简介：辽《驸马萧公平原公主墓志》全称为《故威武军节度使金紫崇禄大夫检校太尉兼侍中驸马都尉萧公平原公主墓志铭》（以下简称《主志》），2010年10月出土于辽宁省阜新县八家子乡乌兰木图山南麓的辽代后族萧氏墓地中。

简介：宋江作为《水浒传》中的一个主角,在中国家喻户晓,但关于其许多历史问题,至今仍有很大的争议。宋江在正史中没有详细记载,仅仅散见于有关史料,以至于世人对宋江的认识没有形成一个完整的体系。文章试针对近几年来一些学者在宋江问题研究上的一些新观点,考证大量史料,结合自己的一些理解,再次论证历史上的宋江及其有关问题。

简介：柞伯簋是考古发现的西周早期重要有铭青铜器，因铭文记录了西周早期柞伯参加周王举行的一次大射礼而受到学界的重视，但各家看法不一，意见分歧较大。本文在已有研究的基础上，对一些关键字句作了新的考释，并对铭文所反映的大射礼及其相关问题进行了探讨，同时对目前条件下可能存有多种解说者，也本着实事求是的态度一并论证，提出了自己的看法。

简介：中国与东南亚的友好关系是有历史渊源的，早在秦汉时期中国与东南亚就有了交往，在以后历朝，中国与东南亚的友好关系一直在保持和发展，至明朝永乐年间郑和下西洋时期达到了顶峰。在目前以求稳定、促发展成为各国共识的时代背景下，回顾历史，重温那段交往佳

简介：河西僧人杨琏真加是元代佛教史上的重要人物，其声势显赫一时。过去我写过《略论杨琏真加和杨暗普父子》（以下称《略论》），对他的活动有所论述。近年元代佛教史的研究，有新的进展。学习中外学者的论着，有一些体会，愿对上文作一些补充。

简介：

简介：继去年开通北京、上海、广州航线之后．运城关公机场近日又开通了深圳、成都两条旅游航线．游客来往关公故里将更加方便快捷。

简介：<正>一陈氏人权说有多义性“五四”前的新文化运动,是在救亡唤起下的一场深刻的思想启蒙运动。作为那个时代“思想界的明星”的陈独秀的启蒙思想是这场运动的精神。在1915年9月15口创刊的《青年杂志》(自第2卷起改名为《新青年》)代发刊词《敬告青年》一文中,陈独秀明确指出:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。“科学与人权”遂成为新文化启蒙运动的基本方向,这亦是陈独秀启蒙思想的菁华。此后,在七卷以前的《新青年》上,陈独秀对资产

简介：“边疆”的本质属性涉及人口及其密度，也涉及经济社会发展程度。从“边疆”的人类社会属性上讲，社会安全程度和经济发展程度则是衡量边疆特性的基本维度。根据边疆社会属性的两大维度——安全与发展程度的高低，通过2×2矩阵可以划分为四种类型：纯粹型、控制型、相对型和中心型。在此基础上，总结抽象出边疆治理的基本路径：安全优先模式、发展导向模式、“钟摆”模式和安全发展并重模式。

简介：1934年10月至1936年10月．中国共产党领导红军，以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，战胜千难万险，付出巨大牺牲，胜利完成震撼世界、彪炳史册的二万五千里长征．宣告了国民党反动派消灭中国共产党和红军的图谋彻底失败．宣告了中国共产党和红军肩负着民族希望胜利实现了北上抗日的战略转移。开启了中国共产党为实现民族独立、人民解放而斗争的新的伟大进军。

简介：非物质文化遗产是中华民族智慧的结晶与情感的寄托。民族非遗进校园,既是文化传承的必然选择,亦是学校加强课程建设、实现特色发展的有益探索。本期,让我们继续关注非遗项目,走近非遗传承人,去感受中华优秀传统文化的博大精深,去学习和弘扬敬业、精益、专注、创新的工匠精神。徐艳丰秸秆扎刻徐艳丰,1952年8月生于河北永清,高粱秸秆扎刻民间工艺开创者,中国扎刻艺术大师,被联合国教科文组织授予'民间工艺美术家'称号。他的扎刻艺术被国内外专家誉为'东方构成学的典范''中国一绝'。

简介：近现代以来,研究明郑集团的抗清活动与清朝康熙统一台湾的历史,往往存在着某些道德与现实相互混淆的误区。许多学者在论述明清之际的这段历史时,总是有意无意地彰显郑氏集团的文武业绩,尽可能地回避他们的弱点与负面因素。事实上,郑氏集团以福建及东南一隅,与拥有中国辽阔地域的清王朝相抗衡,实属不易,双方力量之悬殊显而易见。郑氏集团为了补充兵员和筹措粮饷,苦苦支撑,甚至不择手段。近年来,笔者从事闽台地区民间文献的搜集和研究工作,不经意中看到一些私家文献对于这一时期清郑对抗的历史记载,现整理如次,或可从另一个侧面,加深人们对于清郑力量的逆转与康熙统一台湾的全面认识。

