简介:1、汉代实行征辟和荐举制由皇帝征聘社会知名人士充任官职;由中央官署征聘,然后向上荐举。例如:
简介:摘要 : 科举制度 是 隋朝时期开始 ,于唐朝时期 发展,由 宋朝时期 完善, 明朝起开始成熟 ,到 清朝时期已经达到极致 ,最后 终止于清朝 末期 ,于
简介:蒲松龄大半生累于科考,科考失意使他对科场黑暗现象充满深切的怨愤,而个人理想与价值期待又使之终生对科举功名有着难以割舍的迷恋,这种情结反映在他的诸多作品中,对科举的批判就体现为鲜明的个体主观色彩,体现出既爱又恨的矛盾心态。
简介:1.察举汉代规定:由公卿、列侯、刺史及郡国守相等推举人才,由朝廷考核后任以官职。始于汉文帝,至武帝时形成较完备的制度,主要有岁举和诏举。岁举一年一次,由刺史、郡国守相察举孝廉及秀才等。诏举则时间、对象、员额等均由诏令规定,科目有贤良方正、文学、明经等,对策合格者授以官职。如《陈情表》:"前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。"2.征辟汉代擢用人才的一种制度。
简介:《孔乙己》和《范进中举》两篇文章都揭露了封建科举制度的腐朽和封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。那何为科举呢?现略说一二。
简介:科举观(科举观念)是人们对于科举考试功能、地位、作用等的认识与评价,它通过对于科举制度内在属性、本质特征的认识,揭示考试制度与社会发展的基本关系。科举观既是科举认识行为的出发点,也是科举评价活动的归宿,它潜在而长久地影响着人们对于科举考试的情感、态度和行为。在科举制度的历次变革中,不同社会阶层的科举观往往扮演着非常重要的角色。
简介:中国科举考试作为一项封建制度,是整个科举社会,乃至中国封建社会的重要文化组成部分,它深刻地影响了中国1300余年封建社会文化的形成、演变与发展。如今,厘清科举文化概念,研究与挖掘科举文化内涵,是研究科举学与教育考试文化的重要基础。
简介:明末吴江县人孙云球年轻的时候不喜欢科举考试,而热衷于科学研究,尤其喜欢机械制造和测量数学。他看到许多人由于视力不佳而做事不便,于是暗下决心要解决这个问题。
简介:科举观(念)体现为主体对于科举制度的价值认识与价值评价,它通过科举评价活动完成。科举观念的形成,既以科举考试基本职能及其社会功能的实现程度为基础,更与科举制度满足其需要、实现其利益的状况相契合。同时,还受到评价主体个人因素和社会时空因素的影响。本文从价值观念形成机制入手,分析了科举观念的形成过程,并指出,有关科举观念形成机制的研究可为当代考试制度的社会评价研究提供借鉴与启示。
简介:
简介:【中考预测】科举是中国的古代读书人所参加的人才选拔考试。魏晋以来一直沿用九品中正制选拔人才.官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人.却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端和巩固中央集权,削弱地方世族对中央政权的威胁.隋文帝时开始用分科考试的办法来选拔人才。隋炀帝时期正式设置进士科,我国科举制度正式诞生。唐太宗时完善了科举制并扩大了国学规模.武则天时开创了武举和殿试.
简介:科举制作为中国古代一项重要的政治、教育、文化与社会制度,对传统中国的社会结构、政治制度、教育及人文思想等均产生了重大影响。科举的存在是由于其制度本身,科举的废除则是时代的产物,而为科举平反指的是纠正长久以来人们对科举制理解上的偏颇与扭曲以及对待科举制的一些不客观的评价。
简介:唐代文人为官可以通过科举、门荫、军功等多种方式,但是随着唐代社会的发展,科举逐渐成为文人为官的主要方式,并且愈来愈受到社会的重视。唐代科举无论是对上层人还是对下层人都有至关重要的影响,科举决定着他们是否能出人头地。唐代科举分为贡举和制举。制举,"其天子自诏者曰制举",贡举即"常贡之科",是常年按制度举行的科目。它们的掌管机构也有很大的不同。
简介:小傅:经常听见同学们感慨“读书不易”。其实无论是从读书的过程还是从考试的经历来说,现代人都比古代人容易得多。毕竟面对来来,我们有了更多选择的机会,而古代的读书人想要取得功名、觅得仕途,除了通过苦渎拓之外,几乎再无其他出人头地的办法。今天,就让我们跟着博物馆的陈阿姨一起走进北京科举匾额博物馆,共同寻访古人那段艰辛的读书之路吧。
简介:一、科举制度使中国封建社会有了一部有效而稳定的文官机器.的同时,打造了良性的封建文化生态环境在中国历史上,统治阶级为了巩固自己的统治,曾采用过多种方式选拔其所需要的人才。夏、商、周采用的是“分封制”和“世卿世禄制”,其结果是“龙生龙,凤生凤”。汉朝以“察举”和“征辟”制取代世袭制,由州、郡地方长官向
简介:科举是中国古代读书人参加人才选拔的考试。魏晋以来一直沿用九品中正制选拔人才,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。许多出身低微但有真才实学的人却不能得到任用。
简介:学界在清代科举考场研究方面已经有了较为丰富的研究成果,其中主要有6本专著和百余篇论文,在科举考场的历史发展、价值评价、史料整理等主题和研究视角方面均有相当的成绩。但由于多属个案研究成果,很难完整反应清代科举考场的全貌。后续的清代科举考场研究应从多学科视角进行深入探究,争取完成一部涵盖清代全国的科举考场研究专著,同时也为书写《中国贡院史》奠定基础。
简介:我国的传统教育到20世纪初年发生了一系列的变化,其中影响最大的要算废科举、兴办学堂了。这是我国由传统教育向近代教育转化的关键性步骤。而“新政”的推行,为科举制的废除、学堂的兴起创造了机会。清政府利用政权的力量,促成了中国教育制度的巨大变革,充当了历史“不自觉的工具”。这是它始料不及的。
简介:在1300年中国科举史上,科举制在绝大多数时间里是适应当时的时代和社会的,科举制的终结是当时特定社会历史条件下的必然。重新认识科举制,并不是主张恢复科举制,而是要还科举制的本来面目,还其在中国历史上应有的地位。2005年标志着中国科举学的新纪元,科举学将成为一个长期的研究热点。
简介:科举制是中国帝制时代最为重要的一项选官制度,由朝廷开设科目,士人可自由报考,主要以考试成绩决定取舍,集政治、文化、教育等功能于一身,将中国帝制时代维持在一种社会分层与垂直流动的动态平衡状态。科举制萌芽于南北朝、创始于隋朝、确立于唐朝、完备于宋朝、兴盛于明朝和清朝。隋朝统一全国后,为加强中央集权,把选拔官吏的权力收归中央,开始采用分科考试方式选拔官员。
科举
汉英翻译视角下的中国科举制度对外传播分析
蒲松龄的科举情结与科举批判
科举、教育
略谈科举
科举观:科举学研究的新视角
中国科举文化浅论
不爱科举爱科学
科举观念论纲
讽科举考试
科举制兴衰
浅谈科举存废与平反
浅谈唐代科举考试
科举匾额的文化守望
科举制度评析
科举制的兴衰
清代科举考场研究述评
清末废科举兴学堂
2005:中国的“科举年”
中国科举制漫谈