简介：中国司法传统的主流体现了一种朴素的人道精神，也蕴含着“和为贵”的价值取向。而目前在西方兴起的“恢复性司法”运动，在价值理念上与儒家的和谐思想和调解制度有诸多近似之处，而这也正是中西法律文化可以汇通的地方。它们对我们今天构建和谐社会均有借鉴意义。

简介：传统中国政治斗争无处不在，在政治斗争的需要下，政治化惩贪应运而生。政治化惩贪是以惩贪为名，行打击政敌之实。专制政体下政治权力制衡的缺失是政治化惩贪产生的根本原因，官员多贪贿的事实及政治斗争的需要是政治化惩贪产生的直接原因。政治化惩贪对传统中国惩贪实践整体产生了深刻影响，使其表现出选择性办案、选择性不办案、用刑畸轻畸重等特点，惩贪的效果由此大打折扣，而传统中国的政治斗争也因此更趋激烈复杂。

简介：语言与词汇是一个时代风尚的真实记录。“法官”、“司法”和“法理”在宋代史料中反复出现，并进入到人们的日常生活之中，绝非历史的偶然。它是宋代社会私有制深入发展和利益多元化在司法上的必然反映，所彰显的是：宋代社会“好讼”之风的形成及宋代司法传统由伦理型向知识型的转变。

简介：伴随着共和国前进的步伐，《人民检察》走过了半个世纪的历程。在《人民检察》喜迎创刊50周年之际，我谨致以热烈的祝贺!借此机会，向一直以来辛勤工作的编采人员致以亲切的慰问!向长期关心和支持这本杂志的专家、学者和社会各界人士表示衷心的感谢!

简介：依法执政的提出使得"执政"作为一个全新概念出现在我们的社会生活中。与此相应,与执政相关的同类概念还有执政权、执政党、执政者。那么,领导与执政、领导党与执政党、领导权与执政权、执政党与执政者以及党内、党外不同领域的区分等。这五对概念是研究依法执政的关键性概念,也是促进中国共产党从"革命党"向"执政党"转变的关键性因素。领导与执政属于两种行为的区分,领导党与执政党属于两种身份的区分,领导权与执政权表现为两种权力的区分,执政者与执政党表现为两种角色的区分,党内与党外表现为两个活动领域的区分。当然,这一区分也是在相互有机统一基础之上的区分,其相互之间存在着既区分又融合的关系。

简介：<正>近年来,当事人主义法域的新闻记者、政策制定者与学者对职权主义的性质展开了激烈辩论。英国争论之政治影响多半源自不时由某些政要所提出的这样一个主张——对警察的侦查进行某种监督——应当将法国那样的制度引进英格兰和威尔士。2当遭到质疑的对象不仅仅是特定的规则,而且还包括我们当事人主义制度的根据时,这种主张就会出现。因此,在1991年,冤案昭雪之后,组建了刑事司法委员会,审前程序中的当事人主义制度成了争论的焦

简介：刑讯逼供何以“刑如韭，剪复生”，可以从其存在的现实状况，哲学基础、文化背景、人性特征方面分析，探究刑讯逼供的泛滥成灾之势。

简介：<正>近代之后,西方政治、经济和法律制度通过各种途径对传统社会产生着影响,列强为与中国贸易而在各通商口岸设立的租界,成为这些影响表现最集中的地区。在上海等口岸城市,外国侨民在租界中依道契制度取得土地权利。道契制度是中外双方通过谈判确立的租界土地管理制度,由于渗入了西方的法律意识与原则,表现出与传统土地管理制度完全不同的特征。由于租界"华洋杂居"的形成,道契制度的实践影响到传统社会的地政管理,我们可以从一些具体案例看到这种影响。董家渡码头是上海黄浦江上的一处渡口,

简介：警察作为风险社会的信息管理中心，在处理和减少社会风险中扮演核心角色。面对当前犯罪的风险，警察必须以信息主导侦查为理念，以信息化为核心，理顺传统与现代侦查手段的关系，将两者有机结合、灵活运用，采取“多侦多网联动、现场提取痕迹物证、视频锁定轨迹、技侦碰撞数据、侦查落地查证、物证认定罪犯”的多维立体侦查模式，实现对犯罪活动的精确打击。

简介：我国传统的司法文化结合了儒家、法家、道家等各派的法律思想,在历史的传承中形成了自身的特点。某种程度上,我国现代法治进程也是对我国传统司法文化批判地继承的过程。我们应深刻认识到,传统司法文化中有着众多阻碍法治进程的内容,对传统司法文化去其糟粕,取其精华,无疑是当前我国司法改革的题中之义。

