简介：<正>读书涉及一套有关如何读书的知识。即使是从教多年的老教师,也难免为读书的两大问题所困惑:读本如何选择?书如何读?先说读本,要给学生开列一个阅读书目清单并不是一件太容易的事情,这需要考虑读者的性质、阅读的目的与方式、学科范围、知识背景、读本的经典性和难易程度、推荐的理由。再说阅读的方法,这不仅仅是通常所说的泛读与精读、快速阅读与字斟句酌那么简单,更关乎如何从读本中提取信息的能力、手段和技巧,比如:如何把握作者

简介：实现一种以应然性价值共识为指导，再返回到实然性的规范宪法主义，从而为当前政治治理的正当性提供证立与阐释，是规范宪法学研究的生命力所在。从世界范围来看，法治国概念经历了从形式法治国到实质法治国的演变。“社会主义法治国家”的概念，兼具形式法治国和实质法治国的内涵。从形式上看，包含“社会主义”、“法治”、“国家”三个要素。“社会主义法治国家”概念统舍下的规范实质，仍然体现普遍法治的基本要义，须强调法治与宪法、人权的内在关系。站在规范宪法学的基本立场，对宪法文本相关条款进行规范分析，有利于为当下法治建设与国家发展提供规范依据。

简介：我国《刑事诉讼法》第12条的表述是故意歪曲《关于〈中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）〉的说明》之意图而形成的，草案明明限定了“进一步保障诉讼参与人的权利”的目的，但是学术界却要强迫人们接受它为“法院统一定罪权”原则，从而把“人权”条款变成“公权”设置条款。这种法律现象可以从1789年以来无罪推定文本表述的变化规律（某种蜕变模式）得到解释。令人忧虑的是，纷纷推出的无罪推定文本建议又因为ICCPR中法文本与英俄西文本的冲突，而在“确定有罪”与“证实有罪”之间选择了较差的表述。为此，发现IC—CPR文本的冲突解决方法与借鉴俄罗斯国内法文本的先进经验，对于改善未来刑事诉讼法的无罪推定立法表述都有积极的比较法意义。。

简介：文本是诠释学上的专门术语和理论,文本本身的要素体系为文本的理解和解释提供了一套分析的操作工具和话语体系。文本的法场域适用构成法律文本理论。法律文本理论对法律解释活动的影响主要体现在法律文本相对于文本所具有的要素特征和相对于其他类型文本所具有的比较特征上。法律文本理论吸收了符号、语境、读者、作者、意向、意义、语用等可操作的元素,从而使得法律解释学的展开可以借助于符号学、语言学、语用学、诠释学等诸多实践性学科知识和规则,从而为法律解释学方法提供新的认识视角。

简介：近年来,我国宪法学研究上的一个重要变化,是宪法文本主义的影响不断扩大。在本质上,宪法文本主义是文本主义在宪法解释学上的一种体现。其主要强调：尊重宪法;以宪法为中心;探求宪法文本的明显含义;排斥其他因素;反对文字主义与文本虚无主义等。公允地说,宪法文本主义有助于宪法学的发展,但其缺陷也较明显。对于宪法文本主义的主张、实质、认定标准以及其内在的缺陷进行反思,将有助于提高人们对于宪法学方法的整体认识。

简介：<正>一、导论如果说长久以来法学理论对规则的重视已经导致了对人的遗忘的话,可能显得有些耸人听闻。赫伯特伯爵在"理性的人"一文中写到:"英国普通法不厌其烦地虚构出一个神话般的人物——理性的人。他是一种理想,一种标准,是我们要求优秀公民具备的品德的化身。……在构成英国普通法的令人迷惑的博学的审判中旅行或长途跋涉,不与理性的人相遇是不可能的。理性人总是替别人

简介：我国现行法律文本有在法的名称中或法的名称之下法的正文之上设立一些说明性文字的题注，构成了我国法律文本的一个特色。在不同形式的法律文本中，法的题注内容有所不同，一般正式法律文本的题注内容包括了法的通过时间、通过机关、公布方式、施行日期、批准时间、修订时间、修订机关、修订过程等内容。法律文本中设置不同内容的题注有着不同的价值与意义，但不论是在正式法律文本中还是非正式法律文本中，我们认为法的题注在设置内容上、表达技术上都需要完善或规范化。

简介：宪法解释权只能通过《宪法》授予。全国人大常委会始终是宪法解释权的主导机关。据于现行《宪法》，我国宪法解释权行使方式可分为准立法式与裁决式。全国人大常委会排他性的享有准立法式宪法解释权，全国人大与全国人大常委会共享裁决式宪法解释权。合理推断隐含的裁决式宪法解释权必须以是否拥有监督宪法实施的职权为前提，国务院、中央军委等一定程度上具有适用宪法的资格，但并不享有解释宪法的权力。

简介：2004年人权条款入宪，有复杂的国际国内背景，总体上看，是当时社会各方面的共同诉求。但是，对于人权条款在宪法中用什么样的语言表述，特别是放在什么位置表述，曾经产生过不同的设计方案。人权条款最终被置于“公民基本权利和义务”一章而未能在序言和总纲中规定，是一个引人思考的问题。我国人权的发展是一个自然的、历史的过程，对于宪法中的人权条款，应当做理性、务实的解读。

简介：中世纪罗马法学研究主要表现为对发现的罗马法之规范性法律文本的注释、研究,以及针对罗马法展开的教育与教学.而得以保留下来的罗马法文献逐渐演化成为中世纪罗马法复兴时期法律教育与教学的主要的权威文本,注释法学主要是注释法学家以罗马法文献为基础展开的解释、研究与教学.注释法学家使用的方法又是从中世纪经院哲学中学习与借鉴的方法,特别是同“旧逻辑”密切相关.罗马法文献内容与经院哲学方法又是中世纪的学术组织进行法律教育的重要的基础与工具.中世纪注释法学是由文献、方法与教育三位一体所构成的,彼此密切联系不可分割,因此,法律教义学之所以保有其活力或者韧性在于源远流长的历史传统所在.

