简介：Sincethelate1950sconsiderableinvestmentwasmadeinsettingupastate-runcaravantohelptheDrungethnicpeoplemeettheirbasicneeds.Thecaravanoncehadasmanyas500＂hinnies,＂andsome600tonsoffoodandothergoodsusedtobetransportedtotheDulongjiangannually.

简介：徐悲鸿有个很要好的朋友,叫孙佩苍,是一位书画收藏家。抗战胜利后,徐悲鸿举家迁往北平。虽然徐悲鸿当时已蜚声画坛,但由于他不愿卖画,生活相当拮据。一天,孙佩苍来访,两人喝了点酒。聊天中,孙佩苍得知徐悲鸿的近况,决心帮他一把。醉意朦胧中,孙佩苍向徐悲鸿求画。这样的事,以前经常发生,徐悲鸿也没在意,就随手将前几天完成的一幅山水画送给了孙佩苍。

简介：缘分奇妙，历经四百年，都敏俊和干颂伊都能再度相逢。感动么？你是不是也在等待着那个TA。醒醒吧，姑娘／帅锅!机会是给有准备的人的，只是心里向往，缘分是没有办法敲破你家的门，砸破你家的玻璃找到你的。

简介：埃及的本土埃及学，经历了一个酝酿、开拓、发展、繁荣的发展历程。接受欧洲近代文化的知识分子，努力传播埃及学的知识，为本土埃及学的出现奠定了基础。本土埃及学发轫于欧洲列强斗争的夹缝中，形成了以卡马尔为代表的第一代埃及学家、以哈桑为代表的第二代埃及学家，这两代埃及学家是本土埃及学的开拓者。在1922年埃及独立、图坦卡蒙法老陵寝发现的刺激下，埃及学领域也出现了反殖民主义的声音，从而极大促进了本土埃及学的发展，本土埃及学进入了一个快速发展时期，逐步形成了第三代本土埃及学家群体，他们的成就得到了西方埃及学界的认可。20世纪50、60年代以来，本土埃及学进入繁荣期，第四代本土埃及学家在考古上取得了举世瞩目的成就，研究领域日益拓宽。

简介：当我在深山里见到“华”，才知道，这种想象原来真实存在。一对80后的小夫妻，离开了纷纷扰扰的城市生活，在三亚凤凰镇一农场里过起了自给自足的隐居生活，着实令人羡慕和钦佩。

简介：听过徐建民先生《红酒人生》广播节目的人．或者接触过诗佰诺系列中的冰酒和西拉两款葡萄酒的人，都应该比较了解和喜欢，这两款红酒确实让人着迷．从酒体的口感、香气，到酒体的原料和发酵过程，都散发和表现出葡萄酒生命的润和美，它们都来自迅速发展中的新世界葡萄酒国家——加拿大。

简介：20世纪中后期以来,狗在美国社会中已经不再单纯地作为一种工具性的动物或陪伴性的宠物存在,而是被越来越多的人视为家庭成员,被赋予人类的品质与情感,深入地参与到美国家庭和社会生活中。狗作为美国个人与社会生活日益重要的组成部分,承载了审美、道德、经济、政治和宗教的价值和意义。美国人对于狗的爱,已经不止于一种社会个体私人化的情感表达,也体现为社会共同体的价值追寻。本文基于对美国的中镇以狗为主体的社会生活的调查,观察美国人与狗之间的互动关系,理解美国人与美国社会的爱和善的价值生成与表述。

简介：《苹果里的五角星》是苏教版四年级下学期的一篇课文，记叙了邻家的小男孩子“传”给“我”一个鲜为人知的“秘密”：把苹果拦腰切下去，苹果核部分出现了一个“五角星”的图案，这使“我”从中受到启迪——创造力来源于打破常规的思维方式。从审美性的角度解读，《苹果里的五角星》究竟藏着怎样的文学表达形式呢？

简介：本文写作受柴剑虹先生《丝绸与飞天》一文之启示,通过对古代中国与西方绘画艺术中一些人物衣着实例的对比,初步论述了艺术与社会物质基础、科技发展的关系.

