简介：随着佛教东传，丝路沿线的西域诸国，不仅建造了规模宏大的寺院，还修建和凿造了众多的佛教石窟，创作了绚丽的壁画和精美的造像。塔里木盆地周围留存至今的文化遗址，大部分都同佛教有着密切的联系。那些佛寺建筑废墟中的精美遗存，以及石窟寺群中的大量泥塑、雕刻和壁画，作为西域历史文化的见证和各族人民智慧才能的结晶，生动地向我们展示了昔日的灿烂情形。

简介：中国古代雕塑、壁画艺术，大多体现在佛教雕塑、壁画艺术这一题材上。“褒衣博带、秀骨清相”是北魏孝文帝、宣武以来风行全国的造像风格。马蹄寺石窟群千佛洞4号窟的塑像和8号窟的壁画就是这一时期典型的佛教雕塑、壁画艺术的代表作品。

简介：武山水帘洞石窟《拉梢寺摩崖题记》镌刻于北周明帝宇文毓三年，即公元559年。题记对研究陇右石窟造像建造时代及北周时期陇右风俗、地理、官职、民族等社会情况都具有较高的学术价值。从书法艺术的角度考察．题记书风表现出雄强英武、朴拙浑厚的魏碑风格，峻利刚健的线条和错落有致的结构与北魏龙门造像题记一脉相承．散发着北方游牧民族的豪放泼辣气息。它上承魏晋，下开隋唐，是书法史上一个极其重要的艺术品。

简介：摘 要：中国是有着悠久历史的文明古国，佛教石窟的建造同样有着久远的历史。宗教与艺术紧密相连，宗教为艺术提供了理论依据，艺术代替着宗教以另一种形式流传至今，二者相辅相成。石窟作为佛教的载体，不仅体现了当时人们的精神信仰、价值观念，它的兴建更是显示出了中国古代工匠的智慧。云冈石窟今天之所以成为中华民族的宝贵遗产，是因为人们可以从这批造型艺术中，见出当时社会各阶级的风俗习惯，为研究北魏时期的社会形态提供了文献上所没有的可视证实。同时云冈石窟承载着北方游牧民族的民间艺术样式，风格和文化内涵也十分突出。今天，云冈石窟不仅为我们研究传统的石刻艺术提供了学习借鉴的可能，而且对当代艺术创作形式与思维的启迪也具有深远的现实意义。基于此，本文以云冈石窟为主要研究对象，简要分析佛教造像艺术风格的演变历程。

简介：金昌境内的御山圣容寺,历史悠久、源远流长,是莫高窟的姊妹篇,在中国古代佛教文化中居有重要的地位。然而,在当前佛教文化旅游的大潮中,却未形成具有影响力的品牌。因此,必须深入挖掘圣容寺佛教文化的内涵,以高瞻的姿态塑造圣容寺佛教文化旅游品牌,扩大其在全国的影响力,以品牌带动佛教文化旅游产业的发展。

简介：作者从二个方面探讨了丝路佛教文化现象:1、正如“天国”与现实历史文化相照应一样,中国式佛国世界的兴衰与世族地主所有制的命运息息相关,汉地丝路石窟中的佛国世界在逐渐走向世俗化的过程中由繁荣鼎盛而冷落萧条,近因是禅宗的中国化,主因则是商贾庶族地主阶级取代世族地主阶级走向历史舞台中心。2、当人类运用艺术手段创造出一个佛国世界的时候,艺术便不知不觉地超越了宗教,亦即手段超越了目的。如果说丝路石窟艺术所创造出来的佛国人物形象是现实世界各族人物的艺术升华,那么石窟艺术通过人物形象所表现出来的那种巨大的精神力量、人格力量,正是我们民族进取精神的曲折表达。形象高于教义,正是其魅力所在!

