简介：作为现实主义世界文学大师的列夫·托尔斯泰,凭借其卓越的艺术才能用文字征服了世界。同时,托尔斯泰又是一位思想家和道德说教者,本着＂艺术表现思想＂的文艺观,托尔斯泰的作品无不打上了作者本人的思想观念和道德主张的深刻烙印。高尔基曾说,托尔斯泰是19世纪最复杂的伟大人物之一,他的创作和学说充满了矛盾。但是,我们也应看到作为文学家的托尔斯泰和作为思想家的托尔斯泰并不是对立的,而是紧密相连的。

简介：田汉是中国话剧的奠基人之一，他在20世纪20年代的话剧创作是中国现代话剧早期发展史中的一个重要现象。对于田汉这一时期的剧作所表现出的美学特征及其成就与影响，话剧史界历来有着不同的评价。本文试图考察分析田汉在20年代初期（1920—1922）剧作《获虎之夜》，从而探究田汉20年代初期剧作所表现出的美学特征，并以此结合中国话剧史的发展，对田汉的早期创作成就及其影响做一评价。

简介：本文以陈明正导演艺术中所呈现出的“真”“善”“美”为切入点，探讨了其作品富有诗意、激情和批判精神的原因。其艺术中的“真”，存在于他的生活逻辑、心灵逻辑和艺术逻辑中；其艺术中的“善”，存在于他的社会价值判断和哲理思考中；其艺术中的“美”，存在于他对人物的刻画、对自由时空的创造和对诗的意境表达上。对“真”“善”“美”的不懈追求使陈明正导演的作品充满诗意。

简介：在“曹评”史上，对曹禺戏剧定性为现实主义戏剧，这是一个时代的共。该文6作者对此定评提出质疑。并首次指出在中国风行了近百年的“现实主义”，实际上同时指称着两个并存的名同而实不同的现实主义。作者详述了这两个具有对立原则的现实主义的历史由来，各自的实质特征，其中，重点放在对我国特有的现实主我的阐发上，指出她对中国传统“士”文化精神的一脉传承。在这一辨析的基础之上，该文作者认为，曹禺戏剧既不是中国特有的现实主义，也不是西方意义上的现实主义。

简介：萧伯纳以他驾驭舞台的资质，把卓越的思想能力和历史理性带入原本贫瘠的戏剧领地。萧式社会问题剧，以其让戏剧人物畅所欲言的艺术健全性，在舞台上树立了戏剧辩证法的雏形。于是，追求舞台现实主义的社会问题剧作为那个时代的新戏剧，由易卜生举旗萧伯纳接力，成就了人类自有戏剧以来的一次伟大的革命。《社会问题可以在戏剧中自由讨论吗？》是萧式社会问题剧引起反响后写的一篇檄文，目标就是要为新生的社会问题剧正名。本文就是要借题发挥，谈谈被我们思想的懒惰所遮蔽的这个巨大的戏剧存在。

简介：

简介：意大利新现实主义是世界电影发展史上重要的流派之一,对世界电影美学及电影拍摄实践都有重要意义。他们将好莱坞擅长制作的戏剧化故事片完全摒弃,形成了具有“记录性”特征的本真电影。这种电影的重要特征就是一切都以“真实”为要,而巴赞将这种美学风格称之为“真实美学”。大量的意大利新现实主义电影中都启用了“非职业演员”担当主角。这也是“非职业演员”首次作为一种电影演员的类型出现。

简介：庆祝建国四十五周年前夕,陕西省戏剧家协会、省文艺评论家协会和省话剧研究会联合召开了话剧《艰难时事》座谈会.该剧是市话剧院继《毛泽东的故事》之后,与甘肃省话剧团联合创作演出的又一部力作.作品形象地表现了本世纪七十年代发生在中国的震惊世界的历史事件,即:中美同时发表上海《联合公报》的前前后后,以及与此相关的一系列重大事件.剧作所触及的题材本身,就引起戏剧界人士的极大关注和兴趣.

简介：施林根西夫的《请热爱奥地利》以双层戏剧交流结构的方式，充分利用戏剧符号的双重性，探讨奥地利极右翼对难民问题的态度。他不仅直接以难民为戏剧对象，更将社会各阶层对此的自觉和不自觉的反应纳入戏剧之中，戏剧交流在对话和冲突中逐步展开，戏剧交流中的创作者和接受者既是交流主体又是交流客体，从而使戏剧成为自我反思的戏剧。

简介：在中国舞台演出西方现代戏剧是一个从领会、吸收到创新的过程。以往对北京人艺1983年版《推销员之死》的评论偏重于剧作家米勒与译者兼主演英若诚之间的合作。要揭示京剧等中国艺术是如何融入《推销员之死》的，我们必须梳理米勒与北京人艺舞美设计、灯光设计、配角演员的合作。是这一被忽视的合作促成了1983年版《推销员之死》创新戏剧表现主义与超现实主义，并影响了百老汇1985年和2012年版的《推销员之死》。

简介：“样板戏”中现实革命题材的意义蕴含与意识形态立场和眼光的契合，使得二者相得益彰地促成了中国革命史的意识形态化；现实革命题材赋予“样板戏”新故事、新主题、新情调及新艺术形态，使意识形态化的中国革命史进一步艺术化。“样板戏”的现实革命题材之路，完成了中国革命史的意识形态化和艺术化，展现了建构中国革命“史诗”的意图，既解决了“戏改”几十年来一直困扰着人们的历史难题，也为艺术地宣传建构意识形态，昭示了一条途径或一个秘密。