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  • 简介:中国诗歌史上真正意义上的山水诗出现在晋时期.它的产生与人们对山水自然的看法有直接关系。而文人自然观则受到流行于思想界的道、玄、佛诸家理论影响,虽然各种自然观都流露出对自然山水的热爱和欣赏。但从各家义理来看,它们又不尽相同。下面对此略加比较,以探讨晋时期山水诗产生的思想渊源。

  • 标签: 山水诗 中国诗歌史 时期 文人 自然观 思想渊源
  • 简介:<正>1987年4月,三门峡市文物工作队在配合河南省陕县化纤厂基建时,与陕县文物管理委员会联合清理了三座古墓葬,现将这次发掘整理的结果简介如下:三座墓葬形制相似,均由墓道、墓门、甬道和墓室四部分构成。为系统起见,下面分别介绍。一、一号墓1.墓葬形制一号墓坐北朝南,方向175°,阶梯式墓道,由10级生土台阶构成,长2.44米,内

  • 标签: 化纤厂 墓葬形制 河南省 陕县 发掘整理 宋墓
  • 简介:1964年3月,吉安县奶奶庙公社王武山大队社员在山上砍柴时,发现铜铁器一批。经清理,为一宋代土坑墓。墓底距地表仅30公分,遗物已暴露于外。墓坑长220公分,宽110公分,底部铺一层约4公分厚的

  • 标签: 宋墓 鼓腹 十二地支 火口 人骨 口部
  • 简介:2005年6月,成都市青白江区华逸公寓工地发现一座古墓。青白江区文管所闻讯后,立即赶往现场,并于6月23日—6月25日对该古墓葬进行了抢救性发掘,编号N1。现就发掘情况简报如下。

  • 标签: 发掘简报 青白江区 宋墓 古墓葬 成都市 文物考古
  • 简介:从汉代的丝绸之路到唐宋时期的茶马古道,古代甘肃在各个民族之间的贸易交往中具有得天独厚的便利条件。唐宋时期的茶马贸易,主要在甘肃地区与藏族之间进行。本文在前人研究的基础上,对唐、时期甘肃境内茶马互市的基本情形、形成原因以及茶马古道在甘肃境内的线路问题进行了论述。

  • 标签: 甘肃 宋时期 茶马互市 茶马古道
  • 简介:无是元初值得注意的诗人.邓光荐称为"逸士",冯子振命曰"韵人",赵孟頫许以"通吏",但无的面目并不清晰.本文拟对无的生平行踪、代父东征、不就荐举、北上大都等问题作一初步考辨,并分析其思想发展脉络,以期对元诗研究有所裨益.

  • 标签: 诗人 考略 元代 发展脉络
  • 简介:宋徽宗崇宁元年(1102年),蜀中禅师圆悟克勤(1063—1135)在成都出任昭觉寺住持。他的师父法演(1024—1104),属与苏轼同时代的人。有一代,是中国佛教各宗派的建构完成(主要在唐代)后的一个大发展时期,禅宗的理论体系与传播系统更是日新月异,嬗变激烈。

  • 标签: 圆悟克勤 法演 昭觉寺 崇宁 中国佛教 蜀中
  • 简介:<正>韩蕲王神道碑位于苏州吴县灵岩山之西南麓.碑通高8.26米(其中碑座——龟趺高1.70、碑身高5.46、碑额高1.10米),宽2.12、厚0.30米.碑首“中兴佐命定国元勋之碑”10个大字为孝宗御书,字径0.30米,中刻“选德殿书”(选德殿,宫内殿名,这里借指孝宗——笔者按)四小字,并刻印一方.碑文由南宋参知政事、右丞相赵雄奉敕撰,共13900余字,分88行,行150

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  • 简介:北京大学所藏李盛铎过录兰挥本《直斋书录解题》,可推求陈振孙原书类目的部分编次,补订殿本的脱佚条文,也可校勘殿本的讹舛字句,还可回改殿本的避讳用字,具有很高的学术价值,当引起研究者的重视。

  • 标签: 直斋书录解题 宋兰挥藏本 文献价值
  • 简介:《急就章》由西汉元帝时期史游所编,从汉至唐一直是社会流传的主要识字教材,在汉语传播和书法艺术领域具有重大影响。今世所传《急就章》以章草写本最多,中国国家博物馆所藏《澄清堂帖》卷十一,原有两时期流传的吴皇象书《急就章》唐摹本刻石,惜已被人割去《急就章》主体,仅存宋人当年鉴赏唐代摹本真迹而留下的题跋和观款十一段。以后历代书家与学者对皇象书《急就章》流传情况多有研究,近现代则以容庚、启功诸方家为最,但限于实物的亡失和史料的缺失,对该书在两流传情况始终未能清晰厘定。本文将跋语所涉二十三位历史人物生平事略及观、藏唐摹《急就章》情况逐一考证,梳理出皇象《急就章》唐代摹本在两时期的八段流转世序,为洞悉中国古代法帖流传情况打开一扇重要的历史窗口。

