简介:
简介:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
简介:前言戏曲有文学与艺术双重性质,其艺术性又以演戏、清唱两种形式表现,先天基因就不单纯;兼之其创作与表演煊赫繁盛的明清二朝,同时也是出版业及娱乐业的高峰时代,戏曲选本作为文化商品,势必随着出版市场、娱乐市场的潮流变化。先天基因与时代风潮交织,造就了戏曲选本的复杂性。
简介:龙马,是指传说中的骏马.在古人心中,龙马是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,同时也是刚健、高昂、昌盛的代名词.中国历史上有十大名马:乌骓(zhuī)、黄门四骏、赤兔、的卢、绝影、狮子骢(cōng)、忽雷驳、飞越峰、天马西来,还有一匹,就是今天的主人公——照夜白.
简介:《白鹁鸽玲玲》是宁夏西海固地区颇具代表性的民间故事之一。其“变形”母题深刻烙印着人类祖先精神遗传中的“集体无意识”。婆婆与白鹁鸽玲玲之间的关系,深刻反映着封建家长制秩序中的等级关系以及生产劳动对人际关系的制约,这一点在现当代作家文学中也有深入的反映。因此,《白鹁鸽玲玲》也是一条观察从神话到小说风貌变化的路径。如果将文学体裁的神话到小说的传承演变看成一条河流,那么,民间故事便是河流的中间物,是从神话到小说的“途经物”。从神话到小说是神的撤退,人成为叙事主体与对象的过程。
简介:渊源于中国传统哲学的"分黑布白",在观念上是一种营造中国画空间结构形式的艺术手段,也是一种反映辩证思维与自然精神的中国画形式美的方法论。"分黑布白"从山水画的诞生发展至明清,其运用与表现方式一直都在发生着嬗变,呈现出不同的原则和形态,并积累了丰富的经验。"分黑布白"作为一种有着历史经验的形式语言,对当代山水画的图式表现与风格探索具有积极意义。
简介:我和张一白算认识,没正经聊过艺术,闲扯的时候比较多。我认为他是一个善于表达的人,神侃大约是导演的必修功课。记得一次,在饭桌上,他口若悬河,素的荤的把进餐气氛搞得像盆麻辣火锅。但这一次,当我们面对面,把录音机打开的时候,他却看着我:“这么正式”。长时间的对视与沉默,成了我们谈话的主要状态。他的表达似乎在被什么干扰着。我艰难地拍打着他电影思维的大门,但不知道他是否打开,可我确定,门后一定不是空房子……
简介:在20世纪90年代文坛上兴起的女性文学创作新潮流中,林白以她特有的性写作立场、极端个人化的写作姿态凸现出非同寻常的意义。她以充满强烈的女性意识的言说策略和生动的笔触述说着当代女性努力摆脱被男权文化叙述的命运、实现女性本我价值的愿望。然而她笔下一个个女性形象的塑造与描述却透视出女作家在探寻解构男权文化、体现女性意识的过程中所面临的“妖女与镜”的艰难与困惑。
简介:一、常见成人“拓荒”阶段白声及换声问题1、成人“拓荒”阶段的嗓音状况在“初学”阶段,成人学生的嗓音条件属于尚未开发状态,歌唱技巧及能力的起点低,未能建立一个基本的用声状态和歌唱心理。加之年龄大,歌唱器官成熟以及固有的用声习惯和观念加大了声乐的教学难度,这在成人声乐教学中是极为普遍的现象。我们把这个时期的声乐教学叫歌唱基础入门和嗓音开发教育,故称“拓荒”阶段。
简介:白裤瑶服饰在题材、图案、色彩等元素中展示出独特的艺术风格。受制现代性、外来文化等因素影响,白裤瑶青年人审美情趣发生变化,白裤瑶服饰文化及其产业面临严重困难,需要在人才培养、政策支持、产业链构建等方面采取措施,加强对白裤瑶服饰文化的保护与开发。
简介:《女驸马》由安庆市黄梅剧团首演.为省团复排在剧本和演出都提供了一个很好的基础,以后经过安徽省黄梅戏剧团改写剧本,重新作曲,又有严凤英、王少舫和潘璟琍三人主演,最后又通过拍摄电影在全国放映、宣传,更是影响遍及海内外,成为黄梅戏的又一品牌戏.这里面时老在作曲上是功不可没的.下面我仍在唱腔、过门、描写音乐三个方面向大家做个介绍.
