简介:20世纪80年代初,"审美意识形态论"甫一提出,其内部就存在逻辑断裂,其精神建构亦具有悖反性。然而,经过历次论争,并随着时代语境的变迁和学术视阈的开拓,"审美意识形态论"的合法性逐步得以生成。
简介:作为晋商辉煌标志之一的大院建筑,是民居建筑的艺术珍品。晋商大院的建造者们在选址筑屋时,遵循"天人合一"的审美思想;大院建筑从不同角度阐释着建筑美学的不同内涵,凝聚着明清时期民居建筑的多重审美意蕴。
简介:李清照的《漱玉词》具有丰富的审美意蕴,在宋词中独树一帜,被称为"易安体"。本文从《漱玉词》的意象、意境、语言风格三个方面入手探析李清照词的审美意蕴。
简介:二十世纪下半期,苏联形成了文学多元生态环境,这是苏联社会时代发展的产物。文学多元生态环境的明显特征是文学审美内容的人类性,作家审美观念与创作艺术的多元化。苏联文学多元生态环境,标志着苏联文学在转型中发展,对全球文化背景下民族文学的建设具有典范性的意义。
简介:温庭筠的词作以表现女性生活情事为内容,写她们的闺阁、服饰、容颜、体态、情感、心绪,表现了其题材的"艳";又选取珠光宝气、缕金错彩的名物意象,体现了其艺术手法的"艳".
简介:电视剧《琅琊榜》呈现出的超凡脱俗的审美艺术,让整部电视剧焕发出别样的风彩,整体的古风之美、人物的冲淡之美以及剧中厚重的情感之美,将中国的传统之美表现得淋漓尽致。
简介:收视率一直是电视节目的主要标准,也是对于电视节目的一种潜在评价标准。收视率在很大程度上决定了电视节目是否会长期存在,或者是是否更加具备商业价值。在目前的商业为主导的电视行业内,收视率是非常重要的因素。因此,对于电视导演而言,如何提高电视节目的收视率,则是其要进行重点研究的内容。本文重点分析,关于电视导演的审美标准对电视节目收视率的影响因素。
简介:郑板桥“眼中之竹——胸中之竹——手中之竹”的论断不仅是对艺术创作规律的揭示,而且包含着闪光的美学思想。这三个阶段已经蕴含了“审美意象”的生成问题,艺术上的“胸中之竹”和美学上的“审美意象”具有异曲同工之妙。
简介:对文章进行审美,应从文章的语言中品味美、从情感中把握美、从形象中分析美、从意境中领悟美、从结构中发现美、从而达到审美效果.审美能力是一种以感受和体验为基础,以情绪和情感为动力,以想象和幻想为主要方式的,直观的,而又不无理性制约的认识活动.
简介:美在身边,美在心间——有人对美的存在视而不见,听而不闻,就是因为他们没有回到当下,没有关注自己的心灵,而是太多地把自己放置于扰攘而纷乱的外在场域中,包括随波逐流,追赶时尚,等等;审美发现是一种快乐,也是一种幸福——它需要有设身处地的感受、体验,需要有心灵的审视和情感的抚摸,要经过一个由生理感受转化为心理感受的过程;审美——走向心富。审美与心富是互为关系的,即,人的心灵的观照使审美成为可能,而审美实践的进行,则更有益于人的精神世界的丰富.以及人生境界的提升。对于审美者而言.其中往往即合蕴了或可意会的幸福威.
