简介:摘要赵尊岳(1898—1965),字叔雍,号珍重、高悟、高悟主人等,室名珍重阁、高悟轩,江苏武进(今常州)人。早岁嗜好依声之学,1921年受词于蕙风先生况周颐,此后数年,“耳提面命,朝斯夕斯”。赵尊岳曾在汪伪政府屡就高位,抗战后远赴南洋。词至清季,出现词学创作和理论的一大高峰,赵尊岳作为晚清四大家之一况周颐的衣钵弟子,对常州词派和他老师的词学理论都有很大的借鉴吸收,同时也对这些理论进行了发展与充实。其词学基本理论以传统词话的形式主要分布在著作《填词丛话》中。该书着眼于为初学填词者提供指导,对于词的创作的论述详尽而完整。赵尊岳把词的创作分为三个阶段,创作的积累阶段,即创作的基础;创作的过程阶段,即创作中词的结构理脉的安排等;创作的结束阶段。
简介:<正>史念海教授奇男子也,平生读万卷书行万里路,年逾古稀,尚跋涉不已,问以“不亦劳乎耄耆而忙于征途!”则认为“活动,活动,欲活则必动”。盖至理名言,而结合史公专业,非闭户读书者所能达。彼之旅游,一如徐霞客,以大地为实习场所,是地理学家专业,而考古察今又历史学必备,历史地理学家必须具有读万卷书行万里路的资格。史公喜谈历史自然地理,自然多变,研究多变的自然是物理学家事,而追究历史的自然地理变迁则为历史地理学家事。此学实关国家建设大局。盖生态平衡为今日人人乐道者,但生态平衡,非千古不变者,渔猎社会有渔猎社会要求之平衡,农业社会有农业社会要求之平衡,工业社会又有工业社会要求之平衡,不存在一个千古不变的绝对平衡,但有相对平衡。然而何谓平衡?亦千头
简介:摘要:苏轼的《前赤壁赋 》和王羲之的《 兰亭集序 》都是思考着宇宙人生的名人佳作,但是两篇文章不仅文言字词晦涩难懂,而且主题思想深奥,学生难以理解。作者针对这两篇文章的三 、四段,采用合作探究式的教学法,列举教学中具体的问题,通过学生的合作探究,重视学生的主体性,最终击破这两篇文言文教学的重难点,取得了较为显著的教学效果。