简介：　　浙派兴起于清代中叶,与皖派一起被称为清代最主要的两大流派,其开山鼻祖就是丁敬.　　丁敬(1695-1765年),字敬身,号钝丁、砚林,有龙泓山人等别号,浙江钱塘(杭州)人.清代书法家、篆刻家,西泠八家之一,浙派创始人.好金石碑版,精鉴别,富收藏,曾搜访石刻,著成《武林金石录》.另著有《砚林诗集》、《龙泓山人集》.……

简介：本文阐述布画罗汉唐卡保护修复中、运用观察分析总结对比以往修复经验,制定详实、科学、规范的修复方案,采用成熟的修复技术和修复材料,慎重对待新材料新技术。最大限度保持原貌,尽可能减少介入干预的情况下得到最大程度的保护等方面做出较详细的报告。

简介：

简介：朗香教堂是法国现代主义建筑大师勒·柯布西耶20世纪50年代的作品，雕塑般的有机形态、坚实的造型、神秘的象征内涵，标志着他的设计风格从理性主义向有机主题与象征主义的转变。

简介：壮族"布偏"是"偏人"音乐的重要组成部分,它是一种抒情性的呼唤式音调,旋律柔美缠绵,调式色彩明亮,节奏自由宽广,与"水边民族"的同类型歌调有着明显的共性特征,具有浓郁的"水文化"特质.然而,"布偏"是一个典型的山地农耕民族,并且它的其他歌调与在形态与风格特征方面都存在着很大的差异.笔者通过调查、考证、对比、分析,认为极可能不是偏人的原创歌调.

简介：赣地与燕地,虽是一北的地理位置,但两地创造的文化与当时的中原文化是平行发展的,并且都各自建立了具有独特的地方色彩的青铜文化。赣地与燕地各与中原文化关系密切,交流频繁,但同时又保持着自己的独立性,在青铜时代,创造了具有浓郁地方色彩的青铜文明。位于长江中下游交界处南岸的赣地,在晚商时期,随着赣江中游地区的方国文一南

简介：2016年初,贵州大学少数民族影视创作与传播研究中心、贵州大学艺术学院、大家摄影、佳能（中国）有限公司联合摄制,贵州大学出品的微电影《岜沙寻梦》荣获了由中国电影家协会微电影工作委员会、中国电影家协会国际传播工作委员会、北京亚细亚影视制作发行有限公司联合主办的中国金鸡百花电影节首届国际微电影展映优秀作品奖。

简介：<正>一以朱磦、藤黄、头绿画出天空及草坡。注意颜色的融合。

简介：浙江画院副院长、一级美术师池沙鸿以＂武林旧事＂为题的作品展于11月16日至11月25日在南山路的杭州恒庐美术馆展出。展览由浙江画院、浙江省美术家协会、浙江省中国人物画研究会和杭州恒庐美术馆主办,共展出74件配文作品。

简介：常沙娜，浙江杭州人。1931年3月出生于法国里昂，是我国著名的艺术设计教育家和艺术设计家、教授、国家有突出贡献的专家。先后出版了《常沙娜花卉集》、《中国敦煌历代装饰图案》、《常沙娜文集》、《黄沙与蓝天》等著作。

简介：“印岂无源,读书坐风雨晦明,数布衣曾开浙派;社何敢长?识字仅鼎彝铃镝,一耕夫来自田间”。这是沙孟海的老师吴昌硕先生1926年在上海给他的学生们看的吴先生自己撰写的

简介：<正>这篇論文是作者在国立莫斯科苏里柯夫美术学院在尼·瓦·托姆斯基教授指导下所写的研究生学位論文。这篇学位論文是为偉大俄罗斯的諷刺作家、革命民主主义者米哈依尔·叶伏戈拉弗維奇·薩尔蒂闊夫—謝德林彫塑紀念碑所作的設計。

简介：贡嘎曲德寺位于贡嘎与曲水之间,西距贡嘎县城约十余华里。该寺又称多吉丹(意为“金刚座寺”),俗称贡嘎寺,为萨迦派的重要寺庙。该寺建寺人为吐敦·贡嘎南杰(1432--1496)。建寺年代为1464年。关于吐敦·贡嘎南杰的法统传承与建寺情况可见《土观宗派源流》一书。该书记述,萨迦派在著名的“萨迦五祖”以后,在住持正教大德中,显教当推雅、绒二人,密教当推俄、宗二人。其中宗巴系又分为“前宗巴系”与“后宗巴系”,吐敦·贡

简介：传统戏、新编历史戏和现代戏中,反面角色往往由丑行或净行扮演,即使＂陈世美＂、＂温其久＂由老生担任,也非固定于某一流派.而《沙家浜》中的刁德一,却是深深地打上了马派的烙印.

简介：尽管长期以来人们一直把德尼视为纳比派的奠基理论家，但在法国以外却很少有人注意到他的画作。近期举办的德尼作品回顾展，揭示了他对于人性的关注，使其从早期的准抽象尝试发展到复兴新古典主义的历程。

简介：

简介：在湖南卫视热播电视剧《幻城》中，黄德毅饰演的“秦楚”对待感情执着且被动，直言和自己完全不像的他则是“爱就大声说出来”的性格。对于演技虽然初出茅庐，但是对于演技的热情和野心却与日俱增。在电视剧《幻城》中你饰演的“秦楚”和你本人性格相像吗？

简介：有声电影的表现手段是电影摄影术,它的素材是文学。我们必须承认电影中不可避免地存在着小说和戏剧元素,否则便不可能把握电影形式的本质,因为这一形式即存在于上述元素的变形之中。由此我们在开始探究电影艺术是如何区别于戏剧和小说的艺术之前,首先要大致回顾一下这些形式有什么共同之处。

简介：张德福,1966年生于山东安丘,大专学历。现为山东秦汉印社副秘书长。书法篆刻作品先后入选“全国第四届篆刻展”,“全国第八届中青年书法篆刻展”,“西泠印社第三届国际篆刻书法展”。获“全国第四届楹联书法大展”大展奖,《书法报》第三届“黄鹤奖”书法篆刻大赛优秀奖。

简介：从20世纪末起,一个巨大的"真人秀"(Truemanshow)浪潮在全球范围内兴起和蔓延,俨然成为不容忽视的当下电视文化奇观."真人秀"在西方世界里几乎成为最火爆的电视节目,一直延续至今.我国的电视界也跟紧这一潮流,国内"真人秀"节目正在本土化的道路上蹒跚前行,但已有学者预言"真人秀"将会取代传统综艺节目,成为新的收视热点.尽管从目前的情况来看,"真人秀"节目在国内也引发了很多道德伦理方面的争议,其前景并不明朗,但是电视节目平民化已渐成趋势,越来越多的普通人愿意走到前台,大胆地在荧屏上"秀"一把,而观众也乐意看到普通人在屏幕上的"原生态"状况.当"真人秀"的文化奇观尚处于方兴未艾之际,回过头来再看这部(EdTV,1999)无疑是一件很有意思的事情.