简介：广东省深圳市客家名村西坑是自明代以来杨、何、李等11姓客家人的聚居区，保留了丰富的历史建筑，包括客家围屋、华侨大屋和宝塔等，具有浓郁的客家建筑特色，有着重要的历史、艺术和科学价值，是深圳一笔不可多得的、可供利用开发的历史文化资源。然而由于历史久远。这些建筑多残破老旧，因此，需要进一步规划、维修、保护和宣传。

简介：张慎言（1575-1645）,字金铭,号藐山（自号藐姑山人）,山西阳城屯城里人。明万历三十八年（1610年）考中进士,曾任寿张、曹县知县,后历官太仆少卿、太常卿、刑部右侍郎、工部右侍郎、左侍郎,崇祯十七年（1644年）擢升吏部尚书,达到其一生为官的巅峰,明亡后张慎言为南明王朝所排挤,辞官后流离失所,客死他乡。

简介：明初废除相制以后,相臣、相国、相公等前代非正式的宰相称谓广泛存在于明人语境之中,明人关于相的文化体认依然清晰。明人以理想之相所应具备的相业、相体与相度等尺度品评本朝阁臣,功业与为相之道并重,徐阶与张居正等人因之所获评价不同。总体来看,明人在有相之历史记忆与无相之现实环境之中形成了独特的君相政治思维,之所以存在相之价值如何、阁臣是相与否等种种争论,表明明人在废相之后的无所适从。然而相臣可议,相制却是不可触碰的政治禁忌,明人在政治思维与实践层面皆未能突破＂阁臣类相＂的桎梏,未能发明出彻底解决行政中枢权责游移的调适之道,阁臣终究难于自处,这是晚明政治困局的重要致因之一。

简介：叉，报国寺之游，纯因入乡随俗，客随主便。孰料，就是这么一趟鲜有积极性的“佛文化之旅”，竟让我又开了一回眼界……报国寺位于峨眉山麓，可谓该山“第一庙”，明万历四十三年（1615），明光道人始建于虎头山下，供奉儒、释、道三教，初名“会宗堂”，意谓“三教会宗”，反映出明、清时期“三教”曾有过一段融洽的历史。清初，“会宗堂”迁至现址；顺治九年（1652），行僧闻达重修，成为香火独享的释家丛林；康熙四十一年（1702）

简介：

简介：环庆路是北宋防御西夏的重要军事区域,其主要作用在于配合其他帅司路牵制西夏和经略沿边蕃部。散布在宋夏沿边地区的蕃部是环庆路防御西夏的重要力量。作者通过对相关史料的梳理,试对北宋环庆路蕃部的一些问题加以论述,进而对北宋环庆路的蕃部有一个更加深入的认识。

简介：1950年10月,中国人民志愿军响应中共中央和毛泽东主席“抗美援朝,保家卫国”的号召,跨过鸭绿江,与朝鲜人民军一起,同以美国为首、由16国军队组成的“联合国军”作战。为了协调、统一指挥中朝军队作战,有效地打击共同的敌人,1950年12月,经中朝两国政府领导人会商,组成了以彭德怀任司令员兼政治委员的中

简介：时间这个老头挑剔而固执，严厉得近乎残酷，他对所有的文化艺术成果总是从容审视，掂着它的斤两和成色，他一旦认为某一成品没有价值，便坚决淘汰，说一不二，绝不留情。比如说吧，一些书写出来了，立即被送进废纸堆；也有一些风光了三五年或几十年，但终因没有多大价值，“总被雨打风吹去”。还有为数不多的作品，时间十分偏爱它们，总让它们永葆青春，年年十八，这就是所谓传世极品；有些虽说不上极品，但图书馆里如果没有它，便会觉得十分遗憾，那是因为它有着特殊的保留价值，广西人民出版社出版的《粤西十四家诗钞》就是这样一部书。

简介：《三国志·吴志·孙破虏讨逆传》说，当孙策攻占会稽之后，“自领会稽太守”，以“丹阳朱治为吴郡太守”。不但孙策生前，即在其死后由孙权继承时同样如此。《三国志·吴志·顾雍传》说：“孙权领会稽太守，不之郡，以(顾)雍为丞，行太守事。”吴国初建，孙氏仅据有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵五郡，吴郡是政治军事的中心，为什么孙策不领吴郡太守，而委之于朱治?其后孙权尽管“屯吴”、“不之郡”，也为什么仍领会稽太守，仅以顾雍为丞“行太守事”?说明在孙氏兄弟的心目中，