  • 标签: 澄清堂帖 皇象 急就章 唐代摹本 跋语
  • 简介:<正>中华书局1987年出版了范祥雍先生校点的《高僧传》。范先生校点整理此书,考证所使用的几种版本文字上的异同,征引颇广,纠正旧刻中的错失,做了相当细致的工作。书出版后,多有好评。不过,《高僧传》类的古籍,属佛教史书,与一般的古籍不同,整理工作难度较大,点校中要作到百无一失,实不可能。新版《高僧传》因此不可避免还存在一些问题。最近读此书卷一至卷三部分,即发现一些漏失。不揣谫陋,提出供范先生及其它读者参考。倘意见不误,以后重印此书时,或可酌情采入。以下依卷页先后举出数例。页一,卷首《进高僧传表》:“仍降凤书,令编僧史。”“僧史”应指赞宁所编《大僧史略》,此未以书名号标出。赞宁撰《大僧史略序》云:“以太平兴国初,叠奉诏旨,《高僧传》外,别修《僧史》……约成三卷,号《僧史略》焉”可证。卷一,《唐京兆大荐福寺义净传》页二,“《根本一切有部毗奈耶》、《尼陀那目得迦》、《百一羯磨摄》等……”《百一羯磨摄》应断作两书:《百一羯磨》、《摄》。后者指义净译《根本萨婆多部律摄》一书。见《开元录》卷九。同页,“於大荐福寺出《浴像功德经》、《毗奈耶杂事二众戒经》……”《毗奈耶杂事二众戒经》应作“《毗奈耶杂事》、二众《戒经》”。二众《戒经》指义净译?

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  • 简介:2006年10月至12月,为配合郑州航天电子技术有限公司建设进行考古发掘,所清理的遗址中以金墓葬为大宗。根据墓中出土文物,推测其年代上限不早于北宋晚期,下限为金代。这批墓葬的发掘和墓中出土的陶瓷器以及唐、金时期的铜钱,为研究金时期的墓葬形式、社会经济和古代民俗文化提供了实物佐证。

  • 标签: 郑州高新区贾庄 宋金墓葬 陶瓷器 铜钱
  • 简介:日本元禄十二年(1699年)刻本《事林广记》乙集卷一、卷二这二卷图文是被忽视了的金交聘文献。它的撰者为南宋出使金朝的使节,且卷一和卷二并不出自同一人之手。卷一和卷二的撰成时间分别限定为1182—1211年、1166—1198年。元人对这二卷内容进行了实用性的改造,使之出现了“不应有”的内容。这二卷内容除了提供给我们交聘行走线路、馆驿、驿程等信息外,还提供了金朝部分宫殿布局、城市风貌、社会生活、军事、地名等内容,应该引起足够的关注。

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  • 简介:<正>1991年3月4日,广西壮族自治区水电勘探基础工程处在南宁市邕江防洪堤进行钻探施工时,从20米深处的污泥中发现一枚宋代铜印。该铜印面长5.5厘米,宽5.1厘米,边高1.6厘米,直柄钮,通高4.5厘米,正面铸有篆体阳文“广南西路驻泊兵马都监铜记”十二字,除“兵”字受损外,铜印整体保存完好;背面右侧镌有“庆历七年”(1047年),左侧则镌“少府监铸”八字。宋代铜印在广西发现尚属首次,铸有“广南西路驻泊兵马都监铜记”及年号之印殊属珍贵。因此,该铜印的发现为研究宋代依智高起兵反前期广西的政治、军事机

  • 标签: 少府监 南宁市 北宋王朝 广西壮族自治区 铭文 宋代
  • 简介:《全文》是教育部全国高校古籍整理研究工作委员会重点规划项目,四川大学古籍整理研究所编,曾枣庄、刘琳主编。《全文》旨在将有一代的单篇散文、骈文以及诗词以外的韵文汇为一集,为文史研究工作者提供一部完备而又易于检索的大型断代文献。

  • 标签: 《全宋文》 宋代 古籍整理 规划项目 整理研究 四川大学
  • 简介:2000年7月,开封市文物工作队在尉氏县张氏镇发掘一座宋代砖室墓,墓室内壁绘满了壁画,内容涉及墓主人、孝子、宗教、商业和农业活动,具有较高的研究价值。

  • 标签: 尉氏县 宋墓 壁画
  • 简介:本文从政治史、科举制度史的角度讨论《孟子》在两的地位变化,即《孟子》由子部升经的问题。特别关注熙宁四年变法以後的历次政治变革中《孟子》地位的升降及其背後的影响因素,并进而梳理两科举正经、兼经制度的演变,对南宋绍兴六年始实行的以“六经”为正经、以《论语》、《孟子》等为兼经的制度作了考证。本文认为《孟子》上升为兼经影响到其他诸经的沉浮,而经学结构的调整与变化,自汉武帝以来至两,总是与政治、改革相关联的。

  • 标签: 《孟子》 熙宁变法 兼经 南宋六经
  • 简介:福建莆田地区有个流传甚广的南宋“四异同科”科举故事。也是“地瘦栽松柏,家贫子读书”格言的出处故事。据传南宋绍兴八年(1138年),当年的进士榜上,黄公度中状元,陈俊卿中榜眼,年纪最大的是73岁的林邓,被称为“榜尊”,

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