简介：此文是约翰·迪利（JohnDeely）《符号学对哲学的冲击》（TheImpactonPhilosophyofSemiotics，Indiana：St．Augustine’sPress,2003）一书绪论第二章。全译本将由四川教育出版社出版。

简介：此文本该刊于“译文及其回应”部分，但是鉴于它恰好切中了本期游戏学专辑的主题，且从全新的角度打开了讨论的视域，故编辑组最后还是决定将其与另三位中国论者的探索置于一处，以期能使读者们更深切地了解到符号学在游戏领域的生命力，以及与此生命力相应的原始性。

简介：训诂学和语义学洪成玉一、训诂学和语义学的关系。周祖谟先生说：“训诂学就是解释语词和研究语义的学问。旧日只看作‘小学’的一个部门，现在正逐渐发展为一门有科学体系的汉语语义学。“进而言之，凡是一门学术必然有理论、有方法。前代许多研究训诂的专家在解释词义的...

简介：“符号传播学”与“传播符号学”是一对有本质区别的概念,这种区别基于对符号学的不同理解。如果我们把符号学视为一种方法论,传播学与符号学的结合就形成了符号传播学。符号传播学就是用符号学的方法来分析传播现象,进而揭示出传播过程背后所隐含的本质规律。如果我们把符号学视为一种世界观,传播学与符号学的结合就形成了传播符号学。传播符号学就是将传播学引入符号学,进而揭示出符号学的世界观如何体现在传播现象之中。因此,“符号传播学”与“传播符号学”绝对不能相互替代。

简介：作者：饶广祥书名：广告符号学教程出版社：重庆大学出版社出版时间：2014年ISBN9787562483243DOI：10.13760/b.cnki.sam.2015.01,019据《摩诃婆罗多》载,威施瓦卡玛（Vishwakarma）乃建筑、艺术与创造力之神,在神所创之世界中再造因陀罗世界。是为题记。符号学,用一个不甚贴切的比喻,似乎是照射这个意义世界的X光和超声波;以它为工具,可以映现出语言、文化,

简介：汉语语音史、语音学史的深入研究，有赖于断代语音学文献的发掘和考证。对断代的语音史、语音学史文献研究得越深入，得出的结论就越中肯。古音学史上对宋代的古音学研究或一笔带过，或语焉不详，最主要的原因是缺乏这段时间古音学研究的人物、文献以及学术成就的全面系统的材料。现在我们终于看到了张民权《宋代古音学与吴械〈诗补音〉研究》，此书是商务印书馆2004年度语言学出版基金资助项目，被列入“中国语言学文库”第三辑，

简介：欣闻赵毅衡教授的《符号学原理与推演》一书在台湾以《符号学》为名得以出版，深觉庆幸；两岸符号学界的互动与交流或许可以借此走上一个新的台阶。

简介：在性别/性的概念上,存在着自然属性和社会建构两种考察思路。前者从生物学的角度解释男女生理上的差异,以及这种差异存在的原因;后者认为人类自身构建了性别这一范畴,从而将男性与女性相区别。在20世纪后半期,作为社会属性的性别研究伴随着西方社会运动和思潮所引发的对既定概念的质疑得到进一步发展,性别划分中的政治权力成为关注的焦点,

简介：本次读书会主要围绕张新军《可能世界叙事学》一书展开。在进入自由讨论前，分别由赵毅衡教授做出引论，孙金燕同学进行了回应和延伸。

简介：此文是对约翰·迪利《符号学与哲学现代性》一文的回应与评述。

简介：作者：王小英书名：网络文学符号学研究出版社：中国社会科学出版社出版时间：2016年ISBN：9787516171301北京遇到西雅图,是一场轻松的邂逅;而网络文学遇到符号学,可不是那么容易的浪漫,它们将会迎来一场青史留名的重大姻缘。这种学术研究具有开拓性,不管是对网络文学,还是符号学,王小英教授的这本25万字的著作,都是一个极具意义的学术创新。网络文学在中国兴起已近20个年头,至今是一个血气方刚、好勇斗狠的后生,虽然部分基因决定,

简介：根据2004——2006年国内语言学论文的分布，对近三年国内语言学的研究动态做了综述，并着重分析了“语言接触与语言变异”、“功能认知语法”、“语法化”、“历史层次”四个热点。

简介：针对职校学生厌学现象和传统语文教学轻视学生能力培养的现状,进行了中职语文'主体性自由阅读'的探索与实践,形成了'查—读—赏—悟—写'的阅读导学模式,基于学情,以学定教,顺学而导,体现了学生在教学活动中的主体地位,培养了学生自主学习的良好习惯,传统课堂中的教师讲堂变成了学生展示自我的舞台。

简介：德里达是法国后现代主义哲学的代表人物。《论文字学》是他的重要著作之一。对《论文字学》一书，某些人认为这是一部纯哲学著作，是给哲学家读的。其实不然，西方的某些哲学家自上个世纪五、六十年代起，为了走出“哲学危机”，纷纷把某门学科作为了哲学的研究对象。德里达正是在此时涉足了语言学领域。他从哲学的角度重新审视了“语言学”的一些传统概念并提出了自己的主张。

简介：2016年10月15日至16日，“2016古文字学与音韵学研究工作坊”在上海举行。本次会议由华东师范大学中文系与复旦大学出土文献与古文字研究中心联合主办。来自中国社会科学院、复旦大学、清华大学、华东师范大学、中山大学、厦门大学、首都师范大学、江苏师范大学、香港科技大学、成蹊大学（东京）等高校和科研单位的30余位专家学者出席此次会议，共提交论文25篇。华东师范大学中文系郑伟教授代表承办方主持了开幕式，郑张尚芳、冯蒸、黄人二、潘悟云四位教授先后作了主题报告。

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简介：苏时学(1814-1873)，字（学攴)元，号琴舫，又号爻山，晚年号猛陵山人，清代广西五挎厢登俊坊(今藤城镇)人。道光二十六年(1846)丙午科举人，候选内阁中书。其诗集《宝墨楼诗册》部分收录在陈柱教授选编的《粤西十四家诗钞》当中，名列“粤西十四家”之一。

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简介：本文提出了汉字符号学研究的两个核心范畴即＂文字间性＂和＂类文字＂。作者认为,汉字历时地或内在地隐含了,共时地或外在地关联了它与汉语、图像符号、实物符号所共同构成的一个异质性符号关系场,这个异质符号关系就是文字间性。本文分析了三种文字间性关系：AB对立型、AB移心型和AB执中型,并认为后两种属于类文字。本文给类文字的定义是：文字间性关系中的异质符号之间处于跨界状态就是类文字。本文最后提出,AB执中型的汉字是汉字符号学研究的中心,它所携带的汉民族文化基因,将成为世界符号谱系中的重要一极。

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