简介：本文依据藏汉文典籍和田野调查，以安多双岔地区藏传佛教羌姆仪轨为例，运用文化人类学的理论，对藏传佛教羌姆的仪轨的起源、分类和文化意蕴等方面做了简要的剖析，并解读藏传佛教羌姆仪轨背后的文化象征意义和社会功能。

简介：<正>全国重点文物保护单位的剑川石钟山石窟,是闪耀在祖国西南边陲一颗璀璨夺目的艺术明珠,是南诏大理时期(公元649—1094年)白族人民创造的绚丽多彩的文化遗产之一。石窟分布于剑川石钟山、狮子关、沙登村三个地区。石钟山是石宝山的一个支峰,属老君山脉,横亘于大理白族自治州的剑川县西南沙溪一带,因山有石如钟形而得名。这里风景清幽、繁松掩映、蜂峦秀美、怪石矗立,石窟就雕刻在这些悬崖峭壁

简介：著名学者阿布都秀库尔·穆罕默德伊明在维吾尔文化研究领域成绩卓著。其中佛教研究的主要成果当为《西域百窟艺术》，这部著作资料翔实，学术价值很高。本文以这部著作作为切入口，对阿尔都秀库尔·穆罕默德伊明在佛教研究中的主要成果及其现实价值作出评价。

简介：在河湟宗教文化的多样形态中,宗教信仰成为一个民族重要的文化象征,但是在经济社会发展的过程中,外来文化给地方民族文化造成强有力的冲击,使得文化发生了变迁,本文以贵德县藏传佛教寺院尕旦寺为例,考察它的历史与现状。

简介：我们家自驾游到了莫高窟。“一人一个手机，一个小时后在洞口集合。”老妈吩咐。我怀着十分激动的心情冲了进去。突然，我脚下一滑。等我醒来，“咦？这是哪儿？”我望了望四周，真是个大迷宫。

简介：敦煌石窟，是敦煌地区石窟的总称，包括敦煌市的莫高窟、西千佛洞、瓜州县的榆林窟、东千佛洞、肃北县的五个庙石窟。敦煌莫高窟，位于敦煌市东南25公里处的鸣沙山麓。它开创于前秦建元二年（366），历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，营造时逾千年，现存洞窟735个，窟群南北长1680米，分南北两区。至今保存有彩塑2000余尊，壁画45000平方米。是我国最早被定为世界文化遗产的石窟。

简介：云冈石窟位于山西省大同市，距今已有1500多年的历史。石窟依山而凿，东西绵亘约1公里，造像气势宏伟，内容丰富多彩。整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛像蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。

简介：摘要

简介：《甘肃石窟志》是敦煌研究院学术文库研究成果之一，属于“十二五”国家重点图书出版规划项目，受到2011年度国家出版基金资助。2005年，受甘肃省文物局和敦煌研究院派遗，由敦煌研究院赵声良研究员带队，组成5人考察小组（赵声良、胡同庆、张元林、盛朝晖。

简介：摘要：龙门山河壮丽,风景幽美,故诗人白居易曾云:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉”,龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此,它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为中国三大石刻艺术宝库。

简介：弄石临溪坐,寻花绕寺行。时时闻鸟语,处处是泉声。【注释】遗爱寺:在庐山香炉峰下。弄:拿在手中玩耍。闻:听见。

简介：家乡的石榴园被誉为“冠世榴园”，石榴园内最引人注目的景色当属青檀寺。

简介：今年7月20日，是重庆育才学校54周年．上海陶研会召开了由部分师生参加的座谈会．见到多年未见的同学和老师。虽然现在大家两鬓斑白，但谈起母校古圣寺来．又都象回到小时候一样。会上听了几位大哥（老师）的发言，回忆他们在校时与陶校长接触的感受．听来十分新鲜和感动。古圣寺啊!古圣寺．又一次想起了你!你虽然座落在四川没有名气的凤凰山．却都说那是大后方的一片净土。

简介：本文阐述了龟兹石窟绘画的艺术特点、壁画艺术的残损和对它进行保护的措施等一系列现状问题，介绍了龟兹石窟绘画艺术诞生与鼎盛时期对中原石窟艺术产生的影响和后来中原石窟艺术又丰富了龟兹石窟艺术的历史过程，指出在不同的历史时期，龟兹佛教绘画艺术中心对古代丝绸之路产生的影响，古印度、中亚、中国和西方多种文化在这里交汇，互相影响，龟兹石窟是西域文化最重要的基本组成部分，同时又十分注意中原文化的影响，论述了龟兹文化在中华民族文化宝库中的价值。