简介:一北岳文艺出版社2017年3月出版了十卷本《董大中文集》。这是我看到的省作家协会继出版了《王东满文集》《李国涛文集》《焦祖尧文集》《田东照文集》之后为山西作家出版的又一部文集。省作协为七十岁以上的老作家制作专题片、出版文集已经成为一个常规,令人敬佩和艳羡。从专题片来说,
简介:看来,韩同志开始重操旧业了,数十年前他曾在山西乡下的中学里以授课挣钱.此番演讲的现场气氛如何?非目击者不得而知.照惯例,演讲的人辛辛苦苦,即使口笨,也总是会收获到一些善意的笑声,或者鼓励的掌声,乃至于热烈掌声之类吧.但作者在整理这份阐述人格的稿子时,将那些零碎儿一概忽略不计,这是否显现出前教师的一点人格特色呢?
简介: 中国的现代精神,从本质上来讲应当归功于翻译.自近百年以来,整个西方的知识都被"翻译"到了中国.今天如果谁要是走进中国的书店的话,他一定会惊讶不已:西方的每一部著作,无论是对中国持批评的态度,还是一些保守的意见,都会在原著出版没有多久就会被译成中文.……
简介:三月赏樱,六月观荷。花开本是自然界季节轮回的必然,看花赏花偏偏成为现代都市人趋之若骛的雅事。无缘武大三月的樱花盛事,有幸赶上武汉东湖六月的荷花节。"赏"乃文人雅士之风雅,不敢亵渎,我一介书生忙里偷闲,凑个热闹,姑且只能说是看看,谓之"观"也。爱好摄影,可惜走得匆忙,没带单反。还好,智能手机在手,能拍,只是像素低些,效果差点,随拍几张,写几句观荷之感,也不枉到此一游。
简介:
简介:贾平凹擅长于通过关中方言的运用再现陕西的民风民俗,他那些创作于20世纪80年代的“商州小说”系列是如此,他2005年出版的长篇小说《秦腔》更是秦地乡村民俗生活的一面镜子。在这部描写西部农村近20年来之变化的小说中,贾平凹借用近乎完全口语化的方言系统,展现了中国乡土社会传统风习的衰变。作家在用“清风街”的语言对“清风街”民众“鸡零狗碎的泼烦日子”铺排陈述的同时,也为秦地的民俗风情保留了一份历史记录。
简介:自《普通语言学手稿》(以下简称《手稿》)、《第三次普通语言学教程》(以下简称《教程》)及其它相关研究资料译入国内后,重新阐释与检讨我们曾经所理解的索绪尔思想有重要意义.我们都知道,在索绪尔的语言学中,外部事物是没有位置的,而在皮尔斯的逻辑符号学中,事物作为对象进入符号结构中①,做文学研究的瑞恰兹和奥格登的“语义三角”也有事物参照②。
简介:<正>四川大学中文系文艺理论教研室于该校举行第七次科学讨论会期间,曾与当地各兄弟单位来宾一起,热烈讨论了悲剧问题。该系现还成立了美学研究小组,决定编写一本《美学辞典》,力求准确,简要地解释有关美学理论、历史、作家、作品,各艺术部类中美学问题
简介:《庄子》①对“命”的理解以及他对待“命”的态度可称之为庄子的“命”观。广义的命观包括生命长度和生命形态。历代学者在述及庄子的命观时,多以“生死观”称之,重点探索庄子对于生命长度的态度,甚至有以死亡哲学言之者。②然而,庄子命观之于中国传统哲学的贡献,不仅限于生死观。中国历代文人墨客诉求于庄子更多的是如何面对波荡起伏的人生,即对待生命形态的态度。
简介:杨绛是著名作家、翻译家、外国文学研究家,今年已经103岁了。现如今人们提起杨绛,总要提起她是钱钟书夫人。很少有人会想到几十年前,人们是以“杨绛的丈夫”来称呼钱钟书的。上世纪四十年代在上海,杨绛因《称心如意》一炮走红,继因《弄真成假》《风絮》而声名大噪;一度搞得钱钟书很紧张,生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出《围城》,这一局面才得到根本改观。
