简介：纪录片一直在丰富的形态中发展变化,而解说词的主导地位却始终没有动摇,它指引着受众的思考路径和意识形态方向,发挥着巨大的规训影响。本期“纪录时代”栏目刊发了朱文婷的文章《电视纪录片解说词的话语权力表达》,对这一问题进行了剖析。

简介：“苏联当代著名导演冈察洛夫的这篇谈话,对我们当前的文艺体制改革和戏剧创作等问题有所启发,现作扼要节译以资参考。”

简介：《马》（Equus，亦译为《恋马狂》），是英国作家彼得谢菲尔（PeterShaffer）写于40年前的名作，也是当年英、美剧场最卖座的剧目之一。上世纪70年代末、80年代末，《马》曾先后由香港话剧团、香港演艺学院戏剧学院搬上香港舞台，表现不俗。

简介：我国的汉文字源远流长,经篆、隶、草、行、楷诸体变化,历数千年发展演变而传承至今。在这个过程中,文字的书写向着两个方向发展：一是形成了为朝廷统治服务的通用正体文字;二是产生了供人们观赏雅玩的载体,逐渐发展成为书法艺术。文字的这两个发展方向,实际是由它自身所具有的传统文化性质所决定的,而藉此形成的中国书法不仅具有传播观赏的文化功能,还具有形式多样的经济价值：从书法成品的交易与收藏，到书法技艺的研习与教育，旁及书法文物的复制出版，文房四宝的生产制作等等。

简介：4月28日晚，《艺术财经L＇OFFICIELArt》杂志在北京四季酒店隆重举办了“中国艺术权力榜2013年度颁奖典礼”。“中国艺术权力榜”至今已经成功举办了7年。在这七年里，中国艺术界和艺术市场经历起起伏伏、踉踉跄跄、跌跌撞撞，从破土小苗成长地枝繁叶茂。而这七年里，中国艺术权力榜的评选，

简介：书学在东汉已产生，其中也产生了以张芝为代表的书家群，但一个相对独立的书学场域却是在魏晋时期才形成，至齐梁之际达到顶点，这是“书学自觉”的深层内涵。书学场域是在整个文化场域的矛盾运动中形成、发展起来的。

简介：　　张艺谋,但一些平素的批评者或者对这种价值观并不认同的人,我问张艺谋导演

简介：本文从姜文的影片《太阳照常升起》中女性身体的呈现方式入手，分析女性身体作为菲勒斯符号及欲望钩获物的功能，及其背后父权秩序的动作机制，从而看到姜文在重新阐释“文革”与样板红文化时内部所进行的一场“未完成”的弑父行动，以及面对父权逃离与陷落的矛盾状态。

简介：传统中国宣传艺术极少出现以肖像画作为题材的呈现方式,进入20世纪后,脸孔开始被广泛运用在不同领域的图像媒材。本文以20世纪初中国肖像宣传模式变化,讨论个体图像从保守逐渐成为引导大众意识走向的权力转换。这里首先针对传统中西肖像宣传做差异性质的区分,之后逐一从官方运作、商业市场以及具社会影响力的肖像宣传作探讨。中国宣传艺术的肖像图像介入,不只是中国图像现代化的特征,还说明个体权力在艺术中的解放,这是审视中国艺术进入现代化发展的重要关键。

简介：书法艺术的发展不论是从艺术范式的生成、艺术经典的确立还是审美趣味的形成实际上都不完全是书法艺术自身逻辑的演绎,作为封建政治权力的代表皇权对书法艺术具有相当大的统摄作用.本文首先从理论上进行论述,并以具体的实例对这种政治权力策略、机制和所有这些决策赖以实施并迫使其得到实施的手段进行了阐述.

简介：《平山堂图志》是研究清代版画及社会文化的重要书籍。笔者在回顾版画史研究的成果与限制后，尝试从《平山堂图志》出发，依据图像本身所提供的资料条分缕析，将观看关系注入权力的元素，从而进入反思的范畴，即版画预设的观者如何在观看之中重新赋予地方名胜以新的意义，彰显出地景塑造与政治权力之间的微妙关系。笔者认为，《平山堂图志》作为歌颂太平盛世的政治产物，不仅是乾隆皇帝南巡扬州的“旅游指南”，更是大清皇室、官僚等权力机构对于行政、文化乃至帝国秩序的想象。

简介：对于好莱坞电影，法国《电影手册》中曾这样描述：“它在西方社会中是为现存社会体制提供一种意识形态性的辩护”。的确，好莱坞电影在其商业消费准则的背后，始终潜藏着美国主流社会意识形态的诉求。只是因为非常直接的娱乐感，使其意识形态对受众的攫取与控制显得比较隐蔽。

简介：“限制”与“构成”，是张继钢先生从多年艺术创作实践中总结出来的艺术理论，是关于艺术创新的具体创作方法，对于艺术创作起着重要的作用。“限制”就是在“排他”和“叛我”中追求唯一；在“消灭”和“保留”中找到独特；在“持久”和“坚守”中形成风格，“限制”的意义在于解放，在于创造经典。“构成”是文学和表演艺术创作中的“形态重组”，构成思维是实现艺术创新的关键，在艺术创作中“限制”与“构成”既有区别又有联系。所以，“限制”塑造“这一个”、“构成”实现“不可能”，两者共同创造着艺术前所未有的崭新。

简介：　　黄燎原(以下简称黄):2005年"卡通潮"特别热,但是在今年你参加的这种展览里面,可以明显看出你和年轻一代卡通画家的区别,因为现在年轻一代好多卡通画家,都是画他们身边的一些事,有的是画自己,有的是画他们周围的一些生活,还有一些自己的想象,我觉得他们受日本卡通绘画的影响比较深,而你的卡通绘画的来源跟他们不太一样,有一些英雄的偶像,儿时的记忆,像陆、海、空军等等,还有最新的创作,包括一些国际的政治题材的介入,而且在表现形式上跟他们也不太相近,因为现在新的卡通画有很多都故意追求一种粗糙或者隽美的效果,而你画的却是一丝不苟的那种,特别细致,能不能说一说你这样画是出于怎样的一种考虑?是不是跟生活阅历是有关系的?……

简介：<正>利奥塔在《后现代状况——关于知识的报告》一书中辨明:19世纪后,我们的文化经历了一系列嬗变,科学、文学、艺术的语言游戏规则全变了,“后现代”一词,恰好标示出当今文化的方位和状况。显然,利奥塔在这里提及的“当今文化”是指西方欧美。其实,在20世纪末东西方文化的交汇中,东方大陆也浸淫在

简介：新世纪以来,多部中国小城镇电影开始书写并展现意蕴丰富的女性空间,它们构成了一种以女性为书写对象、着意阐释女性空间的电影类型。本文以《红颜》等小城镇电影文本为对象,分析其性别空间的特点及其与小城镇女性生存状态的关联,意在探讨小城镇电影在女性意识表达上的变化。本文认为,新世纪以来的中国小城镇电影中的女性群体有潘多拉、美杜莎、萨福三个原型,她们经历了蒙昧、抗争到逃逸的演变历程,其性别空间从男权空间、铁屋空间向游牧空间作渐进式转变,在女性意识层面则从＂牺牲品女性主义＂转变为＂权力女性主义＂。