简介：一南宋陈淳述作的《北溪字义》和清代戴震撰写的《孟子字义疏证》,俱以'字义'名其书。这是两部特别的书。说'特别',那是因为它们虽都以'字义'名其书,但实际上并不是专为疏证字义、考订字学之作,而是两部讲理学的书,也兼为训诂之属。陈淳(1159一1223)字安卿,号北溪,学者称北溪先生,福建龙溪人,其生平事迹见《宋史·道学传》。他是朱熹的弟子,所撰《北溪字义》,从《四书》中选取若干与理学思想相关的字,如性、命、仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、敬、道、德、太极、中庸、经权、义利等,分二十六门,'荟萃周、程、张诸子之绪言成语,而折衷于所闻之师说,与《章句》《集注》之精意。'(施元勋序),其要在维护师门,排斥异说,阐释程朱理学思想。在书中自道阐释要旨说:'大凡字义须是随本

简介：为认真落实党中央领导同志关于加强爱国主义教育基地建设工作的一系列重要指示，深入贯彻中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，充分发挥各类爱国主义教育基地对广大人民群众特别是青少年的教育作用，现就加强和改进爱国主义教育基地工作的有关问题，提出如下意见：

简介：为深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(中发[2004]8号)精神，充分发挥公益性文化设施在未成年人思想道德建设中的重要作用，现就进一步加大公益性文化设施向未成年人免费开放力度，提出以下实施意见：

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简介：姚名达（1905～1942）江西兴国人，著名史学家、目录学家。他不仅致力于著述与教育，而且热心于社会活动，是一位具有强烈民族意识和深沉爱国情怀的学者。自抗战军兴以来，他透过史学的视角，研析抗战时局，发表《国难的由来和现状》、《日本侵略华北的必然性》、《从史理学与地理学推测今后之抗战形势》、《怎样打击东战场的倭寇》等文章，期冀唤醒民众，使他们深刻意识到“振作民族精神应该是当今的第一要义，

简介：清朝道光八年(1828年)正月，道光皇帝曼宁下了一道谕令：“……上年十二月，逆裔张格尔，纠约布鲁特多人，欲乘岁除潜入卡伦。经长龄、杨芳分带官兵，探闻该逆向阿尔图什回庄前来，因被黑帽回子四百余人持械拦阻，旋即折窜出卡。杨芳带领官兵，连夜赶至卡外喀尔铁盖山内，追及贼尾，分路兜剿，立毙贼匪二百余人……，贼匪向山沟逃窜，我兵力追，剿毙三百余人，仅剩马贼三十余骑，拥护该逆上山。

简介：苕溪毓秀，岘弁钟灵，湖州在历史上曾涌现不少英杰。1877年11月诞生于山青水秀的湖州的陈英士，一生追随孙中山先生革命，在辛亥革命前后，为推翻长达二千年封建帝制作出重大贡献，也是值得广大人民怀念的人物。辛亥革命后，他在上海成立了第一个民主革命政府：“沪军都督府”；袁世凯称帝，他又多次往返日本，组织革命武装，积极讨袁。1916年5月18日竟被袁派人暗杀于上海寓所，年仅40岁。

简介：有清一代，昆明出了两位名贤。一位是钱沣(1740-1795)，字东注，号南园。乾隆进士，授翰林院检讨，两任湖南学政，擢都察院湖广道监察御史，先后参劾陕西巡抚毕沅、山东巡抚国泰、军机大臣和坤，直声震朝野。一位是陈荣昌(1860-1935)，字小圃，号虚斋，光绪进士，授翰林院编修，历任贵州学政，国史馆协修，云南经正书院山长，贵州、山东提学使，以参劾贵州巡抚兴禄名闻于中外。二位先贤所处时代虽有前后，而道德文章、立朝从政、书画艺术，大略相似，各有千秋。

简介：村是中国行政体系中最基层的一个地域单元。在中国历史书写的传统脉络里．国之有史．地方有志。地方志虽然是地方社会历史的载体．但其记录的主体多停留在县一级．仅有少部分突破至乡．以村为主体的记载少之又少。村落历史记载的缺乏．使地方史失去了极为重要的组成部分。

简介：<正>1.敦煌写卷P.5001《俗务要名林·男服部》:"了■:上音鸟,下古反。"①张金泉、许建平但录注文,未录正条②。盖以原卷"了"二字甚小③,而第三字又模糊不清之故也。陈璟慧录作"□□:上音乌,下古冗反。"④既不识正条,注音又误录二字。张涌泉末字录作缺文,《校记》曰:"据切音,‘了’字疑为衍文,当删。残字甲一(引者按:指P.5001)模糊不清,俟再考。注