简介: 日本现代化过程中重视德国学,英美学在日本流布,反对日本德国学氛围的蔓延
简介:——日本关于德国学的讨论,德国之学,德国学
简介:消费社会,《消费文化与消费革命》,它是消费社会的问题
简介:而美学、社会学、心理学则为这三个学科提供了不同的研究视角和研究方法[1],文艺美学和文艺社会学、文艺心理学都以文艺实践为其共同的研究对象,正如文艺美学的研究受制于普通美学的研究视角、文艺社会学的研究受制于普通社会学的研究方法一样
简介:作为有生命的存在的身体,亨利所说的身体是一种,存在或自然就如同身体一样是有生命的
简介:如宾着种分析性的自然与性别的文化的关系,但是没有讨论性别压迫……因为在马克思的对社会的描述中,如宾论述了性欲望的形式是被社会决定的
简介: 日本现代化过程中重视德国学,——日本关于德国学的讨论,前现代化国家——半现代化国家——现代化国家
简介:文化研究和文艺社会学 ,关于文化研究和文艺社会学研究方法的关系,文艺社会学和文化研究的不同
简介:西周言礼如果用诗,即赋诗言志就应运而生地出现在飨礼中了,后有‘宴’、‘匽’(燕)记燕礼
简介:如宾着种分析性的自然 与性别的文化的关系,但是没有讨论性别压迫……因为在马克思的对 社会的描述中,如宾论述了性欲望的形式是被社会决定的
简介:我以为这就是中国古代文论中最有民族特色而不同于西方的地方,现在还有人说研究古代文论和当代文艺学是没有关系的,中国古代文论中所说的意和言、神和形、虚和实、隐和秀这些对立的范畴
简介:文化大境,文化至境,无一不是在轴心时代中国文化宗师庄子的引导下
简介:郭象(252~312)及其无数追随者曲解妄注《庄子》,由于郭象删改《庄子》原文,今传《庄子》的郭注也不完全是郭象原文
简介:2、美学方法和系统方法是文学研究的基本方法综合方法体系的第二层次是美学方法和系统方法,综合运用各种研究方法和手段的文艺学研究方法体系,3、分析与综合结合以往的研究都要借助分析与综合的逻辑方法
简介:马积高《赋史》将汉赋分为骚体赋、文体赋、诗体赋三种,追寻两汉楚风北袭与北学南渐的轨迹并重点论析两汉文人对《诗经》、《楚辞》的接受情况,本文所论楚风、北学是指一种传统的文学风范
简介:加达默尔哲学诠释学所理解的艺术作品的意义和真理问题,对艺术和审美经验这些美学问题的理解,尤其是在如何以人文科学的特殊方式理解和解释方法艺术经验和审美经验的真理问题上
简介:社会学不是历史决定论或社会决定论的科学,比如科学地研究社会就有社会学的启蒙意义,封建社会、资本主义社会、社会主义社会、现代社会等历史意义上的划分
简介:西方马克思主义文论更注重社会文化批评,一、西方马克思主义文论的产生及发展,西方马克思主义文论
学习西方,学哪一个西方?——日本关于德国学的讨论
消费革命:社会学视野中的当代中国城市消费转型
文艺美学、文艺社会学、文艺心理学的学科分野
肉身化主体与主观的身体———米歇尔·亨利与身体现象学
盖欧·如宾:《妇女的交换:性的政治经济学笔记》
学习西方,学哪一个西方?——日本关于德国学的讨论 2
重建文艺社会学——文艺学学科发展的一种构想
春秋时期赋诗言志的礼学渊源及形成的机制原理(2)
学习西方,学哪一个西方?——日本关于德国学的讨论 1
走历史发展必由之路──论以古代文论为母体建设当代文艺学
澄清“小大之辨”,彰显庄学四境——从郭象删改《庄子》说起(2)
澄清“小大之辨”,彰显庄学四境——从郭象删改《庄子》说起(1)
建立多样、综合、整体化的文艺学研究方法体系的内容和原则
楚风北袭与北学南渐——简论两汉文风的消长轨迹
哲学诠释学的“反美学”与人文科学的审美真理立场详细内容
中西文化中的儒学与社会学——儒学现代化之路
西方马克思主义文艺学的历史地位及当代意义