简介:《大学》中的"明德",是朱熹整合先秦儒家与宋代理学思潮的重要主题,通过朱熹的深入发掘,"明德"由先秦时期的政治学命题,发展成一个指称人的规定性与人的实现依据的哲学范畴,具有了十分丰富的哲学内涵。全面揭示朱熹的"明德"观的内涵,既有学术意义,也有现实意义。
简介:<正>看完电视报道剧《长城向南延伸……》,一种悲壮之感油然而生,国歌里那句“把我们的血肉筑成我们新的长城……”强烈地在胸中撞击。编导以极其珍贵的真实镜头、简练的语汇,充满激情地将南极考察队的勇士们置生死于度外,克服重重难以想象的困难,在南极创建“长城”站这一震惊中外的壮举艺术地再现于屏幕,塑造了一批为国争光、敢于拼搏的“南极人”。这是怎样的一批可敬可爱的人呵!他们就生活在我们身边,各自背负着生活的重载:有的夫妻长期两地分居而得不到解决,有的父亲重病在床急盼儿归,
简介:本文从语境层面上,分析了语境在文学翻译中的作用,提出只要译者在翻译过程中,既重视狭义语境的语义提示功能,又不忽视广义语境的制约作用,就能自如地运用异化与归化两种翻译策略,更好地实现翻译的本质。
简介:<正>在我国古代文学艺术史上,墨家是没有地位的。有的文学史、批评史或音乐史,也曾提到墨子,却只写了他的一大罪状:“非乐”。两千多年前的荀子,已作了墨家“蔽于用而不知文”的定论(《荀子·解蔽》);到了近代,他的“非乐”就被认为:“不仅在反对音乐,完全在反对艺术,反对文化”(《十批判书·孔墨的批判》)。这笔历史是否公正,还有重新探讨的必要。
简介:从先秦至清代,传统赋学理论源远流长。上世纪80年代初以来,赋学研究呈现出日益兴盛的局面,其中一个重要的方面就是对传统赋学理论进行整理和研究,以徐志啸《历代赋论辑要》、何新文《中国赋论史稿》为代表。学者们注重梳理传统赋学理论的发展脉络和各个阶段的不同特征,着力探讨赋的社会功用和体制特征,而对其中蕴含的叙事观念,却关注较少,甚至忽略了。
简介:《理智与情感》是伟大现代主义作家简·奥斯汀的首部长篇小说,作者通过刻画性格迥异的埃莉诺和玛丽安两姐妹对待爱情的态度反映出了那个时代女性的婚姻观。本文通过分析简·奥斯汀自身的婚姻观以及作者笔下不同人物的婚姻观与当代中国婚姻观进行对比,从而对现代人们出现的婚姻问题以及情感与理智的平衡提出了一些建议。
简介:为了繁荣校园文化,提高写作能力,发现培养有文学潜质的未来作家,我社决定举办全国大中小学生写作大赛。现将有关竞赛事宜通知如下:一、主题内容
简介:<正>“阴暗面不是我们生活的本质”,这是反对揭露阴暗面的一条颇能迷惑人的理由,因此,不少人是常把它挂在嘴边或写在笔端的。乍一看来,这话倒真也象是颇为有理。大家知道,文艺并不是只写生活的表面现象,而是要通过对生活现象的形象描绘揭示出生活的本质来。照上面的说法,既然阴暗面不是生活的本质,而文艺又要反映生活的本质,那反对写阴暗面,也就是理所当然的事了。但细一想想,问题就出来了:所谓“阴暗面不是我们生活的本质”的说法,原来并非事实,而不过是一
简介:所谓战争观,就是战争的哲学,就是对于战争的全部看法.不过,这里所试图讨论的,并不是战争观本身的问题,而是作家的战争观与他的小说创作的必然关系.
“一个人就是一个研究所”的大家奇才——《董大中文集》读后
在复旦中文系的演讲
佛像的魄力《佛像解说》中文版序
观荷随感
势在必行:中文系怎样开设比较文学课堂
《秦腔》的方言与关中文化风俗研究
索绪尔“语言”观新解
当下生存境遇中文艺消费实现的内在成因
四川大学中文系开展各项文论研究
庄子“命”观重探
杨绛的读书观
朱子明德观的内涵
观《长城向南延伸……》有感
文学翻译的语境观
墨家的“贱民”文艺观
古代赋论之叙事观
浅析《理智与情感》中的婚姻观与当代婚姻观的对比
关于举办全国大中小学生写作大赛的通知
破形而上学的本质观
战争观与战争题材小说创作