概如下:在东京郊外,住着中产阶

简介：

简介：陶渊明辞去彭泽县长后,准备去老家东流过他的"采菊东篱下,悠然见南山"的田园生活。回家的路上,陶渊明想,多年没有回家乡东流,也不知家乡的父老乡亲生活过得咋样?他这次回来既是"归园田居",也是叶落归根。当他走下车后,他看见喜欢的菊花还是那么多,只不过村里的变化不大,依然是"暧暧远人村,依依墟里烟","狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠"。让陶渊明没有想到的是改革开放这么多年,乡亲们却没有分享到改革的成果,仍然过着十分清苦

简介：陶渊明的《桃花源记》取人之处，即在于它真真假假地描写了一个叫作“世外桃源”的地方。其实，在陶渊明所生活的东晋末期到刘宋初期，类似“桃花源”那样的地方。是有很多原型的。

简介：

简介：

简介：

简介：西溪,近在咫尺。西溪,离我遥远。西溪也,与西湖、西泠并称"三西"的杭州西溪国家湿地公园,乃是近几年在钢筋混凝土之林中新开发的"都市湿地,天堂绿州"。与其说是"新开发的天堂绿洲";倒不如说是呵护传承了一千多年农桑活动和人文活动历史。君不见,自从宋迁都临安(现杭州),留下了这一片蒋村绿洲,"芦锥几顷界为田,一曲溪流一曲烟"。水,无味,却流淌永恒;石,无声,竟沉睡万年;渡,无人,而有孤舟自横。每一滴溪水,每一寸方石,每一条河道都应和着西溪山水、田园的自然音符,见证着古往今来众多文人雅士赏景、修行、栖居、耕读、唱和、祭祀的踪迹。诚如明末山阴人张岱所言:"欲寻深溪盘谷,可以

简介：进入21世纪以来，民间工艺类的博览会，作为一种集民间工艺鉴赏、交流、营销等功能于一体的新型展会模式，在全国各地悄然兴起。2002年，中国民间文艺家协会在北京的首届中国民间工艺品博览会（下文简称“民博会”），被视为国内民博界的标志性事件。2010年，展会移师山东烟台，迄今已经举办了12届，为促进中国民间艺术繁荣发展发挥了重要作用。

简介：《民艺》杂志编辑马晓飞于2018年10月2日在北京就民艺的概念、范畴等问题,采访了中国美术学院副院长杭间教授。杭间教授作为见证者回顾了中国民艺研究的基本历程,论证了相关概念,并对今后民艺研究的主要方法与主要路径给出了建议。

简介：20世纪80年代，日本民艺理论和民艺运动开始被系统引介到中国。其工艺文化思想与生活美学理念，在中国传统工艺复兴中发挥了重要的借鉴作用。日语“民芸”（ゐんけぃ）是近代新造词汇，1925年由民艺之父柳宗悦和陶艺家河井宽次郎、滨田庄司共同提出使用。关于“民艺”的定义．柳宗悦几番斟酌改订——从最初的“民间艺术”民俗艺术”调整为“民众艺术”，在晚年则将“民艺”解释为生活中的“普通之物”，强调不应有“民艺”和“非民艺”的区别。概而言之．柳宗悦后期的民艺思想提倡一种存在于日常民用当中，能直观感受到的，简单、朴素、健康的美。民艺就是以实用为指导．以服务于民众生活为目的而制作器物．强调其民众性、地方性和实用性。

简介：“为什么我们要做民艺”——这是我时常被问到的问题，“民艺对我们现代人有什么价值”——这也是我常常被问到，并且也问自己的。前段时间受邀在TEDx上分享民艺，借此机会回答和梳理了这个问题，今天把演讲全文整理分享给大家。也聊表我们做民艺的缘由和初心。

简介：

简介：两张桌子，几把椅子，2006年9月27日，湖北省建始县业州镇罗家坝村调委会主任丁顺学来到村民李开悦家，搭起了“流动调解庭”的台子，调处该村与奇羊坝村因维修公路产生的纷争。

简介：一、山东莱州民艺的特色山东莱州民艺种类繁多,包括草编、面塑、菜州玉、莱州毛笔、剪纸等等,由于莱州地处渤海湾,盛产小麦,小麦秸秆为草辫技艺提供了原料,小麦面粉也为面塑提供了原料。目前,在莱州区域文化中,“蓝关戏”“掖县滑石雕刻技艺”“莱州草辫技艺”被列入国家级非物质文化遗产代表性项目,“莱州面塑”为山东省非物质文化遗产代表性项目,菜州被誉为“中国石都”“中国草艺品之都”。

简介：

简介：吴兆源先生从上个世纪五十年代开始文学创作,前二十年广种薄收,小说、诗歌、散文、评论,样样都写,到了八十年代则突出主项,专攻散文,果然成绩斐然.继《杏园春秋》、《荷园梅舍》之后,又推出一部力作《竹园微雨》.三部系列散文,以独具的乡土特色和审美价值为自己的创作生涯树立起三座丰碑.吴兆源先生退休后,走进《芦荻》期刊,担任文学编辑,十五年间未曾稍歇,在看稿、收稿等编务之余,坚持创作,本书所收入的作品大多是在此间完成的."老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已",令人感佩.