简介：上海佛教对全国佛教有相当的影响，本文从一百多米以来上海佛教的特点、地位，特别是建国以来上海佛教的特点、性质和变化的原因，用大量的事实进行了纵向的比较。尤其是对现阶段上海寺庙中僧人、经济、管理作了详尽的分析对比。上海作为一个特大城市，佛教所产生的正反两方面影响，对佛教以及各个宗教的兴衰，对社会诸方面具有密切的联系。文章还对近期上海佛教的变化趋势作了分析和预测。

简介：

简介：今年是中国基督教三自爱国运动发起50周年，这是中国基督徒生活中的一件大事、喜事，很值得志贺。

简介：21世纪深入展开的全球范围内的科学技术革命，深刻地改变着人类物质生产领域和精神生产领域，同时也引起了教育领域一系列的深刻变化。经济和社会的发展与进步，必然导致学校教育发生变革。学校体育作为学校教育和素质教育的重要组成部分，是促进学生身心健康、和谐、全面发展必不可少的重要手段，是培养人才的未来蓝图，也是学生通向社会的桥梁。如何绘制这张蓝图，怎样设计桥梁，关系到学校体育的培养目标的实现和体育课程能否发挥其完整的教育功能。

简介：佛法的总纲是戒、定、慧三学。修学佛法的次第是持戒修定,开发智慧。所以,又叫此三学为三增上学。所谓戒,是戒律,防非止恶叫做戒;所谓定,是禅定,静虑澄心叫做定;所谓慧,是智慧,研真断惑叫做慧。戒定慧三学应以先修习戒学为基础,所谓由戒资定,依定发慧。戒为定慧之基,定生后,戒即与之相应而成为定共戒;慧发后,戒即与慧相应而成为道共戒。三学之中,戒学为首,可以知道戒律在佛教中所占的重要地位。故《华严经》上说:“戒为无上菩提本。”学佛的目的,就在于求解脱、了生死,证得无上菩提,所以无论出家众还是在家众部必须以戒为师,以严持戒律为根本;如舍此求定慧,无异舍本逐末。

简介：我们专程从中国来到东京，与日本朋友一起共同隆重纪念“日中友好宗教者恳话会成立四十周年”，回顾“日宗恳”为增进中日两国佛教界乃至两国人民友谊作出的贡献，纪念那些作出过卓越贡献、已别我们而去的日本佛教界的大德先贤，同时展望中日两国佛教界友好交流的美好未来。

简介：2005年4月，瑞士新教联合代表团访问中国期间，丁主教在他家会见我们，他仔细地倾听，默默地思考，准确地应答。相似的情形也发生在二十年以前，1985年世界基督教会联合会在日内瓦召开会议之后，在瑞士苏黎世，我第一次遇见丁主教，他告诉我们在中国的新发展中“每天有一个新的教会在开放”。

简介：庐山东林寺在赓续远公大师“持戒念佛、求生安养”的家风的同时．亦在感恩与回报社会方面衍生着体现佛教精神的净土文化。

简介：诸翟关帝庙原名关武安祠，又名重光楼，位于诸翟中心小泾街。明嘉靖三十四年(1555)蟠龙里人侯廷用、侯尧封父子始建，迄今已有四百四十九年的历史。春秋易变，岁月沧桑，关帝庙曾于明万历三十五年(1607)、清嘉庆二十五年(1820)、嘉庆四十六年(1841)、公元1937年四度修缮。解放后关庙被移做它用。1998年秋上海市人民政府宗教事务局批准修复诸翟关帝庙恢复道教活动场所，

简介：在美丽的青海湖畔，有着这样一所特殊的学校，青海湖孤残学院。学校只有一间教室，一间简易的画坊兼阅览室，两问宿舍。二十六个孩子是学校里的全部学生。

简介：

简介：位于河北省南部与河南交界处的永年县,早在100多年前,主藉着他的忠心仆人们把救恩的福音带到了这块肥美的大平原上。新中国成立后,尤其是三中全会以后,主的福音得到了空前的发展,教会日渐兴

简介：怎样作好青年教牧人员的工作,北京李永红牧师认为:青年人是推动历史发展和社会进步的一支生机勃勃、积极向上的重要力量.他们是祖国的希望,是民族的未来.人类已经进入21世纪,在新的形势下,要实现中华民族的伟大复兴和跨世纪发展的宏伟目标,关键靠人才,希望在青年一代的身上.在教会中对青年教牧人员的培养更是关系到教会的发展和前途,青年同工自身的教牧水平决定了教会整体的信仰水平.那么,作好青年教牧人员的培养工作是重中之重,是当务之急.我认为应该从三个方面作好这项事工.

简介：本文以《益世报》为中心讨论了二十世纪初天津青年会塑造未来国民的理念和行动。该会在青少年身上投入了大量的精力,并开展了卓有成效的工作,以寄希望于未来国民的塑造。她积极办教育,推动青少年的身心训练,通过各种方式向孩童父母及社会进行宣传,以塑造在知识、身体和心理诸方面健全的未来国民。

简介：这里本是一个荒废的院子——5000平方米左右大小，周围30多间烂瓦房，几年来一直无人问津。但当我走进院子时我听到了从室内传出来的乐器声，小号、萨克斯、二胡，还有钢琴……这就是河南省郑外I地区荥阳市老城的教会原址——现在的爱德艺术学校。

简介：贵州圣经学校于2013年7月2至5日，举行建校20周年纪念系列活动，历届毕业生参加了退修培灵、研讨、庆典等活动。退修培灵会，邀请辽宁省基督教三自爱国运动委员会主席、东北神学院院长寇有国牧师前来主讲，

简介：刚才我听了宗教界青年代表人士的汇报和发言，感到大家通过这次考察学习，在思想认识上有很大的提高，开阔了眼界，深化了在中国共产党领导下，改革开放以来祖国各项事业取得巨大成就的认识，也激发了大家热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的爱国热情。希望大家把这次考察学习的成果带回各地，通过报告的形式在你们所在的寺观教堂和信徒、教友中间交流，宣传和学习。

简介：这是妙善大和尚圆寂前一个月，在普陀山佛教协会1999年年会上的一篇讲话稿。妙善大和尚的讲话虽是对普陀山全山僧众和职工讲的，但对我们当今的佛教界也有普遍意义。在这篇讲话稿的词语中，充满着妙善大和尚爱国爱教的崇高情怀和对佛教界的殷切期望。今天，我们将其发表于众，供大家学习。妙善大和尚虽然舍报而去，但他老人家的思想和精神风范却永远留在我们之中。我们将继承妙善大和尚的遗志，化悲痛为力量，完成他生前未竟事业，把佛教事业推向前进。

简介：周级三是我的爷爷,他于1890年5月出生于成都,毕业于上海回语大学。他是一位“爱国,忠教,振族,兴学”的先驱。他为了振兴万县伊斯兰文化教育事业,呕心沥血,独资创办了万县伊斯兰师范学校，为创建和发展中国回族教育作出了不可磨灭的历史贡献。他力求改革经堂教育，实行新式教学，培养中阿文兼通人才，实现了他以教育兴教的愿望。在他的不懈努力下，

简介：我村属安龙县龙广镇辖纳桃、纳兰、板拉、磨雍、新寨五个自然村落，14个村民组，769户、3249人。居住着汉、布依、苗、彝等民族，少数民族人口占全村总人口的94．7％，是一个多民族聚居村寨。南昆铁龙倚村而过，国道324线横过村北。我村群山环绕，森林密布，肥田沃土，气候宜人，民族风情浓郁。