简介：武昌文华中学，1871年10月2日由“美国基督教圣公会”创办于武昌昙华林，是中国中部地区第一所现代教育新式学堂。它的教育模式完全不同于旧式科举下的传统教育，打破了中国人过去读书只为当官、效忠皇上的封建思想，而把学习新知识作为自己的第一要务，为近代中国培养了大批专业人才。它还架起了沟通中外的文化桥梁，打开了认识世界的窗口，“国家”、“民族”、“主权”、

简介：太王陵是一座大型阶坛积石石室墓。坐落在禹山南麓一座小丘上，其南侧百米有集安至青石的公路和集安至朝鲜满浦市的铁路各一条，墓北为乡路，西侧陡坎下是一条沟谷，谷中有一条俗名马莲河的小溪向南注入鸭绿江。墓葬东北360米公路边上有一座和太王陵密切相关的好太王碑。

简介：依据除授方式的区别,告身分为制授告身、敕授告身与奏授（旨授）告身。制授告身对应高层任命,敕授告身承载特旨除授,奏授告身则反映由吏部奏上的常规注拟与迁转。南宋中后期是告身制度的末期,告身书式高度精简、稳定。以武义南宋徐谓礼文书的发现为契机,结合其他存世告身文献,本文总结出这一时期的一般告身书式,并试图以政务运行的眼光,再次分析其文本所反映的政治结构与行政运作流程信息。告身盛于唐宋,作为当时普遍行用的除授凭证,其发展与唐宋间职官体系的变迁同步,是唐宋国家政治体制变化的反映。伴随选任制度的变迁与除授文书体系的调整,作为一种独立文书类型,告身的核心意义由凭证向象征转移。

简介：

简介：1942年,青海省乐都县出土东汉晚期《赵宽墓碑》,兼具书法艺术和史料多重价值,它详细记述了墓主赵宽籍贯、家族世系及迁徙任职情况,为补正西汉以来赵充国家族世系和研究中古金城赵氏起源提供了重要依据。本文在充分梳理学界相关研究成果基础上,重新移录碑文并作校勘,对学界仍存争议的赵充国家族世系、立碑者是谁等问题再作申论,并分析东汉中后期金城赵氏籍贯郡望形成与其家族文化内涵转变问题。有关金城赵氏起源与籍贯郡望成立,虽然能追溯至西汉赵充国屯田湟中、迁徙令居,但墓主赵宽才是真正促成赵氏脱离天水故地而著籍金城的关键人物,他在流亡关中冯翊时修习儒家经典,从而实现家族＂由武入文＂历史转折,为此后金城赵氏发展奠定基础。

简介：在中国古代历史上，北宋党争的时间延续之长，卷人人数之多．斗争之复杂激烈，都是极为少见的，其影响的广泛，亦涉及有宋一代思想文化的各个层面。深入研究北宋党争的实质及其影响，对于我们进一步认识和评价宋代思想文化的总体风貌和特征，了解和把握中国思想发展史的演变轨迹，无疑都是十分有益的。

简介：着眼性别文化研究，比较东西方文化可知：“在西方文化的发展中，父权因素几乎一直占统治地位，并往往掩盖了母权因素。与此相反，东方却表现出如此鲜明的基本母权结构，而在时间的流驶中，覆盖它的父权层面或者已被消磨，或者已经非常相对化了。”的确，立足东方语境，从性别视角切入华夏文化，不可不注意到其在历史上起源古老又传承不衰的柔性气质及其审美显现。对于这种气质，笔者曾从哲学、美学、艺术学、文化学等层面进行历史与逻辑统一的解读。本文结合考古学、文字学、人类学及民俗学资料，从文化渊源、民族信仰等入手就此再作发生学考察，以助读者对此问题有更深入把握。

简介：侵华日军在南京的荣字１６４４部队，是日军主要的细菌战部队之一，其第一任部队长，由臭名昭著的７３１部队长石井四郎兼任，可见其在日本细菌战部队中的重要地位。关于１６４４部队的罪行，本人曾在《民国春秋》发表过《惨无人道的荣字１６４４细菌部队）（１９８７年第６期）、《侵华日军细菌战和用活人实验的罪行》（１９９２年第６期）等文章。其中记述了抗战胜利以后的１９４５年１２月，南京首都地方法院检察处对１６４４部队用活人进行细菌试验案件进行了调查。该调查确认：一、１６４４部队为日军的细菌战部队，其第一部“主管特殊研究与实验等秘密工作，即选择（中）国军俘虏，将各种病菌药品注射其体内，作实验上之研究，前后致死者甚多