简介:公平与效率的统一,是社会主义经济发展中的一个核心问题.已有的实践证明,社会主义社会是一个公平的社会,但其效率不够理想.笔者认为,这种情况并不是社会主义固有属性的产物,而是人们选择实现公平与效率统一的途径不佳所致.具体说,我们本应选择发展商品经济的途径来实现理想社会,但在过去几十年的社会主义经济建设中却选择了消灭商品经济,发展产品经济,建立产品经济体制的途径.在笔者看来,社会主义要达到公平与效率的统一,其途径只能是发展商品经济,而不能发展产品经济.与此相适应,我们发展的社会主义,只能是商品经济社会主义,而不能是产品经济社会主义.本文拟就这一问题谈点看法.
简介:历史虚无主义在历史观上是历史唯心主义的,它诬称唯物史观是“机械决定论”,实际是通过鼓吹“抽象的人性”在历史中的决定性作用,否定中国走社会主义道路的必然性和客观性。它所谓的“客观立场”“中立态度”,实际上是从“抽象的人”出发来臆造历史;在方法论上,历史虚无主义与马克思主义的历史辩证法相对立,坚持形而上学。它违背实事求是、具体问题具体分析的原则,颠倒历史的主流与支流,片面摘取现象否定本质;历史虚无主义抛弃了阶级分析方法,滥用史料分析法,把“文献中的历史”等同“现实的历史”;历史虚无主义扩大心理分析方法来分析历史人物,陷于主观唯心主义泥潭。因此历史虚无主义不可能把握历史的真实。
简介:<正>象征主义兴起于十九世纪八十年代的法国,后来波及欧美诸国.到本世纪二十年代发展到高峰,成为第一个影响深远的国际性现代主义文学运动.象征主义,作为一种现代主义的文学流派,它的理论基础是唯心主义和直觉主义,它的基本主张是诗歌应当表现自我的“内心梦幻”.这派诗人认为,只有凭“直觉”,即一些非理性的神秘的内心体验,才能认识真理,欣赏并创造美.他们很多是苦吟诗人,刻意追求艺术上的完美,但常常走进唯美主义和形式主义的死胡同.法国诗人波特莱尔是象征主义的先驱,他的一首有名的诗《对应》,后来成为象征主义的宗旨.1886年,法国青年诗人让·莫雷阿斯正