简介：已流传了两千多年历史的回族民间乐器——口弦,由于其美妙的音色、精巧的制作工艺、浓郁的民族风情,在我国少数民族和回族集聚区中广为流传,然而,令人遗憾的是,随着现代文化和流行音乐的迅速发展和普及,口弦,这一民间乐器,在娱乐方式多元化的今天也濒临灭绝,随着大众文化生活质量的提升和艺术传播平台的繁荣发展悄然退出了绚丽的舞台。

简介：吉尼斯纪录者狄焕然挑战冰川悬崖跳水说起到镜泊湖旅游，吊水楼瀑布那是必须去的一个景点。而到吊水楼看瀑布，最大的亮点就是看东北汉子狄焕然在悬崖瀑布的跳水表演。

简介：雪后艳阳下，又是一年春草绿。马年春晚，不论被人们如何褒贬，都已经过去了；可是大年下央视关于家风故事的采访，却由于触动了干家万户的心弦，仍在被人们关注、议论。《纵横》杂志社编辑要我写写自己的家风故事，我认真恕了想，电同忆了一下近年的文蕈、访谈，关于我的父母、我们的家庭故事，

简介：一路走来，有《旅游纵览》相伴，我找到心灵的又一个港湾，并在这一港湾里，描绘潮涨潮落，感受人间真情，反映生活的同时，又折射时代变迁。

简介：2014年1月8日是严复先生诞辰160周年。福州是严复的出生地和归宿地,留有许多遗址。首先,福州三坊七巷之一的郎官巷严复故居。严复的祖籍地是在福州郊外的阳岐村,但出生于福州台江苍霞洲,郎官巷只是他晚年居住的地方。故乡人民爱戴他、怀念他,在此修葺一新后辟为严复纪念馆。

简介：在世界上最大的流动性沙漠——塔克拉玛干沙漠深处,曾经生活着一支世代依罗布泊水域而居的＂罗布人＂。千百年来,他们与世隔绝,在沙漠中的海子里打渔为生,保持着原始的风俗习惯,充满了神秘色彩……清晨六点半,我们准时从巴音郭楞蒙古自治州首府库尔勒出发,东行80多公里,前往尉犁县。同行的新疆旅游局工作人员说,在尉犁县境内的墩阔坦乡塔里木河畔,有一个罗布人村寨,非常值得一去。神秘的楼兰后裔,早在上世纪初就已闻名世界罗布人之所以闻名或许是因为中国社会科学院文学研究所杨镰1999年的著述《最后的罗布人》,亦或是近年来罗布泊地区越来越多的考古发现。事实上,罗布人在上个世纪初就闻名世界。

简介：天津狗不理包子,举世闻名。何故一个小小的包子能有这样大的名声？而且这＂狗不理＂的名字也起得怪,叫人好奇。狗不理包子的创始人是清末天津武清县的一位农民。他小名叫狗子,因家乡遭灾,逃到天津,在一家包子铺当学徒。后来他有了一点本钱,就自己开了一扇门的包子铺,

简介：我今天讲的题目是《〈论语〉的经典地位》。大家都知道《论语》,与《论语》相关的一个问题,就是《论语》的作者是谁?大家都想到孔子。但在什么意义上,孔子与《论语》相关联?这是我们第一个要论述的问题。第二个与我们的题目有关的问题,就是《论语》的经典地位究竟是怎么确定的?若问什么叫做经典,我相信很多人肯定能够举出一些经典的例子,譬如道家的《道德经》、儒家的《论语》,或者其他的经典。

简介：著名作家路遥的一生虽然极其短暂,但他却创作出了常人难以创作出的优秀作品。除了创作之外,路遥几乎把所有的时间都用在了阅读上。路遥少年时代一直被饥饿所困,这是路遥人生中最难忘的一段经历。1963年9月,路遥进入延川中学初中66级乙班学习。那时候的路遥已经爱上了阅读,这一点我们从路遥在《答中央广播电视大学问》中的就可以体现到,路遥说：＂我的《在困难的日子里》,写了1961的饥饿状态,这必须要你自己体验过什么叫‘饥饿’……

简介：手工艺，并不是原始和粗糙的代表，它代表着一种有尊严的生活，是一个记忆的载体，它深受地域和风土的影响，哪怕再简陋粗鄙，也堪称艺术品，因为，它们中的每一件，都带有人的体温，富有生命，灵魂天成。

简介：~~