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简介：摘要随着信息技术的快速发展，多媒体技术在高中语文教学中得到了广泛的应用，并在教学中取得了良好的效果。

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简介：借题发挥是指在教学过程中，教师借用讲授的问题，采用移植和类比的手法，利用简洁准确、风趣幽默的语言，处理课堂上出现的或以往在学生中存在的不良现象，借题发挥，能使抽象的道理通俗易懂；有利于德育渗透；能唤起学生的爱国激情；能产生幽默感，能使学生明白事理；能使学生保持最佳的学习状态；能改变学生不良学习习惯;能激励学生互相帮助，不断进步；化解矛盾，融洽师生关系。

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简介：编者按是应用写作研究的重要文体之一,也是高考语文微写作中的一种新题型。编者按是编辑人员对一篇文章或一条消息所加的意见、评论等,也称作编者按语。它是编者(不是作品的作者)对作品的评论、解释或引申,起导读的作用。它是一种依附于新闻报道或文稿的画龙点睛式的简短的编者评论,是编者对新闻报道所做的说明和批注。它没有独立的标题,位置也较自由,一般放在报道前,有时也放在文章的中间。

简介：《论语》＂攻乎异端,斯害也已＂章歧解颇多。文章从同一时期用例的角度提出＂异端＂当为歧技小道,进而指出＂攻＂字当训为＂治＂。通过指出＂也已＂为句末语气词,故以辞例推出＂斯＂为承接连词,＂害＂当释为祸患。连起来说,＂攻乎异端,斯害也已＂应当释为＂专治歧技小道,乃是祸患啊＂。

简介：针对高性能高速潜艇对反潜作战提出的挑战，分析了新型潜艇的特点和猎潜艇攻潜的原理，对不同时不同距对潜攻击方法进行了探讨。对及时、有效地打击快速潜艇有借鉴意义。

简介：素材一习总书记婉拒人大代表送茶油据《人民日报》2015年3月8日报道,全国人大代表、江西赣县五云镇镇长明经华受兴国县百岁老红军王承登委托,要给习近平总书记转呈一封信和一份特殊的礼物——两瓶兴国县生产的山茶油。到北京后,她顺利地转交了王承登的信给习总书记,但是茶油却没有送出。中央办公厅的同志告诉她:'中央有明确规定,领导不能收任何礼物。总书记也特别告诫,参会人员不能给他带任何礼物和土特产。'

简介：开在故宫角楼餐厅的故宫火锅店在网上火了起来,不仅上了微博热搜,还喜提当日北京美食热门榜第一。北京媒体报道称,有故宫文化加持,餐厅很快就成了北京新晋的打卡圣地。据悉,开业以来餐厅就一直处于爆满状态,店里在下午5点半后才供应火锅,一直营业到22点。但是,网友对故宫火锅的评论不一,有人认为,这样不仅创收,也有助于推动故宫文化的传播;也有人认为,价格稍贵,光汤底就128元,人均消费价格在200元左右;还有人质疑营销过头。

简介：博洛尼亚进程是旨在应对跨世纪前的欧洲高等教育协调发展所面临的障碍、增强欧洲高等教育的竞争力和吸引力而推进的一项宏大的欧洲教育一体化改革项目。该项目仅历时十年就有效地达成了当初设定的目标，成为了整体、系统改革高等教育的成功典范，并对世界各国高等教育改革产生了积极影响。我国正处于从高等教育大国向高等教育强国迈进的关键时期，如何提高高等教育质量、如何提升中国高等教育的国际竞争力和影响力，

简介：据有关史料分析,“三天子鄣”当泛指整个徽州山区,“鄣郡”当置之于秦统一百越的战争期间;山越是指居住在先秦百越地区,以山区为根据地,汉、越劳动人民共同反抗压迫剥削的山寨式武装集团,有自己的经济基础,非为一民族实体。

简介：在1957年反右斗争中,根据上级党委的指示精神,我曾写过一篇题为:“反对资产阶级新闻观点”的评论,刊登在1957年7月20日出版的《工人通讯员》(《工人日报》编辑部编)上。在文章中,列举了资产阶级新闻观点的四种表现:(一)有人认为:“消息没有阶级性”、“现在没有新闻自由”、“社会主义报纸可以同人民日报唱对台戏”;(二)有人认为报纸是商品,不是阶级斗争的工具,报纸同读者的关系是“五分钱”的

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简介：要害问题是月相为“夏商周断代工程”仔细琢磨,要害问题是月相定点与不定点。试想:初吉为朔,定点的;既望为十六,定点的;“三日曰朏”,是定点的;焉有既死霸、既生霸为不定点乎?将《汉书·世经》有关文字粗略(还不必细细)校读,就可明白,刘歆表述得很清楚:

简介：本文针对有关鲁迅诗《自题小像》的几处不同解释，提出自己的观点，并对一些材料进行重新分析。

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简介：请根据下面提供的话题,以个人的感受、经历或见闻,各写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。1.标准叶灿辉,一名狱外服刑的罪犯。在与歹徒搏斗中牺牲。他能不能成为英雄,为此,《中国青年报》围绕着'叶灿辉现象'展开了广泛的讨论。有的认为,他不能算是英雄。而有的认为,他

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简介：当文坛上,表现“一地鸡毛”式庸常人生的“新写实”小说、“躲避崇高”、消费人生的王朔式小说独领风骚时,人们是否会疑惑地问:难道商品经济时代的文学注定与崇高无缘,必然要颠覆理想走向平庸?诚然,离开物质和经济这个基础去侈谈理想与崇高,是虚妄可笑的,但若以为伴随商品经济的发展,文学必然得放逐“理想”和“崇高”,那是否同样褊狭可笑?人类不能没有精神追求,人生不能没有崇高的理想境界.文学也不应例外.我想到了朱苏进.朱苏进是极其看重人格力量和生存质量的作家,也许是军人的气质缘故,他对搏击、较量、奋进有着近于偏执的嗜爱.他欣赏极致境界讨厌中庸之道,赞赏深刻而厌恶平庸浅薄.据说现代艺术思潮的特征是向“日常生活化”靠拢,但朱苏进显然拒绝文学向“日常生活化”认同.在他作品中.没有庸常之辈也没有顽主和侃爷,他对芸芸众生不屑一顾,甚至不屑去表现人类除精神思想之外的其他“极致”,那怕因此沾染几分“不食人间烟火”之嫌也在所不惜.他