简介：法制构成要素理论认为,"行动中的法制"是由实体性、结构性及文化性要素共同构成的综合体,构成要素的健康发展和相互协调是法制有效运行的保证。传统调解制度不仅得益于自然经济基础、专制集权体制、宗法家族制度和儒家法律文化等外在因素,其合理性和生命力更植根于制度本身的构成。其实体性要素体现为简单而不失严密的规范,其结构性要素表现出繁杂却又有内在共性的诸相,其文化性要素体现为官、民少见的一致赞成态度。它不仅在静态构成上发育协调,在动态运行中还弥补了诉讼审判制度在法律职业人员、程序及成本等方面的缺陷,为权利保护提供了切实可行的机制。

简介：中国传统契约中的原因条款,不仅是一种事实,还具有重要的法律意涵,它既是直接引致订立契约的原因,同时也作为一方当事人订约的动机,体现对社会经济需求的某种满足。确定产权合法有效转移的契约本身又作为＂产权＂转移的重要原因,产权的有效移转和契约的有效成立在传统契约实践中是紧密联系的。明确契约之债的＂原因＂,本身有助于更准确地对契约＂定性＂,也能更方便地确定契约是否合法、有效。从交易安全与契约定性的角度看,中国传统契约中的原因条款亦具有现代价值。

简介：现代恢复性司法是基于对犯罪所引发的各种需求的关注和对传统刑事政策的反思而提出的一种全新的刑事政策举措。恢复性司法本属于舶来品,但是其中许多理念却与我国提出的和谐社会建设有着共通之处。反观我国现今的传统刑事政策却与和谐社会的要求存在众多的不协调,其观念已经不能很好适应现今社会的要求。本文以和谐社会的要求为主线,就这些问题进行阐述。

简介：<正>目次引言一、经济法责任的地位二、经济法责任归责原则的理论前提——经济法责任主体结构之梳理三、经济法视野下传统归责原则的不适用性四、经济法责任"天平归责原则"的构建引言本文以传统法律责任为开端对经济法责任的独立性、价值特色、构成内容和归责原则的地位进行梳理,把传统法律责任还原、净化和重新分配,从中获得了经济法责任,并确立了其应然的地位。同时从经济法价值功能、主体结构特点出发,通过对传统法律

简介：建基于进化主义之上的制度正义观与建构主义制度正义观有何不同,以及制度正义传统中两个路径如何相互作用来共同影响现代社会,一直以来都是政治哲学领域中的重要问题。哈耶克在其著作中对理性模式的探讨和分类,构成了两种正义观传统的知识论基础。本文以此为解析的理论假设,并借助对罗尔斯正义理论与两种制度正义传统的探究,对中国当下社会之正义前景作一下展望,希冀对中国现代社会的进步有所助益。

简介：

简介：哈贝马斯《在事实与规范之间》一书的核心论题是要解决现代社会法律的合法性问题。哈贝马斯法律合法性思想继承并发展了西方马克思主义传统，主要表现在：发展了西方马克思主义“强制与同意”论题；扬弃了法兰克福学派实证主义批判传统；重构了西方马克思主义理性观。

简介：从长时段考察中国传统法律的发展和演变，特别是国家制定法的发展和演变，就可发现这样一个明显的规律：从伦理规则向生活规则的演变，这一点在有关民事方面的法律里面表现得更为明显。这一演变过程是漫长的，甚至是残酷的。它提醒我们，法律的作用不应过分夸大，立法时应注意听取民众的意见。

简介：2001年11月11日的多哈会议,正式接纳了中国这个古老的东方国家作为他的一员.入世对中国法制的影响将是巨大、广泛而深远的,这里仅拟从世贸组织的部分规则与我国司法原则的关联性入手,通过对二者所表现出来的时代特征的客观要求,谈谈长期以来带有一定普遍性的传统司法观念的转变.

简介：<正>中国传统的法律制度在经历了数千年的发展之后,到了晚清时期,受到了空前的挑战。随着西风东渐,人们对中国传统法律制度中落后之处的认识更加深刻,对其批评也更加尖锐。为了应付来自各方面的压力以便继续维护其统治地位,清政府决定进行法律改革。清末修律虽没有能够达到其原初目的,但它在客观上引入了西方的法律制度,为中国传统法律的近代化提供一个制度的平台。中国传统的证据制度作为中国传统法律制度的