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  • 简介:在美丽的青海湖畔,有着这样一所特殊的学校,青海湖孤残学院。学校只有一间教室,一间简易的画坊兼阅览室,两问宿舍。二十六个孩子是学校里的全部学生。

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  • 简介:位于河北省南部与河南交界处的永年县,早在100多年前,主藉着他的忠心仆人们把救恩的福音带到了这块肥美的大平原上。新中国成立后,尤其是三中全会以后,主的福音得到了空前的发展,教会日渐兴

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  • 简介:经文:徒1:8,2:1—4,9:31主耶稣在离开世界以前,曾应许门徒,"我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。"(约14:15)主升天前又向门徒重申:"但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。"(徒1:8)然后,当五旬节的时候,圣灵果然降临在同心恒切祷告的门徒和跟随主的妇女身上(徒2:1—4)。这是一次从未有过的经历。门徒们被圣灵充满以后,大有能力为复活的主作见证,把福音传扬出去,因此五

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  • 简介:这里本是一个荒废的院子——5000平方米左右大小,周围30多间烂瓦房,几年来一直无人问津。但当我走进院子时我听到了从室内传出来的乐器声,小号、萨克斯、二胡,还有钢琴……这就是河南省郑外I地区荥阳市老城的教会原址——现在的爱德艺术学校

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  • 简介:周级三是我的爷爷,他于1890年5月出生于成都,毕业于上海回语大学。他是一位“爱国,忠教,振族,兴学”的先驱。他为了振兴万县伊斯兰文化教育事业,呕心沥血,独资创办了万县伊斯兰师范学校,为创建和发展中国回族教育作出了不可磨灭的历史贡献。他力求改革经堂教育,实行新式教学培养中阿文兼通人才,实现了他以教育兴教的愿望。在他的不懈努力下,

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  • 简介:奉普慈特慈的真主之名清高的真主在《古兰经》中告诚人们说:“敬畏的人,在康乐时施舍,在艰难时也施舍,且能抑怒、又能恕人。真主是喜爱行善者的。”

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  • 简介:教会的发展最重要的是靠教牧人员去推动。教牧人员是神学理论的捍卫者和传播者,是教义教规的阐述者和践行者,是宗教活动的参与者和组织者。教牧人员在信徒心中的地位特殊,他们的能力、素质和水平事关教会发展的兴衰。能不能培养造就和选好用好教会的人才,事关基督教长远发展。选用什么样的人,怎样选拔人,不仅决定着教会人才的成长道路和努力方向,而且影响着教会的兴衰和事业成败。

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  • 简介:21世纪深入展开的全球范围内的科学技术革命,深刻地改变着人类物质生产领域和精神生产领域,同时也引起了教育领域一系列的深刻变化。经济和社会的发展与进步,必然导致学校教育发生变革。学校体育作为学校教育和素质教育的重要组成部分,是促进学生身心健康、和谐、全面发展必不可少的重要手段,是培养人才的未来蓝图,也是学生通向社会的桥梁。如何绘制这张蓝图,怎样设计桥梁,关系到学校体育的培养目标的实现和体育课程能否发挥其完整的教育功能。

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  • 简介:本文旨在将培养逻辑思维能力作为一个契入点,引入阿拉伯语的教学实践中,以进一步实现高校教育科学性与人文性的统一。文章从两者结合的理论可能性入手,阐述了其必要性以及对建立新型公民道德社会的意义,并对其可操作性做了具体的论证。

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  • 简介:宋代统治者出于政治和外交的需要,设立了译经院。为了维持译经事业的进行,国家开始了专门培养梵语翻译人才的伟大创举,先后两次各招学僧50人进行培养。学习的主要内容有悉昙章、声明及梵经义理等。维持了近百年的译经院为宋代的佛教事业培养了不少人才。惟净是其中最有成就的一位而成为一代译主,其他人中有的在译经中担任重要职位,有的则为西去求法作出了贡献。宋代这一专门培养译经人才的活动,开创了中国佛教译经事业的先河。

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  • 简介:天津市民族中等职业技术学校天津市民族中等职业技术学校是独立设置的以回族学生为主的国家级重点少数民族中专学校,坐落在天津市最大的回族聚居区天穆村。在建校过程中,得到伊斯兰发展银行两次无偿援款60万美元。1999年和2005年两次受到国务院表彰,2002年受到教育部表彰,2005年被评为全国依法治校示范校。学校以“管理严、校风正、质量高、出路好”在全国及亚洲地区享有较高声誉。全国优秀教育工作者尤素福·时儒山任校长。

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  • 简介:迎接时代挑战培养跨世纪接班人河北代表张士江在世纪之交,具有划时代意义的中国天主教第六届代表大会召开了,我谨代表河北百万教众向一直关心和支持我们的各位领导表示诚挚的谢意;向参加这次盛会的各位老主教致以崇高的敬意;向各位代表表示热烈的祝贺!在大会的第一天...

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  • 简介:在线宗教是随着互联网技术的发展而兴起的新兴的宗教形态。目前我们对它还缺乏必需的关注。本文在实证调查的基础上,对于在线宗教生活中的具体行为之一,在线宗教浏览行为的基本特征作尝试研究,结果发现在线浏览的基本特征是既随意又是有所选择性的。这种随意性是与网络时空的结构性变化而导致信息的内爆相关联的,是一种理性的行为;而选择性是信徒的宗教性的具体体现。随意而又有所选择的行为特征是宗教世俗化及其自我限制理论的反映。

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  • 简介:五祖寺近来多了很多新气象,除了焕然一新的寺院殿堂建筑和环境.颇具现代特色的惮门书局、处处体现禅意生活的禅林宝阁等,都给五祖寺增色不少。它们既是五祖寺生活和文化的一部分.又可作为寺里弘法的途径和平台。

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  • 简介:为进一步做好新世纪新阶段我省民族语文工作,贯彻党和国家的方针政策和法律法规,切实落实好《贵州省民族宗教事务委员会关于进一步加强民族宗教工作部门宣传工作的意见》(黔民宗发[2004]56号)等文件精神,结合贵州民族语文工作发展的新要求,今后一个时期,我省民族语文宣传工作应着力从以下几个方面抓好落实。

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  • 简介:经历“文革”浩劫之后.很多人都意识到我们当下面临的是文化断层期.有时候我们也去借鉴西方的上层建筑或社会生活模式.但物质层面的东西好模仿.精神层面——无形的文化却始终无法复制。原因是文化有历史脉络,有属地特征,尤其是中国的文化.它是植根于五千年的历史积淀.植根于每个国人的血脉中的.我们只有去继承与发扬。

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  • 简介:现代社会,生活节奏快速、竞争剧烈、工作繁忙紧张、人际关系复杂、困难挫折等,使人的精神负荷加重,心理压力增强。因此现代人要使自己生活得优游稳健、轻松自在、成功幸福,就必须培养“禅定”的心理品质。

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