简介:在现代社会中,对人的整体素质的要求普遍提高。具有良好的艺术修养逐渐成为立足社会的基本素质之一。音乐审美教育功能,不仅有益于自身修养的提高,而且有利于社会的进步、人类的健康发展。音乐审美教育归根结底在于人们在接受音乐教育的同时不断培养和提高自身的音乐审美素质以及感悟音乐的能力。从辩证思维角度来审视审美教育功能,以顺应社会的发展。
简介:关于“日常生活审美化”的问题是我国当前学术界的一个热门的话题,形成了一股经久不息的热潮。本文主要通过对“日常生活审美化”现象的阐述和分析来探讨“日常生活审美化”这个命题的内涵以及我们该用何种态度来认识和对待这种现象,以实现“灵”与“肉”的审美和谐建构。
简介:电视是一个集人类物质与精神、思想与技术以及兴奋与颓丧等情绪于其中的"混杂体"。它在扮演各种文化符号和信息的传播中充当了让人"无法评判"的角色。本文试就电视对受众的影响作一肤浅探讨。
简介:审美直觉产生的原因有多种,本文认为,审美直觉产生的原因主要有三个方面:从社会实践的角度看,审美直觉是人类审美实践长期积淀的必然结果;从心理学的角度看,直觉产生的原因是审美主体内心深处的"集体无意识"被某种情景"激活"的结果;从艺术欣赏的角度看,审美直觉是欣赏者长期的审美经验的积极反应.
简介:电视剪辑是一项实践性很强的工作.剪辑基本原则及技巧,主要是为了保证画面组接的连贯流畅.但剪辑并非"机械"的,除了保持视觉流畅外,更应注重情绪发展的连贯性及观众心理感受的连续性.
简介:论述如何在语文古代诗文教学中充分发挥其美育作用,培养学生正确的审美观念,即要使文言文的学习充满审美愉悦,并能正确引导、陶冶学生情操,培养学生审美情趣.
简介:《漱玉词》是我国北宋的著名女词人李清照的词集。李清照作为我国文学史上杰出的女作家,诗文都很有气魄和独创性,但其主要成就,还是表现在词的创作上。她的那些真挚清新,脍炙人口的词作,不仅蜚声当时的词坛,而且对后来的词人也产生了不少的影响。《漱玉词》具有这样永恒的艺术魅力,是因为她符合我们民族的欣赏习惯,体现我们共同的审美理想,探讨这一审美理想形成的基础及其基本特
简介:学校的英语教育应适应新时代的变化与要求.英语教学应本着培养学生的素质与语言技能同等必要的基本点,培养语言学习的情感,提高学生的审美能力.
简介:中国审美文化以伦理政教为中心.中国审美文化从古代到近代旨在维护伦理政治的正统地位,表现出一种建立深度模式的努力.然而这种努力在当今却被消解了,当代审美文化削平了从五四新文化运动到新时期文学一贯倡导的人文深度模式.当代审美文化又面临着重大的抉择,人们致力于以思与诗为现代人文精神的流布鼓与呼,这分明仍与中国人自古以来魂萦梦绕的中心问题和深度模式保持着密切的联系,成为其合乎逻辑的发展.
简介:近年来,中等职业学校学生就业压力日益增大,中职生的实际就业形势严重。如何做好中职生就业指导工作,是我们面临的一个紧迫而重要的课题。笔者结合平顶山市财经学校的就业创业实践,分析了学生就业存在的问题,提出教师要及早培养学生的就业意识与创业意识,并建设性地提出了切实可行的办法。
“审美意识形态论”合法性的历史生成
晋商大院的审美意蕴
论李清照《漱玉词》的审美意蕴
苏联文学多元生态环境及审美意义
闺阁女子的美容师——解读温庭筠词的审美意象
电视剧《琅琊榜》的审美艺术探析
电视导演审美标准对节目的收视率影响
审美意象下的“画竹三段论”论析——兼谈郑燮题画对“意境”的丰富和发展
文章与审美
审美——走向心富①
音乐审美教育功能浅析
灵与肉的审美和谐建构——也谈“日常生活审美化”
“电视怪像”刍议
论审美直觉产生的原因
浅谈电视画面的剪辑
略谈文言文的审美教学
李清照《漱玉词》的审美理想
论审美情感与英语教学
中国审美文化的历史走向
中职生就业意识与创业意识培养的几点看法