简介：我们知道，社会分层现象是普遍存在的，我们还没有发现哪一个社会是完全没有层化现象的。当然，开宗明义，先要澄清概念。“社会分层”(socialstratification)这个词，对于许多人来说恐怕是个生疏的概念。

简介：以色列学者阿尔维·玛格利特（AvishaiMargatit）曾在1996年出版《正派社会》（TheDecentSociety）一书，原是为以色列的读者用希伯来文所写，后被翻译成英文出版，逐渐在国际社会产生较为广泛的影响，甚至被誉为是可以和罗尔斯的《正义论》比肩的著作。如英国学者查勒斯·里德比特尔（CharlesLeadbeater）在一篇书评中指出，《正派社会》是继罗尔斯《正义论》出版25年之后在社会正义领域最为重要的一部著作。

简介：《判例与研究》在贺海仁博士的带领下，在非凡律师事务所的支持下、在杂志社诸多同仁的努力下，今年十岁了!在此我谨代表广东晨光律师事务所向《判例与研究》的十岁生日表示最诚挚的祝贺!衷心祝愿《判例与研究》在未来的历程中越办越好、蒸蒸日上!

简介：宪政文化在人类文明史中占有十分重要的地位，当前世界各国的治理格局与宪政都有着千丝万缕的关联。宪政，无论是一种实质意义还是象征意义，在人类这个特有的历史文明阶段已经成为政治法律生活的必需品。这从当代中国治理方式的逐渐宪政

简介：我国司法鉴定管理的法律文本颁布实施后，因其条文粗疏、功能缺损，导致与法律文本相关的续造性解释丛生，并出现了执行中的紧张局面，立法机关欲借助于答复竭力维护其文本的效力与权威，但这些答复与解释对法律文本的变奏严重影响了统一司法鉴定管理体制的形成。重整法律文本的基本立场，制定司法鉴定法，已成为深化司法鉴定制度改革的基本力量。

简介：人类生存的维护形式，经历了原始社会集体维护，到特殊关系（家族、身份、家庭）内部维护和个体维护，最终在工业化和城市化面前完全崩溃。在完全的私有制和极端的贪欲下，生存所依赖的相关资源配置发生严重的不平衡，权力、财富、报酬分配过多地向社会强者聚集，社会弱者生存资源单一且微薄，生存与发展问题十分严重。当国家和社会把维护人类生存与发展的义务背负起来，形成生存的社会维护，并使再次分配成为生存的基本资源一部分时，社会立法回应了这一新状况，西方国家的社会法就是在此中产生并得以发展。

简介：作为一个历史文本，“五四宪法”展示了现代宪法之理念及理想，其内在体系具有逻辑自洽性和价值合理性，然而作为一个制度实体，“五四宪法”的外在运行却遭遇无以化解的困境。“五四宪法”遭遇困境之根源在于宪法认同之缺失与宪法权威之缺位。鉴于宪法之为权威所凭借的民主、法治、人权等价值理念未被习识和采信，以宪法为最高权威之法治未能成就，在宪法文本和社会现实之间于是出现断裂。“八二宪法”秉承“五四宪法”的价值理念，因而“五四宪法”的历史境遇对当代宪政建设仍具有启示意义。

简介：一部良好的宪法是能够自我实施的,其关键在于建构健全的宪法实施保障制度。就文本而言,我国宪法设计的人民代表大会制度、中央与地方适度分权制度、一元审查多元配合的违宪审查制度等共同构筑起了促进其自我实施的保障制度。然而,就实践而言,我国宪法实施保障制度并不能有效地促进宪法融入社会生活,文本预期与实践效果之间遭遇断裂。因此,有必要回应当下实践的诉求,对我国宪法实施保障制度进行改良,让其从文本走向实践,实现宪法理想与宪政实践的对接。概而言之,其前提在于强化各级人大及其常委会的监督权,基础在于建构中央与地方间的良性互动机制,核心在于建立专门机关的直接审查与人民法院行政法庭的间接审查相结合的中国特色违宪审查制度。

简介：《最高人民检察院公报》不同阶段的定位、发行、编辑风格有巨大差异，反映出检察工作从运动化到专业化、常规化的变迁轨迹。《公报》选编案例的变化，表明检察机关长期以刑事检察工作为重心、诉讼监督检察业务从起步到规范的发展历程。《公报》的未来发展应以追求司法的透明、民主为理念，以实现“检务公开”为目的，坚持“检察业务”的专业性定位；以最高人民检察院的司法解释和与检察工作相关的重要通知、规定为主要内容；以“指导性案例”的发布为核心竞争力。

简介：本文认为构建中国民法的社会基础不仅仅在于对政治国家权力的制约,在私域社会张扬权利更是不能忽视的课题.本文在阐明市民社会和民法的特性及二者间的关系,中国传统私域社会--乡土社会特征的基础上,指出中国私域社会之于市民社会的差距,进而得出本文的结论:实现从乡土社会到市民社会的彻底转变,是构建中国民法社会基础的重大理论问题.