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  • 简介:元日:正月初一,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。后来开始在符上写联语,由此演变成春联。王安石有《元日》诗:“干门万户瞳疃日,总把新桃换旧符。”

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  • 简介:抒情手法分为直接抒情和间接抒情两种。间接抒情分为借景抒情、托物言志、借事抒情、融情于景、借古讽今、用典抒情等。把握了古代诗歌抒情方式,对高考来说无疑增添一份信心。

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  • 简介:高中语文课本第二册(试验修订本)出现了几篇以“记”名篇的文言文,但其内容却很少有共同点和相似性,不少同学对此极不理解:同为“记”体文,为何竞有如此大的差别呢?因此,教师有必要向学生介绍一下古代的“杂记文”。

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  • 简介:避讳是中国古代社会的一种制度,是古人忌讳传统的延续或传承,即在人死之后讳称其名,以示敬鬼神之义,并由最初的避君王名讳,又发展出家讳、私讳,甚至名字的谐音也要讳,演绎出种种避讳之事,避讳之制因此愈演愈烈。避讳制度既有敬奉鬼神、尊崇先父先王的传统文化心理,又有迂腐而荒诞不经的迷信观念。

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  • 简介:一、鹤文化及先唐咏鹤文学鹤属鹤形目。除南美外广泛分布于世界各地。鹤类中形态最美丽者为丹顶鹤.外形显著特征为朱顶露眼、雪翅修趾,形貌潇洒、飘逸脱俗,鸣中律、舞应节,古人称之为“仙人之骐骥”;国人对鹤类习惯称呼为“仙鹤”,原型也正是丹顶鹤。从这些美誉中可以看出古人对鹤的喜爱,因此在我国古代文化中随处可见鹤的身影。更由于仙鹤高洁的形象。被人们赋予了极多的内涵,或象征君子,或表达离意,或隐喻神仙,或征兆祥富,形成了十分繁荣的鹤文学。

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  • 简介:古代有一种纳凉用的小家具叫作竹夫人,它产生得很早,唐代就有人提到过;竹夫人流行的时间又很长,现在的一些老爷爷老奶奶,很可能年轻的时候都用过它。竹夫人是用竹子编成的柱状物体,形状类似于抱枕,但一般比较长,而且中间是空的,便于空气流通,保持干爽。试想夏天睡觉的时候,床上铺着凉席,然后再抱一个竹夫人,皮肤全都能贴在凉凉的竹子上,没有空调也能一夜好眠。

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  • 简介:哥伦布到达了美洲,一个新大陆被发现了……等等!美洲最初的发现者才不是航海家,他们是印第安人。印第安人的祖先其实是亚洲人。大约5万年前,经过一系列地壳运动,海水被大量蒸发,一些海底山脊露出了海面,形成了天然的桥梁,一些不甘寂寞的亚洲人走上了这些“桥”。

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  • 简介:“作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。”苏轼的这句诗真实地道出了创作灵感的特点及重要性。对于文人墨客来说,创作灵感确如雨后的第一缕阳光,初春的第一声惊雷,弥足珍贵。因此,古代的文人墨客无不绞尽脑汁捕捉灵感。唐代大诗人白居易写诗成癖,有“诗魔”之称,他一生创作诗歌近3000首。白居易平时捕捉灵感有一个绝招:随时随地把灵感装进陶罐里。白居易的书房中,放有很多陶罐,每个陶罐上面都分门别类贴有标签。创作灵感瞬间光顾了,他便立即写下来,然后根据诗歌的内容,投进相应类别的陶罐中,待空闲的时候从陶罐中拿出草稿来,细细斟酌,加以修改而成诗。

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  • 简介:古散文以说理言志为主.在表达方式上多议论、抒情,并且常常引经据典,反复对比论证、抒情说明。阅读古散文需要仔细品读文章的字句话语、感悟作品的主题思想、鉴赏作品的艺术特点等等。这就需要我们以不同方法多次阅读古散文文本并鉴赏感悟。下面就具体谈谈如何来读古散文。

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  • 简介:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)风情万种的柳树,古往今来,不知撩逗了人们多少绵绵的情思。

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  • 简介:我国元朝数学教育家朱世杰撰写的《四元玉鉴》(1330年)一书中,有一首描写秋千这一体音器具的诗词:

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  • 简介:二、手工业进入战国以后,潮汕一带的手工业生产和农业生产一样,也有较快的发展。青铜器生产,在战国秦汉的潮汕手工业中,占有重要的地位。除了礼乐之器、兵器以外,还制造了大量的日用品,生产

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  • 简介:化学武器素来有“杀人恶魔”之称,第一次世界大战期间,无数人惨死在它的魔爪之下。最新考古发现:1000多年前波斯人就已经开始使用“化学武器”作战了!古代波斯人攻城时,往往采用一项战术——挖地道。

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  • 简介:苏格拉底与孔子分别是古代西方与东方思想史上最有名望、最富声誉的代表人物之一,他们分别是西方和东方历史上最早以私人身份从事讲学的教育家、思想家,两人都被誉为“人类的导师”,孔子还被称为“圣人”。

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  • 简介:在一般人的观念中,反腐似乎多针对地方上的文官,很少针对军队武官,更少针对高级将帅。其实这是一种错觉。只要翻阅历史便会发现,事实恰恰相反。据北宋真宗时编修的有关史书记载,从秦朝至唐末五代止,被查处和揭发的贪官有460名,其中"宰辅部"载,五代之前被查处的宰相级贪官共计29名;而"将帅部"载,五代之前被查处的将帅级贪官多达74名,高级将帅被

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  • 简介:<正>古代希腊人和罗马人称中国为“赛里斯国”,中国人为“赛里斯人”。“赛里斯国”即“丝国”,因为我国很早就向西方输出丝绸,所以他们才给我们起了这个名字。下面摘两段古代外国人对“丝国”的描述,读来颇有意思。公元174年(东汉灵帝熹平三年),希腊史学家撒尼亚斯在他的著作中说:“赛里斯人用织绸缎之丝,则非来自植物……其国有虫,希腊人称之为‘赛儿’……虫之大,约两倍于甲虫、皆与树下结网蜘蛛相似。蜘蛛八足,该虫亦八足。赛里斯人冬夏两

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