简介:表现书面或口头文学故事作品的绘画,在中国美术史上数量庞大,受众广博。例如表现东汉末年才女蔡文姬被掳匈奴十二载、后被其父蔡邕川友曹操遣使赎回汉地的《义姬归汉图》,或表现后成为春秋五霸之一的晋文公重耳(前671或前697年-前628年)逃亡各国忍辱负重.
简介:<正>90年代伊始,我院陈列馆和画廊相继举办了一批高水平的画展,这在美术创作一度沉闷之后,是尤为让我们感到欣慰的。其中,青年版画家张桂林、周至禹的作品联展就很有特色,很引人注目。张桂林和周至禹是版画系的两位颇有成就的青年教师。他们都出生于50年代,经历过十年“文革”的浩劫,对社会、历史和人生有自己深切的认识和独到的见解。在艺术上,他们脚踏实地而不急功近利,走的是一条严肃而又艰苦的正道。他们功
简介:艺术是人类诗意把握世界的特殊方式,是人类面对世界所产生的审美欲求,是对外在客观世界和对人类自身双重探索,并在这种探索中实现了人自身与世界的主客交融与统一。因而,从广义上来说,所有的艺术都可以被看作是叙事艺术,或者讲现实中的和虚构的故事,或者讲自己的观念和情感。
简介:序幕自19世纪90年代被发明以来,电影虽历经了两个世纪的变迁,但在这段时间里,胶片电影、商业电影与艺术电影三合一的状况却从未被改变。然而在数字化浪潮的冲击下,仅仅一年时间里,胶片电影就已消失殆尽,而这究竟是技术革命所致还是人类的情感被计算机所物化,这些问题至今都未有答案。电影的产业化发展必将促使商业电影文明也不断发生变化,在这样的情况下,艺术电影文化又将去向何处呢?
简介:铃木清顺是20世纪60年代日本影坛崛起的异色电影导演.本文从其电影的镜头和色彩进行分析,探索其独特的“异色”视听语言风格.
简介:本文通过对近十二年来"同均三宫"理论研究成果的梳理,除介绍一均不只三宫、均调二层说、调式基因论等代表性观点外,还对部分学者的观点提出不同的看法,如:三种音阶记谱的选择非随意性、《雨不洒花花不红》为A宫下徵音阶商煞无误,同时笔者对童忠良先生的谱例也提出修改建议。
简介:作为莎士比亚四大悲剧之一,《麦克白》整部剧作笼罩在阴沉恐怖的宗教神秘色彩中。莎士比亚笔下有构成这些神秘色彩的多样元素,剧作中"睡眠"贯穿文本始终,更增添了剧作的神秘韵味。本文将对《麦克白》中的睡眠意象进行解读,分析文本中睡眠产生的环境,睡眠的生理、心理意义和象征意义。
简介:书画印在白瓷上的釉下彩绘技法再现,与在宣纸上的效果是十分近似的。在透光效应下,釉下彩绘瓷艺所再现出的效果更具中国美学思维中温润、清雅、宁静的审美理念。本文从选胚、色氧化物研磨、毛笔技法运用书画印等实践经验中归类条理,分述总结,以便为釉下彩绘技法再现教学或创作,提供可操作的方法。
简介:近日,第二届中国舞蹈“荷花奖”(舞剧、舞蹈诗)决赛在宁波举行,共有14台剧目参加“荷花奖”的角逐。记者就决赛的一些问题采访中国文联副主席、中国舞协主席、“荷花奖”组委会主任白淑湘。
"之"字最多无一似:< >同字异写漫谈
从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异梦
洞庭萧士编《缀白裘三集》考述
玄宗最爱的不只杨贵妃还有它——照夜白
民间故事《白鹁鸽玲玲》的神话思维与现实触须
山水画中“分黑布白”的传统发展及其当代意义
孤单是一种都市的告白——张一白访谈
妖女与镜:林白小说的女性主义及其困境
成人声乐“拓荒”阶段的白声及换声问题
白裤瑶服饰文化的保护与开发策略探析
初探时白林对黄梅戏音乐的贡献(续)
中国“叙事画”界定之初探:以天女和麻姑的绘画表现为例
各师成心 其异如面——张桂林、周至禹版画展观后
谈模糊与真实的显现——许亨《异生》系列雕塑作品观后
全媒体异种格斗技时代下的日本电影进化论
异色世界的构建-论铃木清顺电影的视听语言风格
从“同均三宫”争鸣看乐学研究的新成果异
几重睡眠几重天:《麦克白》中的"睡眠"意象
浅析书画印于白瓷上的釉下彩绘技法再现
舞蹈要“跳”进人心:访中国舞协主席白淑湘